পর্যালোচনা সংস্করণএটি আলেমদের পর্যালোচনাধীন একটি খসড়া সংস্করণ। এখনও চূড়ান্তভাবে প্রকাশের জন্য নয়।
আল ফিতান
সম্পূর্ণ ১,৯৮৮টি বর্ণনা · সকল ৭৩টি অধ্যায়نعيم بن حماد المروزي (ت ۲۲৮ هـ)

কিতাবুল ফিতান · ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ আল-মারওয়াযী (ওফাত ২২৮ হিজরী)-এর কিতাবুল ফিতানের সম্পূর্ণ ১,৯৮৮টি বর্ণনার সংগ্রহ। সকল ৭৩টি অধ্যায়ের মূল আরবি পাঠ্যের সাথে প্রাঞ্জল বাংলা ও ইংরেজি অনুবাদ, সিহাহ সিত্তাহর সাথে মিল এবং মুহাদ্দিসদের তাহকীকী বিশ্লেষণ যুক্ত করা হয়েছে।

১,৯৮৮মোট রেওয়ায়েত
৭৩মোট অধ্যায়
৪৬৫মারফূ' (নবী ﷺ)
১০১সিহাহ সিত্তাহ সাদৃশ্য
22

সমাজের নীচু ও নিকৃষ্ট প্রকৃতির লোকদের আধিপত্য বিস্তার

ما يذكر من غلبة سفلة الناس وضعفائهم

20 টি বর্ণনা
কিতাবুল ফিতান #৬৭৮খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২৩৯
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا رشدين، عن ابن لهيعة، عن بكر بن سوادة، قال: قدم بنو خثعم على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم

ما رأيتم؟ لتخبرني فما أولتم؟ فإنه كما أولتم

বাংলা

কি দেখলেন? বলুন তো, আমাকে কি দিলেন? এটা আপনি যেমন উল্লেখ করেছেন

0
ID: nuaym-fitan-678 · Ch 22
কিতাবুল ফিতান #৬৭৯খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২৩৯
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا ضمام، عن أبي قبيل، عن عبد الله بن عمرو، قال

تكون بالشام فتنة ترتفع فيها نساؤهم وأشرافهم، ثم لا يأتي عليها إلا قليل حتى يرتفع فيها سفهاؤهم وسفلتهم حتى يستعبدوا نساءهم كما كانوا يستعبدونهم من قبل ذلك

বাংলা

লেভান্টে একটি বিচার হবে যেখানে তাদের মহিলা এবং উচ্চপদস্থ ব্যক্তিরা উঠবে, তারপরে কেবল কয়েকজন সেখানে আসবে যতক্ষণ না তাদের মূর্খ ও নিম্নমানের লোকেরা সেখানে উঠবে যতক্ষণ না তারা তাদের মহিলাদের দাসত্ব করে যেমন তারা আগে তাদের দাসত্ব করত।

ID: nuaym-fitan-679 · Ch 22
কিতাবুল ফিতান #৬৮০খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২৩৯
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا بقية بن الوليد، وأبو المغيرة، عن صفوان، عن شريح بن عبيد، عن كعب، قال

وددت أن كل در على وجه الأرض صار قطرانا إن الناس لا ينتهون حتى يتخذوا الغنم ويحتلبوها ويتباروا فيها، حتى إذا كثرت خرجوا من المدن والجماعات والمساجد، فبدوا بها، فلم يبعث الله نبيا، ولا جعل خلافة، ولا ملكا إلا في أهل القرى والحضارة، وكانوا لا يطمعون أن يجعلها في أهل عمود ولا بدو، فإذا رأى الله رغبتهم عن الجماعات والمساجد ابتعث الله عليهم مما ملكت أيمانهم أقواما يناطقونهم بالعربية، ويضربونهم بالمشرفية حتى يعودوا إلى الجماعة والمساجد، فلا تستكثروا من سبي العجم، ولو سلطت على ما في أيديكم من سبيهم لقتلت من كل عشرة تسعة، وأنظر إلى العشر الباقي فأنفيهم إلى وادي الشجر، أو وادي العرج، أو وادي العرعر، فوالله إن بقوا لكم ليمرن عليكم العيش

বাংলা

আমি চেয়েছিলাম পৃথিবীর মুখের প্রতিটি মুক্তা আলকাতরা হয়ে উঠুক। মানুষ থেমে থাকে না যতক্ষণ না তারা ভেড়া নিয়ে যায়, তাদের দুধ দেয় এবং তাদের সাথে প্রতিযোগিতা করে, যতক্ষণ না তারা সংখ্যায় পরিণত হয়, তারা শহর, সম্প্রদায় এবং মসজিদ ছেড়ে তাদের কাছে ঝাঁকে ঝাঁকে আসে। গ্রাম ও সভ্যতা ব্যতীত আল্লাহ কোন নবী পাঠাননি, খিলাফত বা রাজা নিযুক্ত করেননি, এবং তারা তাদের স্তম্ভ বা বেদুইনদের মধ্যে স্থাপন করার আকাঙ্খা করেননি, তাই যদি আল্লাহ তাদের দল ও মসজিদের প্রতি তাদের আকাঙ্ক্ষা দেখেন, তবে তাদের ডান হাত যা আছে, আল্লাহ তাদের কাছে পাঠাবেন। যে লোকেরা তাদের সাথে আরবীতে কথা বলে, এবং তারা জামাতে এবং মসজিদে ফিরে না আসা পর্যন্ত মুশাররাফিয়া দিয়ে তাদের মারধর করে। পারসিকদের খুব বেশি বন্দী করবেন না। আমি যদি তোমার হাতে বন্দীদের নিয়ন্ত্রণ করি তবে প্রতি দশজনের মধ্যে নয়জনকে হত্যা করব। আর বাকি দশজনের দিকে তাকান, তারপর তাদেরকে ওয়াদি আল-শাজার, বা ওয়াদি আল-আরজ, বা ওয়াদি আল-জুনিরে নির্বাসিত করুন। আল্লাহর কসম, যদি তারা আপনার থেকে যায়, তিনি আপনার জন্য জীবন সহজ করে দেবেন।

0
ID: nuaym-fitan-680 · Ch 22
কিতাবুল ফিতান #৬৮১খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২৪১
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا أبو المغيرة، عن ابن عياش، عن عبد الرحمن بن نجيح القرشي، عن أبي الزاهرية، قال: " كيف بكم إذا دخل أهل باديتكم فشاركوكم في أموالكم، لا تمتنعون منهم حتى يقول القائل: طال ما كنتم في النعمة ونحن في الشقوة "

حدثنا أبو المغيرة، عن ابن عياش، عن عبد الرحمن بن نجيح القرشي، عن أبي الزاهرية، قال: " كيف بكم إذا دخل أهل باديتكم فشاركوكم في أموالكم، لا تمتنعون منهم حتى يقول القائل: طال ما كنتم في النعمة ونحن في الشقوة "

বাংলা

আবু আল-মুগিরাহ আমাদেরকে বলেছেন, ইবনে আয়েশের সূত্রে, আবদ আল-রহমান বিন নাজিহ আল-কুরাশির সূত্রে, আবু আল-জাহিরিয়ার কর্তৃত্বে, যিনি বলেছিলেন: "তোমার কেমন হবে যদি তোমার মরুভূমির লোকেরা প্রবেশ করে এবং তোমার সাথে তোমার সম্পদ ভাগ করে নেয়? তাদের থেকে বিরত থাকবেন না যতক্ষণ না কেউ বলে: 'আপনি এতদিন ধরে দুর্ভোগে পড়েছি'।

0
ID: nuaym-fitan-681 · Ch 22
কিতাবুল ফিতান #৬৮২খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২৪১
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

قال عبد الرحمن بن نجيح، وأخبرني يحيى بن جابر، قال

لن تزالوا بخير ما استغنى عنكم أهل بدوكم، ولن تزالوا بخير ما وجدتم ظهرا تحملون عليه

বাংলা

যতক্ষণ না তোমার বেদুইনরা তোমার সাথে সম্পর্ক রাখবে ততক্ষণ তুমি ভাল থাকবে না এবং যতক্ষণ তুমি সহ্য করার মত পিঠ খুঁজে পাবে ততক্ষণ তুমি ভাল থাকবে না।

0
ID: nuaym-fitan-682 · Ch 22
কিতাবুল ফিতান #৬৮৩খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২৪১
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

قال ابن عياش، وأخبرني الأزهر بن راشد، عن أبي الزاهرية، قال: " ليس من أهل ذمتكم قوم أشد عليكم في تلك البلايا من أهل الشرقية أصحاب الملح والغسول، إن المرأة من نسائهم لتطعن بإصبعها في بطن المرأة من نساء المسلمين وتقول: جزيانا، شماتة بها، تقول: أعطوا الجزية "

قال ابن عياش، وأخبرني الأزهر بن راشد، عن أبي الزاهرية، قال: " ليس من أهل ذمتكم قوم أشد عليكم في تلك البلايا من أهل الشرقية أصحاب الملح والغسول، إن المرأة من نسائهم لتطعن بإصبعها في بطن المرأة من نساء المسلمين وتقول: جزيانا، شماتة بها، تقول: أعطوا الجزية "

বাংলা

ইবনে আয়াশ বলেন, এবং আল-আজহার ইবনে রশিদ আমাকে বলেছেন, আবু আল-জাহিরিয়ার সূত্রে, তিনি বলেছেন: "তোমাদের সম্প্রদায়ের মধ্যে এমন কোন লোক নেই যে এই দুর্দশায় তোমাদের জন্য নুন ও লোশনযুক্ত প্রাচ্যের লোকদের চেয়ে বেশি কঠিন। তাদের স্ত্রীদের মধ্য থেকে একজন মহিলা একজন মুসলিম মহিলার পেটে তার আঙুল দিয়ে ছুরিকাঘাত করবে, "এবং বলেছিল: " জিযিয়াহ।"

0
ID: nuaym-fitan-683 · Ch 22
কিতাবুল ফিতান #৬৮৪খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২৪১
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

قال ابن عياش: وأخبرني داود بن عبد الرحمن، عن قيس بن عاصم الثقفي، عن ابن المسيب، قال: قلت: لو خرجت فتبوهت مع قومك؟ فقال: معاذ الله أن أترك خمسا وعشرين ومائة صلاة إلى خمس صلوات، ثم قال سعيد: سمعت كعب الأحبار يقول: " ليت هذا اللبن عاد قطرانا، قيل: ولم ذاك؟ قال: إن قريشا اتبعت أذناب الإبل في الشعاب، وإن الشيطان مع الواحد، وهو من الاثنين أبعد "

قال ابن عياش: وأخبرني داود بن عبد الرحمن، عن قيس بن عاصم الثقفي، عن ابن المسيب، قال: قلت: لو خرجت فتبوهت مع قومك؟ فقال: معاذ الله أن أترك خمسا وعشرين ومائة صلاة إلى خمس صلوات، ثم قال سعيد: سمعت كعب الأحبار يقول: " ليت هذا اللبن عاد قطرانا، قيل: ولم ذاك؟ قال: إن قريشا اتبعت أذناب الإبل في الشعاب، وإن الشيطان مع الواحد، وهو من الاثنين أبعد "

বাংলা

ইবনে আয়াশ বলেন: দাউদ ইবনে আবদ আল-রহমান আমাকে বলেছেন, কায়েস ইবনে আসিম আল-সাকাফীর সূত্রে, ইবনে আল-মুসায়্যাবের সূত্রে, তিনি বলেন: আমি বললাম: তুমি যদি বাইরে গিয়ে তোমার লোকদের সাথে ঘুরে বেড়াতে? তিনি বললেনঃ আল্লাহ না করুন যে আমি পাঁচ ওয়াক্ত নামাজের জন্য পঁচিশ এবং একশত নামাজ পরিত্যাগ করি। তখন সাঈদ বললেন: আমি কাব আল-আহবারকে বলতে শুনেছি: "আমি যদি এই দুধ আলকাতরা হত।" বলা হলো: কেন? তিনি বললেনঃ কুরাইশরা উটের লেজ অনুসরণ করে পথে চলে, আর শয়তান একজনের সাথে আছে এবং সে দু'টি থেকে আরও দূরে।

0
ID: nuaym-fitan-684 · Ch 22
কিতাবুল ফিতান #৬৮৫খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২৪১
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا الحكم بن نافع، عن كثير بن مرة، عن ابن عمر، رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لن تنفكوا بخير ما استغنى أهل بدوكم عن أهل حضركم، فإذا أتوكم لم تمتنعوا منهم لكثرة من يسيل عليكم، يقولون: طال ما جعنا وشبعتم، وطال ما شقينا ونعمتم، فواسونا اليوم "

حدثنا الحكم بن نافع، عن كثير بن مرة، عن ابن عمر، رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لن تنفكوا بخير ما استغنى أهل بدوكم عن أهل حضركم، فإذا أتوكم لم تمتنعوا منهم لكثرة من يسيل عليكم، يقولون: طال ما جعنا وشبعتم، وطال ما شقينا ونعمتم، فواسونا اليوم "

বাংলা

আল-হাকাম ইবনে নাফি' আমাদের কাছে কাথির ইবনে মুরার সূত্রে, ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি যা বলেছেন: রাসূলুল্লাহসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামবলেছেন: "যতক্ষণ না তোমার বেদুইনদের লোকেরা তোমার উপস্থিতির প্রয়োজন না করে, তখন তুমি কখনই ভাল থাকবে না। আপনার উপর প্রচুর লোক বর্ষিত হওয়ার কারণে তারা বলে: 'আমরা ক্ষুধার্ত ছিলাম এবং আপনি তৃপ্ত ছিলেন এবং আমরা দুঃখী ছিলাম এবং আপনি আশীর্বাদ করেছিলেন, তাই আজ আমাদের সান্ত্বনা দিন।

0
ID: nuaym-fitan-685 · Ch 22
কিতাবুল ফিতান #৬৮৬খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২৪১
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا ابن وهب، عن يحيى بن عبد الله بن سالم، عن عبد الله بن عمر، عن الحسن، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

لتأمرن بالمعروف وتنهون عن المنكر، أو ليبعثن الله عليكم العجم فليضربن رقابكم، وليأكلن فيئكم، وليكونن أسدا لا يفرون

বাংলা

তুমি সৎকাজের আদেশ করবে এবং অন্যায়কে নিষেধ করবে, নতুবা আল্লাহ তোমার উপর বিদেশীদের পাঠাবেন, এবং তারা তোমার শিরশ্ছেদ করবে, এবং তারা তোমার লুটপাট খাবে, এবং তারা এমন সিংহ হবে যে পলায়ন করবে না।

0
ID: nuaym-fitan-686 · Ch 22
কিতাবুল ফিতান #৬৮৭খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২৪১
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

وحدثنا ابن عيينة، عن مجالد، عن عامر، قال: سمعت محمد بن الأشعث، يقول

ما من شيء إلا يدال منه حتى أن النوك ليكون له دولة على الكيس

বাংলা

এমন কিছু নেই যা এর ইঙ্গিত দেয় না, এমনকি নুকের ব্যাগের উপর একটি রাজ্য রয়েছে

0
ID: nuaym-fitan-687 · Ch 22
কিতাবুল ফিতান #৬৮৮খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২৪১
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا أبو أسامة، عن مجالد، عن عامر، عن محمد بن الأشعث، يقول

ما من شيء إلا يدال منه، حتى أن النوك ليكونن لهم دولة، وحتى أن للحمق على الحكم دولة

বাংলা

এমন কিছু নেই যা এর ইঙ্গিত দেয় না, এই পর্যন্ত যে নুকদের একটি রাষ্ট্র থাকবে, এমনকি যারা শাসন করবে তাদেরও একটি রাষ্ট্র থাকবে

0
ID: nuaym-fitan-688 · Ch 22
কিতাবুল ফিতান #৬৮৯খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২৪১
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا محمد بن عبيد الله التيهرتي، عن عبد السلام بن مسلمة، عن أبي قبيل، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، رضي الله عنهما قال

لكل شيء دولة تصيبه، فللأشراف على الصعاليك دولة، ثم للصعاليك وسفلة الناس دولة في آخر الزمان، حتى يدال لهم من أشراف الناس، فإذا كان ذلك فرويدك الدجال، ثم الساعة، والساعة أدهى وأمر

বাংলা

সবকিছুর একটি রাষ্ট্র আছে যা এটিকে প্রভাবিত করে। তত্ত্বাবধায়ক ভবঘুরেদের একটি রাষ্ট্র থাকবে, তারপর ভবঘুরে ও নিচু লোকদের একটি রাষ্ট্র থাকবে শেষ সময়ে, যতক্ষণ না তাদের কাছে কিছু উচ্চমানের লোক আসবে। যদি তাই হয়, তাহলে ফ্রয়েড হলেন খ্রীষ্টবিরোধী। তারপর কেয়ামত আসে এবং কেয়ামত আরও খারাপ ও তিক্ত।

ID: nuaym-fitan-689 · Ch 22
কিতাবুল ফিতান #৬৯০খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২৪১
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا ابن نمير، عن طلحة، عن عطاء، عن ابن عباس، رضي الله عنه في قوله عز وجل: {ننقصها من أطرافها} [الرعد: 41] قال

ذهاب خيارها

বাংলা

তার পছন্দ চলে গেছে

0
ID: nuaym-fitan-690 · Ch 22
কিতাবুল ফিতান #৬৯১খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২৪১
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا محمد بن حمير، عن عمرو بن قيس، سمع عبد الله بن عمرو، يقول

إن من أشراط الساعة أن توضع الأخيار، وترفع الأشرار، ويسود كل قوم منافقوهم

বাংলা

কেয়ামতের অন্যতম আলামত হল, ভালো মানুষদেরকে নত করা হবে, মন্দ লোকদের উচ্চ মর্যাদা দেওয়া হবে এবং তাদের মুনাফিকরা প্রত্যেক জাতির উপর প্রাধান্য পাবে।

ID: nuaym-fitan-691 · Ch 22
কিতাবুল ফিতান #৬৯২খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২৪১
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا توبة بن علوان، عن سماك بن حرب، عن عبد الله بن عميرة، عن حذيفة بن اليمان، رضي الله عنه قال

لا تقوم الساعة حتى يقوم على الناس من لا يزن قرن شعيرة يوم القيامة

বাংলা

কেয়ামত আসবে না যতক্ষণ না কেয়ামতের দিন মানুষের বিরুদ্ধে এক শিং ওজনের লোক উঠবে না।

ID: nuaym-fitan-692 · Ch 22
কিতাবুল ফিতান #৬৯৩খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২৪১
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا ابن أبي حازم، عن أبيه، عن عمارة بن عمرو بن حزم، عن عبد الله بن عمرو، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

كيف بكم وزمان يغربل الناس غربلة، تبقى حثالة من الناس، فإذا كان ذلك فخذوا ما تعرفون، وذروا ما تنكرون، وأقبلوا على أمر خاصتكم، وذروا أمر العوام

বাংলা

এতদিন কিভাবে মানুষকে ছেঁকে রাখা যায়, আর শুধু ময়লাই থেকে যাবে, তাই যদি তাই হয়, তাহলে যা জান, তা ত্যাগ কর, যা অস্বীকার কর, তা বর্জন কর, নিজের ব্যাপার মেনে নাও, সাধারণ মানুষের ব্যাপার ত্যাগ কর।

0
ID: nuaym-fitan-693 · Ch 22
কিতাবুল ফিতান #৬৯৪খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২৪১
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا بقية، عن صفوان بن عمرو، عمن سمع عبد الله بن قيس، قال: " كنا نسمع أنه كان يقال: كيف أنتم وزمان إذا رأيت العشرين رجلا أو أكثر لا يرى فيهم رجل يهاب في الله؟ "

حدثنا بقية، عن صفوان بن عمرو، عمن سمع عبد الله بن قيس، قال: " كنا نسمع أنه كان يقال: كيف أنتم وزمان إذا رأيت العشرين رجلا أو أكثر لا يرى فيهم رجل يهاب في الله؟ "

বাংলা

বাকিয়া আমাদেরকে বলেছেন, সাফওয়ান ইবনে আমরের সূত্রে, আবদুল্লাহ ইবনে কায়েস (রা) কে শুনেছেন এমন একজনের সূত্রে, তিনি বলেন: "আমরা শুনেছি যে বলা হয়েছিল: যখন আপনি বিশজন বা তার বেশি লোককে দেখেন এবং তাদের মধ্যে এমন একজনকে দেখতে পান না যে আল্লাহকে ভয় করে?"

0
ID: nuaym-fitan-694 · Ch 22
কিতাবুল ফিতান #৬৯৫খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২৪১
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا بقية بن الوليد، عن معاوية بن سعيد التجيبي، عن أبي قبيل، عن عقبة بن عامر، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

لأنا أخوف على أمتي في اللبن أخوف مني عليهم في الخمر يحبون اللبن فيتباعدون من الجماعات ويضيعونها

বাংলা

কারণ আমি দুধের ব্যাপারে আমার জাতির জন্য ভয় করি, আমি তাদের জন্য মদের ব্যাপারে ভয় করি। তারা দুধ পছন্দ করে, তাই তারা নিজেদেরকে দল থেকে দূরে রাখে এবং তাদের অপচয় করে

0
ID: nuaym-fitan-695 · Ch 22
কিতাবুল ফিতান #৬৯৬খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২৪১
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا الحكم بن نافع، عن سعيد بن سنان، عن أبي الزاهرية، عن كثير بن مرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

من أشراط الساعة أن يملك من ليس أهلا أن يملك، ويرفع الوضيع، ويوضع الرفيع

বাংলা

কেয়ামতের অন্যতম আলামত হল যে শাসন করার যোগ্য নয় সে শাসন করবে, আর নীচদেরকে উঁচু করা হবে এবং উঁচুকে নত করা হবে।

ID: nuaym-fitan-696 · Ch 22
কিতাবুল ফিতান #৬৯৭খণ্ড ২ · পৃষ্ঠা ২৪১
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا ابن وهب، عن موسى بن أيوب، عن سليط بن شعبة الشعباني، عن أبيه، عن كريب بن أبرهة، عن كعب، قال

إذا رأيت العرب تهاونت بأمر قريش، ثم رأيت الموالي تهاونت بأمر العرب، ثم رأيت مسلمة الأرضين تهاونت بأمر الموالي، فقد غشيتك أشراط الساعة

বাংলা

আপনি যদি কুরাইশদের ব্যাপারে আরবদের গাফিলতি দেখেন, তাহলে আপনি দেখতে পান যে, আরবদের ব্যাপারে অনুসারীদের গাফিলতি হচ্ছে, তারপর আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে মুসলিম দেশগুলো কুরাইশদের ব্যাপারে গাফিলতি করছে, তাহলে কেয়ামতের আলামত আপনার উপর এসে পড়েছে।

ID: nuaym-fitan-697 · Ch 22