পর্যালোচনা সংস্করণএটি আলেমদের পর্যালোচনাধীন একটি খসড়া সংস্করণ। এখনও চূড়ান্তভাবে প্রকাশের জন্য নয়।
আল ফিতান
সম্পূর্ণ ১,৯৮৮টি বর্ণনা · সকল ৭৩টি অধ্যায়نعيم بن حماد المروزي (ت ۲۲৮ هـ)

কিতাবুল ফিতান · ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ আল-মারওয়াযী (ওফাত ২২৮ হিজরী)-এর কিতাবুল ফিতানের সম্পূর্ণ ১,৯৮৮টি বর্ণনার সংগ্রহ। সকল ৭৩টি অধ্যায়ের মূল আরবি পাঠ্যের সাথে প্রাঞ্জল বাংলা ও ইংরেজি অনুবাদ, সিহাহ সিত্তাহর সাথে মিল এবং মুহাদ্দিসদের তাহকীকী বিশ্লেষণ যুক্ত করা হয়েছে।

১,৯৮৮মোট রেওয়ায়েত
৭৩মোট অধ্যায়
৪৬৫মারফূ' (নবী ﷺ)
১০১সিহাহ সিত্তাহ সাদৃশ্য
9

রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর পর খলীফাগণের বর্ণনা (পর্ব ২)

ما يذكر من الخلفاء بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم

7 টি বর্ণনা
কিতাবুল ফিতান #২৩৩খণ্ড ১ · পৃষ্ঠা ৮৯
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا بقية بن الوليد، وعبد القدوس، عن صفوان بن عمرو، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبي عبيدة بن الجراح، رضي الله عنه قال أحدهما: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

أول هذه الأمة نبوة ورحمة، ثم خلافة ورحمة، ثم ملكا عضوضا عاض وفيه رحمة، ثم جبروت صلعاء ليس لأحد فيها متعلق، تضرب فيها الرقاب، وتقطع فيها الأيدي والأرجل، وتؤخذ فيها الأموال

বাংলা

এই জাতির প্রথমটি ছিল ভবিষ্যদ্বাণী এবং রহমত, তারপর একটি খিলাফত এবং করুণা, তারপরে একটি খোঁচা এবং কামড়ানো রাজা, কিন্তু এর মধ্যে ছিল করুণা, তারপর একটি টাক মাথার অত্যাচার যার সাথে কেউ সম্পর্ক রাখতে পারে না, যার মধ্যে গলা কেটে ফেলা হয়েছিল, হাত-পা কেটে নেওয়া হয়েছিল এবং অর্থ নেওয়া হয়েছিল।

0
ID: nuaym-fitan-233 · Ch 9
কিতাবুল ফিতান #২৩৪খণ্ড ১ · পৃষ্ঠা ৮৯
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا ابن وهب، عن ابن لهيعة، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن حذيفة بن اليمان، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

إن هذا الأمر بدأ نبوة ورحمة، ثم يكون خلافة ورحمة، ثم يكون ملكا عضوضا، يشربون الخمور، ويلبسون الحرير، ويستحلون الفروج، وينصرون ويرزقون، حتى يأتيهم أمر الله

বাংলা

এই ব্যাপারটি ভবিষ্যদ্বাণী ও রহমতের মাধ্যমে শুরু হয়েছিল, তারপর এটি একটি খিলাফত ও রহমত হবে, তারপর এটি একটি অত্যাচারী রাজত্ব হবে। তারা মদ পান করবে, রেশম পরিধান করবে, গোপনাঙ্গকে জায়েয করবে এবং আল্লাহর নির্দেশ না আসা পর্যন্ত তাদের সাহায্য করা হবে।

0
ID: nuaym-fitan-234 · Ch 9
কিতাবুল ফিতান #২৩৫খণ্ড ১ · পৃষ্ঠা ৮৯
🟢 মারফূ' (নবী ﷺ)মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا يحيى بن سعيد العطار، عن أيوب، عن قتادة، عن أبي ثعلبة، عن أبي عبيدة بن الجراح، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

أول هذه الأمة نبوة ورحمة، ثم خلافة ورحمة، ثم ملك عضوض، ثم تصير جبرية وعبثا

বাংলা

এই জাতির শুরু হল ভবিষ্যদ্বাণী ও রহমত, তারপর খিলাফত ও করুণা, তারপর একগুঁয়ে রাজা, তারপর তা হয়ে যায় জবরদস্তি ও অসারতা।

0
ID: nuaym-fitan-235 · Ch 9
কিতাবুল ফিতান #২৩৬খণ্ড ১ · পৃষ্ঠা ৮৯
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا الحكم بن نافع البهراني، أنا سعيد بن سنان، عن أبي الزاهرية، عن كثير بن مرة أبي شجرة الحضرمي، عن ابن عمر، قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنهما

إن الله بدأ هذا الأمر يوم بدأه نبوة ورحمة، ثم يعود خلافة ورحمة، ثم سلطانا ورحمة، ثم ملكا ورحمة، ثم يعود خلافة ورحمة، ثم سلطانا ورحمة، ثم ملكا ورحمة، ثم جبروتا صلعاء، يتكادمون عليها تكادم الحمير

বাংলা

আল্লাহ এই বিষয়টি শুরু করেছিলেন যেদিন তিনি এটিকে ভবিষ্যদ্বাণী এবং করুণা দিয়ে শুরু করেছিলেন, তারপর এটি খেলাফত এবং করুণার দিকে ফিরে আসে, তারপরে কর্তৃত্ব ও করুণা, তারপর রাজত্ব এবং করুণা, তারপর এটি খিলাফত এবং করুণা, তারপর কর্তৃত্ব এবং করুণা, তারপর রাজত্ব এবং করুণা, তারপর টাক শক্তি, যার উপরে তারা গাধার মত স্তূপ করে।

0
ID: nuaym-fitan-236 · Ch 9
কিতাবুল ফিতান #২৩৭খণ্ড ১ · পৃষ্ঠা ৮৯
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا ضمرة، عن ابن شوذب، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني، قال: سمعت كعبا، يقول

أول هذه الأمة نبوة ورحمة، ثم خلافة ورحمة، ثم سلطان ورحمة، ثم ملك جبرية، فإذا كان ذلك فبطن الأرض يومئذ خير من ظهرها

বাংলা

এই জাতির শুরু হল ভবিষ্যদ্বাণী ও করুণা, তারপর খিলাফত ও করুণা, তারপর কর্তৃত্ব ও করুণা, তারপর অত্যাচারের রাজত্ব। যদি তা হয়, তবে সেদিন পৃথিবীর অভ্যন্তরভাগ তার পৃষ্ঠের চেয়ে উত্তম।

0
ID: nuaym-fitan-237 · Ch 9
কিতাবুল ফিতান #২৩৮খণ্ড ১ · পৃষ্ঠা ৮৯
📜 কা'ব আল-আহবারমান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا الحكم بن نافع، أنا صفوان بن عمرو، عن شريح بن عبيد، عن كعب، قال

لا يزال لهذه الأمة خليفة يجمعهم، وإمارة قائمة، ويعطى الرزق والجزية حتى يبعث عيسى ابن مريم عليه السلام، ثم يكون هو يجمعهم، ثم تنقطع الإمارة

বাংলা

এই জাতির এখনও একজন খলিফা থাকবে যারা তাদের একত্রিত করবে এবং একটি প্রতিষ্ঠিত আমিরাত থাকবে, যারা জীবিকা ও সম্মানী দেবে যতক্ষণ না ঈসা (আঃ)-এর পুত্র মরিয়ম আলাইহিস সালাম প্রেরিত হবেন, তারপর তিনি তাদের একত্রিত করবেন এবং তারপর আমিরাত বন্ধ হয়ে যাবে।

ID: nuaym-fitan-238 · Ch 9
কিতাবুল ফিতান #২৩৯খণ্ড ১ · পৃষ্ঠা ৮৯
মান: নির্ধারিত নয় (দুর্বল)
সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼

حدثنا هشيم، عن العوام بن حوشب، عن حبيب بن أبي ثابت ، أن أبا عبيدة، وبشير بن سعد أبا النعمان، تذاكرا فقالا

تكون نبوة ورحمة، ثم خلافة ورحمة، ثم ملكا عضوضا وجبرية وفساد، يستحلون الفروج، ويشربون الخمور، ويلبسون الحرير، وهم مع ذلك ينصرون ويرزقون

বাংলা

সেখানে ভবিষ্যদ্বাণী ও করুণা, তারপর খিলাফত ও করুণা, তারপর অত্যাচারী রাজত্ব, জবরদস্তি ও দুর্নীতি হবে। তারা গোপনাঙ্গকে অনুমতি দেয়, মদ পান করে এবং সিল্ক পরিধান করে এবং তা সত্ত্বেও, তাদের সাহায্য করা হয় এবং প্রদান করা হয়।

0
ID: nuaym-fitan-239 · Ch 9