কিয়ামতের সকল হাদিস ও আয়াত

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

ثم يخرج يأجوج ومأجوج فيموجون في الأرض فيفسدون فيها ، قال: ثم قرأ عبد الله: {وهم من كل حدب ينسلون} [الأنبياء: 96] قال: فيبعث الله عليهم دابة مثل هذا النغف، فتلج في أسماعهم ومناخرهم فيموتون منها، فتنتن الأرض منهم فتجأر إلى الله فيطهر الله الأرض منهم

অতঃপর ইয়াজুজ ও মাজুজ বের হবে এবং তারা পৃথিবীতে বিচরণ করবে এবং তাতে কলুষতা ছড়াবে, অতঃপর আল্লাহ তাদের উপর এই নাগের মত একটি প্রাণী প্রেরণ করবেন এবং তা তাদের কান ও নাকের ছিদ্রে প্রবেশ করবে এবং তারা তা থেকে মারা যাবে এবং তাদের থেকে মাটি দুর্গন্ধ করবে এবং তা আল্লাহর কাছে ফুটবে এবং আল্লাহ তাদের থেকে পৃথিবীকে পবিত্র করবেন।

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

يحصر الناس يأجوج ومأجوج في الطور حتى يكون رأس الثور خير من مائة دينار

লোকেরা ইয়াজুজ ও মাগোগকে আল-তুর পর্যন্ত বন্দী করে রাখে যতক্ষণ না একটি ষাঁড়ের মাথা একশ দিনার থেকে উত্তম হয়।

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।

يأجوج ومأجوج ثلاثة أصناف: صنف طوله كالأرز، وصنف طوله وعرضه سواء، وصنف يفترش أحدهم أذنه ويلتحف الأخرى، ويغطي سائر جسده

ইয়াজুজ ও মাজুজ তিন প্রকার: এক প্রকার যার দৈর্ঘ্য চালের মত, এক প্রকার যার দৈর্ঘ্য ও প্রস্থ সমান এবং এক প্রকার যেখানে তাদের একটি কান ঢেকে রাখে এবং অন্যটি ঢেকে রাখে এবং শরীরের বাকি অংশ ঢেকে রাখে।

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।

معقل الناس يوم يأجوج ومأجوج بطور سيناء

গোগ ও মাগোগের দিনে মানুষের দুর্গ ছিল সিনাই পর্বত

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

يأجوج ومأجوج أمتان، في كل أمة مائة ألف، لا تشبه أمة الأخرى، ولا يموت الرجل حتى ينظر في مائة عين من ولده، يعني مائة من الولد

ইয়াজুজ ও মাজুজ দুটি জাতি, প্রতিটি জাতির মধ্যে এক লাখ, অন্য জাতির মতো নয়, এবং একজন মানুষ ততক্ষণ পর্যন্ত মারা যায় না যতক্ষণ না সে তার একশত সন্তানের চোখে না দেখে, মানে তার একশত সন্তান।

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

أمتي أمة مرحومة، لا عذاب عليها في الآخرة، عذابها في الدنيا الزلازل والبلاء، فإذا كان يوم القيامة أعطى الله كل رجل من أمتي رجلا من الكفار من يأجوج ومأجوج، فيقال: هذا فداؤك من النار فقال رجل: يا رسول الله، فأين القصاص؟ فسكت

আমার জাতি একটি সহানুভূতিশীল জাতি, পরবর্তী জীবনে এর জন্য কোন আযাব থাকবে না। দুনিয়াতে এর আযাব হচ্ছে ভূমিকম্প ও ক্লেশ। যদি কেয়ামতের দিন আল্লাহ আমার উম্মতের প্রত্যেক মানুষকে ইয়াজুজ-মাজুজ থেকে কাফেরদের মধ্য থেকে একজন করে দান করবেন এবং বলা হবে: এটা তোমাদের জাহান্নাম থেকে মুক্তি। তখন এক ব্যক্তি বললঃ হে আল্লাহর রাসূল, তাহলে প্রতিশোধ কোথায়? তাই চুপ করে রইলেন

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

لا يموت الرجل من يأجوج ومأجوج إلا ترك ألف ذرى فصاعدا

ইয়াজুজ-মাজুজ থেকে একজন মানুষ মারা যায় না, শুধু হাজার সন্তান রেখে যায়

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

الأرض أوسع من البحر بمربض ثور

ষাঁড়ের চৌকির দ্বারা জমি সমুদ্রের চেয়েও চওড়া

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

بعثني الله تعالى حين أسري بي إلى يأجوج ومأجوج فدعوتهم إلى دين الله وإلى عبادته، فأبوا أن يجيبوني، فهم في النار مع من عصى من ولد آدم وولد إبليس

আল্লাহ তা'আলা আমাকে পাঠিয়েছিলেন যখন আমাকে ইয়াজুজ ও মাজুগে ভ্রমণে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, এবং আমি তাদেরকে আল্লাহর দ্বীনের দিকে এবং তাঁর ইবাদত করার জন্য আহ্বান জানিয়েছিলাম, কিন্তু তারা আমাকে সাড়া দিতে অস্বীকার করেছিল, কারণ তারা অবাধ্যদের সাথে জাহান্নামে থাকবে, আদমের বংশধর এবং শয়তানের বংশধরদের মধ্যে থেকে।

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

الروم أول الآيات، ثم الدجال، والثالثة يأجوج ومأجوج، ثم عيسى

রোমানরা প্রথম স্বাক্ষর করেন, তারপর দাজ্জাল, তৃতীয় হন গগ এবং মাগোগ, তারপর যীশু

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

إذا قتل عيسى الدجال ومن معه مكث الناس حتى يكسر سد يأجوج ومأجوج، فيموجون في الأرض ويفسدون، لا يمرون بشيء إلا أفسدوه وأهلكوه، ولا يمرون بماء ولا عين ولا نهر إلا نزفوه، ويمرون بالدجلة والفرات، فمن كان منهم أسفل الدجلة أو أسفل الفرات قال: قد كان هاهنا مرة ماء، فمن بلغه هذا الحديث فلا يهدمن حصنا، ولا مدينة بالشام، ولا بالجزيرة، فإن حصن المسلمين من يأجوج ومأجوج طور سيناء، فيستغيث الناس بربهم بهلاك يأجوج ومأجوج، فلا يستجاب لهم، وأهل طور سيناء وهم الذين فتح الله على أيديهم القسطنطينية فيدعون ربهم فيبعث الله لهم دابة ذات قوائم أربعين، فتدخل في آذانهم، فيصبحوا موتى أجمعين، فتنتن الأرض منهم، فيؤذي الناس نتنهم أشد عليهم منه إذ كانوا أحياء، فيستغيثون بالله، فيبعث الله ريحا يمانية غبراء، فتصير على الناس عماء ودخانا شديدا، وتقع علىالمؤمنين الزكمة فيستغيثون بربهم، ويدعو أهل طور سيناء فيكشف الله ما بهم بعد ثلاثة أيام، وقد قذفت يأجوج ومأجوج في البحر

যদি যীশু খ্রীষ্টশত্রুকে এবং তার সঙ্গীদের হত্যা করেন, তবে লোকেরা গোগ এবং মাগোগের বাঁধ ভেঙ্গে না যাওয়া পর্যন্ত থাকবে এবং তারা সারা দেশে ছড়িয়ে পড়বে এবং দুর্নীতি ঘটাবে। তারা তা লুণ্ঠন ও ধ্বংস করে ফেলা ছাড়া অন্য কিছুর পাশ দিয়ে যাবে না এবং তারা পানি, ঝর্ণা বা নদীকে নিষ্কাশন না করে অতিক্রম করবে না এবং তারা টাইগ্রিস ও ইউফ্রেটিস নদীর পাশ দিয়ে যাবে। তাদের মধ্যে যেই টাইগ্রিসের নিচে বা ইউফ্রেটিস নদীর নিচে ছিল তারা বললঃ এখানে একসময় পানি ছিল। যার কাছে এই হাদিস পৌঁছেছে সে যেন কোনো দুর্গ, লেভান্ত বা উপদ্বীপে কোনো শহর ধ্বংস না করে। ইয়াজুজ-মাগোজ এবং সিনাই পর্বত থেকে মুসলমানরা, তাই লোকেরা ইয়াজুজ-মাগোজ ধ্বংসের জন্য তাদের প্রভুর কাছে কান্নাকাটি করে, কিন্তু তাদের সাড়া দেওয়া হয় না। সিনাই পর্বতের লোকেরা সেই ব্যক্তি যাদের হাতে আল্লাহ কনস্টান্টিনোপল জয় করেছিলেন। তারা তাদের পালনকর্তাকে ডাকে, এবং আল্লাহ তাদের চল্লিশ পা বিশিষ্ট একটি পশু পাঠান, যা তাদের কানে প্রবেশ করে। তারা সব মৃত হয়ে যায়, এবং তাদের থেকে পৃথিবী দুর্গন্ধযুক্ত হয়, এবং তাদের দুর্গন্ধ তাদের জীবিত থাকার চেয়ে বেশি কষ্ট দেয়। তাই তারা আল্লাহর কাছে সাহায্য চায়, তাই আল্লাহ একটি ধূলিময় ইয়েমেনি বাতাস পাঠান, যা মানুষের উপর অন্ধত্ব এবং ভারী ধোঁয়া সৃষ্টি করে এবং মুমিনদের উপর একটি বিপর্যয় নেমে আসে এবং তারা তাদের প্রভুর কাছে সাহায্য প্রার্থনা করে এবং সিনাই পর্বতের লোকেরা প্রার্থনা করে, এবং আল্লাহ তিন দিন পর তাদের মধ্যে কী ভুল ছিল তা প্রকাশ করেন, এবং ইয়াজুজ ও মাগোজকে সমুদ্রে নিক্ষেপ করা হয়।

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

إن يأجوج ومأجوج يمر أولهم بنهر مثل الدجلة، فيمر آخرهم فيقولون: قد كان في هذه مرة ماء، ولا يموت رجل منهم إلا وترك من ذريته ألفا فصاعدا، ومن بعدهم ثلاث أمم، ولا يعلم عدتهم إلا الله: تاويل، وتاريس، وناسك أو نسك " الشك من شعبة

ইয়াজুজ ও মাগোজ, তাদের মধ্যে প্রথমটি টাইগ্রিসের মতো একটি নদীর পাশ দিয়ে যায়, এবং তাদের শেষটি পাশ দিয়ে যায় এবং তারা বলে: এক সময় পানি ছিল এবং তাদের মধ্যে এক হাজার বা তার বেশি বংশধর ছাড়া তাদের মধ্যে কেউ মারা যায় না। এবং তাদের পরে তিনটি জাতি, এবং আল্লাহ ছাড়া তাদের সংখ্যা কেউ জানে না: তাউইল, তারিস এবং একজন সন্ন্যাসী বা তপস্বী।" শু’বার থেকে সন্দেহ।

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

إذا أذهب الله بيأجوج ومأجوج أرسل الله ريحا زمهريرا باردة، فلا تذر على وجه الأرض مؤمنا إلا قبض بتلك الريح، ثم تقوم الساعة على شرار الناس، ثم ينفخ في الصور فلا يبقى خلق الله في السماوات والأرض إلا مات، إلا من شاء ربك، ثم يكون بين النفختين ما شاء الله، ثم يرسل الله منيا كمني الرجال تنبت جسمانهم ولحمانهم من ذلك الماء

যখন আল্লাহ ইয়াজুজ ও মাগোজকে নিয়ে যাবেন, তখন আল্লাহ একটি শীতল, প্রস্ফুটিত বাতাস প্রেরণ করবেন এবং এটি সেই বাতাসের দ্বারা ধরা না হওয়া ব্যতীত পৃথিবীর মুখে কোন বিশ্বাসীকে ছেড়ে যাবে না। অতঃপর কেয়ামত আসবে সবচেয়ে খারাপ মানুষের উপর। অতঃপর শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হবে, এবং আপনার পালনকর্তা যাকে ইচ্ছা ব্যতীত তার মৃত্যু ব্যতীত আল্লাহর সৃষ্টি আসমান ও যমীনে থাকবে না। অতঃপর দুই আঘাতের মাঝখানে যতক্ষণ আল্লাহ চান ততক্ষণ থাকবে, তারপর আল্লাহ মানুষের বীর্যের মতো বীর্য পাঠাবেন এবং সেই জল থেকে তাদের দেহ ও মাংস গজাবে।

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।

إذا انصرف عيسى ابن مريم والمؤمنون من يأجوج ومأجوج إلى بيت المقدس فلبثوا سنوات ببيت المقدس، رأوا كهيئة الهرج والغبار من الجوف فيبعثون بعضهم في ذلك لينظر ما هو، فإذا هي ريح قد بعثها الله لقبض أرواح المؤمنين، فتلك آخر عصابة تقبض من المؤمنين، ويبقى الناس بعدهم مائة عام، لا يعرفون دينا ولا سنة، يتهارجون تهارج الحمير، عليهم تقوم الساعة، وهم في أسواقهم، يبيعون ويبتاعون، وينتجون ويلحقون، فلا يستطيعون توصية ولا إلى أهلهم يرجعون

মরিয়মের পুত্র ঈসা এবং মুমিনগণ যখন ইয়াজুজ ও মাগোজ থেকে পবিত্র গৃহে চলে যান এবং পবিত্র গৃহে বছরের পর বছর অবস্থান করেন, তখন তারা দেখতে পেত যে কী বিশৃঙ্খল এবং গর্ত থেকে ধূলিকণা আসছে, তাই তারা তাদের কয়েকজনকে সেখানে পাঠাতেন তা দেখতে, এবং দেখুন, এটি একটি বায়ু যা আল্লাহ বিশ্বাসীদের আত্মা নিতে পাঠিয়েছিলেন। এটিই শেষ বিশ্বাসীদের গ্রেপ্তার করা দল, এবং লোকেরা তাদের পরে একশত বছর ধরে থাকবে, কোন ধর্ম বা সুন্নাহ না জানবে, গাধার মতো বোকামি করবে। তাদের উপর কেয়ামত আসবে এবং তারা তাদের বাজারে বিক্রি করবে। তারা ক্রয়, উত্পাদন এবং সংযুক্ত করে, কিন্তু তারা সুপারিশ করতে পারে না বা তাদের পরিবারের কাছে ফিরে আসতে পারে না

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

لو أن رجلا أنتج فرسا لم يركب مهرها بعد عيسى حتى تقوم الساعة

যদি একজন লোক একটি ঘোড়া তৈরি করে, তবে কেয়ামত না আসা পর্যন্ত সে যীশুর পরে তার বাচ্চাকে চড়বে না

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।

ثم يرسل الله بعد يأجوج ومأجوج ريحا طيبة فتقبض روح عيسى وأصحابه، وكل مؤمن على وجه الأرض قال عبد الله بن عمرو: يبقى بقايا الكفار وهم شرار الخلق من الأولين والآخرين مائة سنة " وقال أبو هريرة: ليس للكفار بقاء بعد المؤمنين حتى تقوم عليهم الساعة، وذلك لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على الحق قائمين بأمر الله، لا يضرهم خلاف من خالفهم، كلما ذهب حزب نشأ آخرون، حتى تقوم الساعة

অতঃপর ইয়াজুজ এবং মাগোগের পরে, আল্লাহ একটি উত্তম বায়ু প্রেরণ করবেন, যা ঈসা (আঃ) এবং তাঁর সঙ্গী-সাথীদের এবং পৃথিবীর বুকে প্রতিটি বিশ্বাসীর আত্মা নিয়ে যাবে। আবদুল্লাহ ইবনে আমর বলেন: কাফেরদের অবশিষ্টাংশ, যারা প্রথম ও শেষ সৃষ্টির নিকৃষ্টতম, তারা একশত বছর থাকবে। কেয়ামত না আসা পর্যন্ত অন্যদের একটি দল উঠে গেছে

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।

يمكث الناس بعد يأجوج ومأجوج في الرخاء والخصب والدعة عشر سنين، حتى أن الرجلين ليحملان الرمانة الواحدة، ويحملان بينهما العنقود الواحد من العنب، فيمكثون على ذلك عشر حجج، ثم يبعث الله تعالى ريحا طيبة فلا تدع مؤمنا إلا قبضت روحه، ثم يبقى الناس بعد ذلك يتهارجون كما تهارج الحمير في المروج، فيأتيهم أمر الله والساعة وهم على ذلك

ইয়াজুজ ও মাগোজের পরে, লোকেরা দশ বছর ধরে সমৃদ্ধি, উর্বরতা এবং নম্রতায় থাকবে, এই পর্যায়ে যে দু'জন লোক একটি ডালিম বহন করবে এবং তাদের মধ্যে একটি আঙ্গুরের একটি গুচ্ছ বহন করবে এবং তারা দশ দিন ধরে থাকবে। তারপর আল্লাহ তা'আলা একটি মনোরম বাতাস পাঠাবেন, যা একজন বিশ্বাসীকে তার আত্মা না নিয়ে ছাড়বে না। অতঃপর মানুষ তৃণভূমিতে গাধার মত বিদূষী হয়ে ঘুরে বেড়াবে, সেই অবস্থায় তাদের উপর আল্লাহর হুকুম ও কিয়ামত আসবে।

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

الروم، ثم الدجال، ثم يأجوج ومأجوج، ثم عيسى، ثم الدخان

রোমান, তারপর খ্রীষ্টবিরোধী, তারপর গগ এবং মাগোগ, তারপর যীশু, তারপর ধূমপান

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

بعدما ينعم الناس مع عيسى عليه السلام زمانا، تقبل ريح يمانية، مسها مس الخز، وريحها ريح المسك، فتستخرج روح كل مسلم، ثم يقول الناس: حتى متى نحن على هذا الدين، فيرجعون إلى دين الآباء، حتى يعبدوا ما كان يعبد آباؤهم فذلك قول أبي هريرة: كأني بأليات نساء دوس قد اصطفقت يعبدون ذا الخلصة

লোকেরা ঈসা (আঃ) এর সাথে কিছু সময় উপভোগ করার পরে, একটি ইয়েমেনি ঘ্রাণ আসে, এটি লজ্জার স্পর্শে স্পর্শ করে এবং এর ঘ্রাণটি কস্তুরীর ঘ্রাণ এবং এটি প্রতিটি মুসলমানের আত্মাকে আহরণ করে। তখন লোকেরা বলেঃ আমরা আর কতকাল এই দ্বীনের উপর থাকব? অতঃপর তারা পূর্বপুরুষদের ধর্মে ফিরে আসে, যতক্ষণ না তারা তাদের পূর্বপুরুষদের পূজা করত। এটাই আবু হুরায়রার উক্তিঃ আমি যেন দোসের নারীদের বর্ম নিয়ে সারিবদ্ধ হয়ে খালসার সাথে একের ইবাদত করছি।

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।

يرسل الله ريحا من اليمن ألين من الزبد، وأحلى من العسل، فلا تترك رجلا في قلبه آية من القرآن إلا ذهبت بها

আল্লাহ ইয়েমেন থেকে একটি বায়ু প্রেরণ করেন যা মাখনের চেয়ে নরম এবং মধুর চেয়ে মিষ্টি, তাই একজন মানুষকে তার হৃদয়ে কুরআনের একটি আয়াত না নিয়ে ছেড়ে দেবেন না।