সিহাহ সিত্তাহ ও মুয়াত্তা থেকে ১,৮৯৯টি হাদিস, আল-মুসতাদরাক, মুসনাদে আহমাদ ও সুনানে দারিমি থেকে আরও ১,৩৬৪টি, এবং কিতাবুল ফিতান থেকে ১,৯৮৮টি বর্ণনা। ডিফল্টভাবে কেবল সহিহ ও হাসান হাদিস দেখানো হচ্ছে; দুর্বল বা অন্যান্য বর্ণনা দেখতে চাইলে ফিল্টার ব্যবহার করতে পারেন।
কোন বিষয়ে কোন কিতাবে হাদিস আছে
▾
বিষয় ও হাদিসগ্রন্থ অনুযায়ী মোট হাদিসের সংখ্যা। হাদিস পড়তে যেকোনো ঘরে ক্লিক করুন।
نعকিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২১৬মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٢١٦ · عن كعبما يذكر من علامات من السماء فيها في انقطاع ملك بني العباس
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।
علامة انقطاع ملك ولد العباس حمرة تظهر في جو السماء، وهذه تكون فيما بين العشر من رمضان إلى خمس عشرة، وواهية فيما بين العشرين إلى الرابع والعشرين من رمضان، ونجم يطلع من المشرق يضيء كما يضيء القمر ليلة البدر، ثم ينعقف قال الوليد: وبلغني عن كعب أنه قال: قحط في المشرق، وواهية في المغرب، وحمرة في الجوف، وموت فاش في القبلة
আব্বাসের পুত্রের শাসনের অবসানের চিহ্ন হল আকাশের বায়ুমণ্ডলে একটি লালভাব দেখা দেয়, এবং এটি রমজানের দশম এবং পনেরো তারিখের মধ্যে ঘটে এবং রমজানের বিংশ এবং চব্বিশ তারিখের মধ্যে দুর্বল থাকে এবং পূর্ব দিক থেকে উদিত একটি নক্ষত্র আলোকিত হয় যেভাবে পূর্ণিমার রাতে চাঁদ দেখা যায় এবং পূর্ণিমার রাতে থেমে যায়। এবং পশ্চিমে দুর্বল, এবং পেটে লালভাব, এবং কিবলায় ব্যাপক মৃত্যু।
نعকিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২১৬মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٢١٦ · عن ابي جعفرما يذكر من علامات من السماء فيها في انقطاع ملك بني العباس
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
إذا بلغ العباس خراسان طلع بالمشرق القرن ذو الشفا، وكان أول ما طلع بهلاك قوم نوح حين غرقهم الله، وطلع في زمان إبراهيم عليه السلام حيث ألقوه في النار، وحين أهلك الله فرعون ومن معه، وحين قتل يحيى بن زكريا، فإذا رأيتم ذلك فاستعيذوا بالله من شر الفتن، ويكون طلوعه بعد انكساف الشمس والقمر، ثم لا يلبثون حتى يظهر الأبقع بمصر
আল-আব্বাস যখন খোরাসানে পৌঁছাবে, শাফার কার্ন পূর্ব দিকে উঠবে, এবং সর্বপ্রথম যে জিনিসটি আবির্ভূত হবে তা ছিল নূহের সম্প্রদায়ের ধ্বংসের সাথে যখন আল্লাহ তাদের নিমজ্জিত করেছিলেন, এবং এটি ইব্রাহিম (আঃ)-এর সময়ে উঠবে যখন তারা তাকে আগুনে নিক্ষেপ করেছিল, এবং যখন আল্লাহ ফেরাউন ও তার সঙ্গীদেরকে ধ্বংস করেছিলেন এবং যখন ইয়াহইয়াবিনকে হত্যা করা হয়েছিল, তখন আপনি যদি দেখেন যে আপনি আল্লাহর কাছ থেকে মুক্তি পেতে চান। প্রলোভনের মন্দ, এবং এটি সূর্য এবং চন্দ্রগ্রহণের পরে উঠবে, এবং তারপর তারা মিশরে দাগযুক্ত লোকটি উপস্থিত না হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করবে না।
نعকিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২১৬মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٢١٦ · عن الزهريما يذكر من علامات من السماء فيها في انقطاع ملك بني العباس
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
في خروج السفياني ترى علامة في السماء
সুফিয়ানী থেকে বের হওয়ার সময় আপনি আকাশে একটি চিহ্ন দেখতে পাবেন
نعকিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২১৬মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٢١٦ · عن ابن مسعودما يذكر من علامات من السماء فيها في انقطاع ملك بني العباس
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
تكون علامة في صفر، ويبتدأ نجم له ذناب
শূন্যে একটি চিহ্ন রয়েছে এবং একটি লেজ সহ একটি তারকা শুরু হয়
نعকিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২১৬মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٢١٦ · عن مكحولما يذكر من علامات من السماء فيها في انقطاع ملك بني العباس
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
في رمضان في السماء آية لليلتين خلتا أو بقيتا، وفي شوال المهمة، وفي ذي القعدة المعمعة، وفي ذي الحجة النزائل، وفي المحرم وما المحرم؟ قال عبد الوهاب بن بخت: وبلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: في رمضان آية في السماء كعمود ساطع، وفي شوال البلاء، وفي ذي القعدة الفناء، وفي ذي الحجة ينتهب الحاج المحرم، وما المحرم
রমজান মাসে আকাশে নিদর্শন রয়েছে দুই রাতের জন্য, সেগুলি খালি হোক বা বাকি থাকুক, এবং গুরুত্বপূর্ণ মাসে শাওয়াল মাসে, এবং যুল-কাদাতে, তীব্র আবহাওয়ায়, এবং যুল-হিজ্জাতে, দুর্যোগে এবং মহররমে, এবং মহররম কী? রমজানে আকাশে উজ্জ্বল স্তম্ভের মতো নিদর্শন থাকে, শাওয়ালে বিপর্যয় থাকে, যুল-কা’দাতে ধ্বংস হয়, আর যুল-হিজ্জাতে ইহরাম লুণ্ঠনকারী হাজী, আর ইহরাম কী?
نعকিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২১৬মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٢١٦ · عن الكلبيما يذكر من علامات من السماء فيها في انقطاع ملك بني العباس
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
في سبع البلاء، وفي ثمان الفناء، وفي تسع الجوع
ক্লেশের সপ্তমে, বিনাশের অষ্টমীতে এবং ক্ষুধার নবমীতে।
نعকিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২১৬মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٢١٦ · عن النبي صلي الله عليه وسلمما يذكر من علامات من السماء فيها في انقطاع ملك بني العباس
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
تكون آية في شهر رمضان، ثم تظهر عصابة في شوال، ثم تكون معمعة في ذي القعدة، ثم يسلب الحاج في ذي الحجة، ثم تنتهك المحارم في المحرم، ثم يكون صوت في صفر، ثم تنازع القبائل في شهري ربيع، ثم العجب كل العجب بين جمادى ورجب، ثم ناقة مقتبة خير من دسكرة تغل مائة ألف قال أبو عبد الله نعيم: لا أعلم إلا أني سمعته من مسلمة بن علي، إن شاء الله، وبينه وبين قتادة رجل
রমজান মাসে একটি আলামত দেখা দেবে, তারপর শাওয়াল মাসে একটি দল আবির্ভূত হবে, তারপর যুল-ক্বাদাতে অশান্তি হবে, তারপর যুল-হিজ্জাতে হজযাত্রী ছিনতাই হবে, তারপর মহররমে মহরম লঙ্ঘন হবে, তারপর সাফারে আওয়াজ হবে, তারপর রবি মাসের মত গোত্রীয় দ্বন্দ্ব হবে, তারপর জুমায় গোত্রীয় বিবাদ হবে। এবং রজব, অতঃপর ফণাওয়ালা একটি উট এক লাখ আনা নারীর চেয়ে উত্তম।
نعকিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২২৬মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٢٢٦ · عن سعيد بن المسيبما يذكر من علامات من السماء فيها في انقطاع ملك بني العباس
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
يأتي على المسلمين زمان يكون منه صوت في رمضان، وفي شوال تكون مهمهة، وفي ذي القعدة تنحاز فيها القبائل إلى قبائلها، وذو الحجة ينهب فيه الحاج، والمحرم وما المحرم
মুসলমানদের উপর এমন এক সময় আসবে যখন রমজানে আওয়াজ হবে, এবং শাওয়ালে তা তুচ্ছ হবে, এবং যুল-কাদাতে, যখন উপজাতিরা তাদের গোত্রের সাথে থাকবে, এবং যুল-হিজ্জাতে, যেখানে হজযাত্রী, যারা ইহরাম আছে এবং যা ইহরাম আছে তারা লুণ্ঠন করবে।
نعকিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২২৬মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٢٢٦ · عن فاسمعوا له واطيعوا "ما يذكر من علامات من السماء فيها في انقطاع ملك بني العباس
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
يكون في رمضان صوت، وفي شوال مهمهة، وفي ذي القعدة تحازب القبائل، وفي ذي الحجة ينتهب الحاج، وفي المحرم ينادي مناد من السماء: ألا إن صفوة الله من خلقه فلان فاسمعوا له وأطيعوا
রমজানে আওয়াজ হবে, শাওয়ালে বচসা হবে, যুল-কাদাতে গোত্রগুলো একে অপরের সাথে মারামারি করবে, যুল-হিজ্জাতে হাজীরা হজের প্রস্তুতি নিচ্ছেন এবং মহরমে আকাশ থেকে একজন বার্তাবাহক ডেকেছেন: প্রকৃতপক্ষে, আল্লাহর মনোনীত ব্যক্তি তাঁর সৃষ্টির মধ্যে অমুক, তাই তাঁর কথা শুনুন।
نعকিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২২৬মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٢٢٦ · عن النبي صلي الله عليه وسلمما يذكر من علامات من السماء فيها في انقطاع ملك بني العباس
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
يكون صوت في رمضان، ومعمعة في شوال، وفي ذي القعدة تحازب القبائل، وعامئذ ينتهب الحاج، وتكون ملحمة عظيمة بمنى، يكثر فيها القتلى، وتسيل فيها الدماء، وهم على عقبة الجمرة
রমজানে আওয়াজ হবে, শাওয়ালে হাঙ্গামা হবে, এবং যুল-কাদাতে গোত্রগুলি পরস্পর যুদ্ধ করবে, এবং সে বছর হাজীদের লুট করা হবে, এবং মিনায় একটি মালহামাহ (মহাযুদ্ধ) হবে, যেখানে মৃত অনেক হবে এবং রক্ত প্রবাহিত হবে, যখন তারা জামারাতে আকাবায় থাকবে।
نعকিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২২৬মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٢٢٦ · عن عبد الله بن عمروما يذكر من علامات من السماء فيها في انقطاع ملك بني العباس
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
يحج الناس معا، ويعرفون معا على غير إمام، فبينا هم نزول بمنى إذ أخذهم كالكلب فتنادت القبائل بعضها إلى بعض، فاقتتلوا حتى تسيل العقبة دما
লোকেরা একসাথে হজ করে এবং ইমাম ছাড়াই একসাথে হজ করে। যখন তারা মিনায় অবতরণ করছিল, তখন তিনি তাদেরকে কুকুরের মত ধরে ফেলেন এবং গোত্রগুলো একে অপরকে ডাকতে থাকে এবং আকাবার রক্তপাত পর্যন্ত তারা যুদ্ধ করতে থাকে।
نعকিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২২৬মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٢٢٦ · عن خالد بن معدانما يذكر من علامات من السماء فيها في انقطاع ملك بني العباس
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
ستبدو آية عمودا من نار، يطلع من قبل المشرق، يراه أهل الأرض كلهم، فمن أدرك ذلك فليعد لأهله طعام سنة
চিহ্নটি আগুনের স্তম্ভ হিসাবে উপস্থিত হবে, পূর্ব দিক থেকে উঠবে এবং পৃথিবীর সমস্ত মানুষ তা দেখতে পাবে। যে ব্যক্তি এটি উপলব্ধি করে, সে তার লোকদের জন্য বছরের জন্য খাবার তৈরি করুক।
نعকিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২২৬মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٢٢٦ · عن كثير بن مره الحضرميما يذكر من علامات من السماء فيها في انقطاع ملك بني العباس
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
آية الحدثان في رمضان علامة في السماء، بعدها اختلاف في الناس، فإن أدركتها فأكثر من الطعام ما استطعت
রমজানের দু’টি ঘটনার আলামত হলো আকাশে একটি নিদর্শন, যার পরে মানুষের মধ্যে মতানৈক্য সৃষ্টি হবে। আপনি যদি এটি উপলব্ধি করেন তবে যতটা সম্ভব খাবার খান
نعকিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২২৬মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٢٢٦ · عن الزهريما يذكر من علامات من السماء فيها في انقطاع ملك بني العباس
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
وفي ولاية السفياني الثاني وخروجه علامة ترى في السماء
দ্বিতীয় সুফিয়ানীর মেয়াদকালে তার আবির্ভাব ছিল আকাশে দেখা একটি চিহ্ন
نعকিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২২৬মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٢٢٦ · عن كثير بن مرهما يذكر من علامات من السماء فيها في انقطاع ملك بني العباس
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
لأنتظر آية الحدثان في رمضان منذ سبعين سنة
আমি সত্তর বছর ধরে রমজানের দুটি ঘটনার চিহ্নের অপেক্ষায় আছি
نعকিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২২৬মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٢٢٦ · عن كثير بن مرهما يذكر من علامات من السماء فيها في انقطاع ملك بني العباس
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
إني لأنتظر آية الحدثان في رمضان منذ سبعين سنة
আমি সত্তর বছর ধরে রমজানের দুটি ঘটনার চিহ্নের অপেক্ষায় আছি
نعকিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২২৬মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٢٢٦ · عن النبي صلي الله عليه وسلمما يذكر من علامات من السماء فيها في انقطاع ملك بني العباس
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
إذا كانت صيحة في رمضان فإنه يكون معمعة في شوال، وتمييز القبائل في ذي القعدة، وتسفك الدماء في ذي الحجة والمحرم، وما المحرم ، يقولها ثلاثا، هيهات هيهات، يقتل الناس فيها هرجا هرجا قال: قلنا: وما الصيحة يا رسول الله؟ قال: " هدة في النصف من رمضان ليلة جمعة، فتكون هدة توقظ النائم، وتقعد القائم، وتخرج العواتق من خدورهن، في ليلة جمعة، في سنة كثيرة الزلازل، فإذا صليتم الفجر من يوم الجمعة فادخلوا بيوتكم، واغلقوا أبوابكم، وسدوا كواكم، ودثروا أنفسكم، وسدوا آذانكم، فإذا حسستم بالصيحة فخروا لله سجدا، وقولوا: سبحان القدوس، سبحان القدوس، ربنا القدوس، فإن من فعل ذلك نجا، ومن لم يفعل ذلك هلك
রমজানে যদি চিৎকার হয়, তাহলে শাওয়ালে দাঙ্গা হবে, আর যুল-কাদাতে গোত্রের বৈষম্য হবে, আর যুল-হিজ্জাহ ও মহররমে রক্তপাত হবে, আর হারাম কী? তিনি তিনবার বলেন, "দূর থেকে, দূর থেকে" সেখানে হট্টগোলে মানুষ নিহত হবে। তিনি বলেনঃ আমরা বললামঃ হে আল্লাহর রাসূল, চিৎকার কিসের? তিনি বলেন: “রমজানের মাঝামাঝি, শুক্রবারের রাতে একটি যুদ্ধবিরতি রয়েছে। এটি এমন একটি যুদ্ধবিরতি হবে যা ঘুমন্ত ব্যক্তিকে জাগিয়ে তুলবে, দাঁড়ানো ব্যক্তিকে স্থির করে তুলবে এবং মুক্ত ব্যক্তিকে তাদের শুঁটি থেকে বের করে আনবে, একটি জুমার রাতে, একটি বছরে অনেক ভূমিকম্প সহ। সুতরাং যখন আপনি শুক্রবার ভোরের নামাজ পড়বেন, তখন আপনার ঘরে প্রবেশ করুন, আপনার দরজা বন্ধ করুন, আপনার দরজা বন্ধ করুন এবং আপনার দরজা বন্ধ করুন। চিৎকার অনুভব করুন, আল্লাহকে প্রণাম করুন, নিজেকে সেজদা করুন, এবং বলুন: পবিত্র একজনকে মহিমান্বিত করুন, আমাদের পবিত্র প্রভু, যে কেউ তা করবে সে রক্ষা পাবে এবং যে তা করবে না সে ধ্বংস হবে।
نعকিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২২৬মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٢٢٦ · عن الوليدما يذكر من علامات من السماء فيها في انقطاع ملك بني العباس
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
ورأيت نجما في سنيات بقين من سني أبي جعفر، ثم انعقف حتى التقى طرفاه فصار كطوق ساعة من الليل
আর আমি আবু জাফরের সূর্য থেকে বুকীনের সূর্যে একটি তারা দেখতে পেলাম, তারপর এটি বাঁকা হয়ে গেল যতক্ষণ না তার দুই দিক মিলিত হয় এবং এটি রাতের এক ঘন্টার আংটির মতো হয়ে যায়।
نعকিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২২৬মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٢٢٦ · عن قالما يذكر من علامات من السماء فيها في انقطاع ملك بني العباس
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।
وقال كعب: هو نجم يطلع من المشرق، ويضيء لأهل الأرض كإضاءة القمر ليلة البدر
কা'ব বললেনঃ এটি একটি নক্ষত্র যা পূর্ব দিক থেকে উদিত হয় এবং পৃথিবীর মানুষের জন্য পূর্ণিমার রাতে চাঁদের আলোর মত আলোকিত হয়।
نعকিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ২২৬মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٢٢٦ · عن قال الوليدما يذكر من علامات من السماء فيها في انقطاع ملك بني العباس
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদের কিতাবুল ফিতান: সার্বিকভাবে দুর্বল ও সনদহীন বর্ণনায় পূর্ণ। এককভাবে নির্ভরযোগ্য নয়।
والحمرة والنجوم التي رأيناها ليست بالآيات، إنما نجم الآيات نجم ينقلب في الآفاق في صفر أو في ربيعين، أو في رجب، وعند ذلك يسير خاقان بالأتراك تتبعه روم الظواهر بالرايات والصلب
আমরা যে লালতা এবং নক্ষত্রগুলি দেখেছি তা নিদর্শন নয়, বরং নিদর্শনগুলির তারকা একটি তারা যা সাফারে, বা রাবিয়ানে বা রজব মাসে দিগন্তের দিকে ঘুরে যায় এবং সেই সময় খাকান তুর্কিদের সাথে মিছিল করে, তারপরে রোমানরা ব্যানার এবং ইস্পাত নিয়ে ঘটনাটি অনুসরণ করে।
গ্রন্থভিত্তিক হাদিসের মান
সহিহ বুখারি৪৫১
সহিহ মুসলিম৪৬৪
সুনানে আবু দাউদ১৫১
জামে তিরমিযি৩৩৮
সুনানে নাসাঈ৫০
সুনানে ইবনে মাজাহ৪৩৭
মুয়াত্তা মালিক৮
আল-মুসতাদরাক (হাকিম)৬২৭
মুসনাদে আহমাদ৭১৬
সুনানে দারিমি২১
কিতাবুল ফিতান (নুআইম ইবনে হাম্মাদ)১,৯৮৮
সহিহহাসানযঈফ (দুর্বল)মান নির্ধারিত নয়
সহীহ বুখারী ও সহীহ মুসলিমের সকল হাদিস শর্তহীনভাবে সহিহ। অন্যান্য গ্রন্থের ক্ষেত্রে শায়খ আলবানীর তাহকীক এবং যেখানে তাঁর তাহকীক নেই সেখানে জুবায়ের আলী যাঈর তাহকীক অনুসরণ করা হয়েছে। প্রতিটি হাদিস কার্ডেই বিস্তারিত তাহকীক দেওয়া আছে।