কিতাবুল ফিতান · ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ

এই বিষয়টি উমাইয়াদের মধ্যে থাকবে যতক্ষণ না তারা নিজেদের মধ্যে মতভেদ না করে

তাদের মৃত ব্যক্তিকে হত্যা করা এবং নিজেদের মধ্যে প্রতিযোগিতা করা তাদের ব্যাপার। যদি তাই হয়, তাহলে আল্লাহ তাদের বিরুদ্ধে পূর্ব থেকে লোক পাঠাবেন যারা তাদের নির্বিচারে হত্যা করবে এবং তাদের সংখ্যায় গণনা করবে। আল্লাহর কসম, আমরা দুই বছর শাসন করা ছাড়া তাদের এক বছরেরও ক্ষমতা নেই এবং আমরা চার বছর শাসন করা ছাড়া তারা দুই বছর শাসন করবে না।

এই লোকেরা যতক্ষণ পর্যন্ত নিজেদের মধ্যে মতবিরোধ না করবে ততক্ষণ পর্যন্ত এই বিষয়টি মেনে চলবে। যদি তারা নিজেদের মধ্যে মতানৈক্য পোষণ করে তবে আপনি তাদের ছেড়ে যাবেন এবং কিয়ামত পর্যন্ত তাদের কাছে ফিরে আসবেন না।

আল-মুতামির বিন সুলাইমান আমাদেরকে আবূ আমরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: কায়েস বিন সাদ আমাকে বলেছেন, আল-হাসান বিন মুহাম্মাদ বিন আলীর সূত্রে, তিনি বলেছেন: “লোকেরা তাদের বিষয়ে অবিচল থাকবে যতক্ষণ না তাদের উপর চারটি জিনিসের যেকোন একটি আপতিত হবে: আল্লাহ তাদের মধ্যে তীর নিক্ষেপ করবেন, অথবা একটি ব্ল্যাকলিস্টের উপর থেকে একটি ব্ল্যাক আবির্ভূত হবেন। পবিত্র ভূমিতে হত্যা করা হবে এবং আল্লাহ তাদের পরিত্যাগ করবেন, অথবা তারা পবিত্র ভূমিতে একটি সেনাবাহিনী পাঠাবে এবং এটি তাদের ধ্বংস করবে।"

এ বিষয়টি উমাইয়াদের মধ্যে চলতেই থাকবে যতক্ষণ না দুই বর্শা তাদের মধ্যে মতভেদ না করবে। যদি দুটি বর্শা তাদের মধ্যে মতানৈক্য করে তবে আমি তাদের কেয়ামত পর্যন্ত রেখে যাব।

বনু উমাইয়ারা একশত বছর রাজত্ব করেছিল এবং বনু মারওয়ানের সময় ছিল তার ষাট বছর। তাদের আধিপত্য যাবে না যতক্ষণ না তারা নিজেদের হাতে তা কেড়ে নেবে। তারা বাধা দিতে চায় কিন্তু পারে না। প্রতিবার যখন তারা এটিকে একদিকে ব্লক করে, অন্যদিকে এটি ভেঙে পড়ে। তারা একটি মিম দিয়ে শুরু করে এবং একটি মিম দিয়ে শেষ করে। তাদের আধিপত্য চলে যাবে না যতক্ষণ না তাদের একজন খলিফাকে পদচ্যুত করা হয় এবং তাকে হত্যা করা হয় এবং তার মেষশাবক হত্যা করা হয় এবং উপদ্বীপের লাল কেশিক গাধাটি মারওয়ানকে হত্যা করে, তারপর তাদের আধিপত্য কেটে ফেলা হয় এবং তার হাতে পুষ্পস্তবক ছিঁড়ে ফেলা হয়।

জনগণের উপর একজন তরুণ খলিফা আসবেন। তিনি তার দুই ছেলের কাছে আনুগত্যের অঙ্গীকার করেছেন। তিনি বিশ্বাসঘাতকতার সাথে দামেস্কে নিহত হন এবং লোকেরা তার পরে একমত হয় না

যদি লেভান্টে একজন খলিফাকে হত্যা করা হয়, তবে ছিটকে যাওয়া রক্ত ​​এখনও হারাম হবে এবং আল্লাহর নির্দেশ না আসা পর্যন্ত একজন ইমামকে নিষিদ্ধ করা হবে না।

যদি কুরাইশরা তাদের দুটি মেষশাবককে হত্যা করে, তবে আল্লাহ তাদের মধ্যে শত্রুতা প্রলুব্ধ করবেন যতক্ষণ না এমন কোনো অহংকারী ব্যক্তি বা নেতা থাকবে না যাকে হত্যা করা হবে না এবং দ্বীপে শান্তি বজায় থাকবে।

প্রকৃতপক্ষে, আমি আপনার জন্য সবচেয়ে বেশি যে ক্লেশকে ভয় করি তা হল উমাইয়াদের ফিতনা। প্রকৃতপক্ষে, এটি একটি অন্ধ এবং অন্ধকার ক্লেশ

যদি উমাইয়া গোত্রের যুবক খলিফাকে লেভান্ট এবং ইরাকের মধ্যে অন্যায়ভাবে হত্যা করা হয়, তবে এটি এখনও আনুগত্যের একটি ঘৃণ্য কাজ হবে এবং পৃথিবীর মুখে অন্যায়ভাবে রক্তপাত হবে।

রুশদিন আমাদেরকে বলেছেন, ইবনে লাহিয়ার সূত্রে, ইয়াজিদ ইবনে আবি হাবিবের কর্তৃত্বে, তিনি বলেছেন: বলা হয়েছিল: "যদি জনগণ এমন একজন খলিফার ওপরে থাকে যে চক্ষুশূল, তাহলে আপনি যদি মিশর ছেড়ে লেভান্তে যেতে সক্ষম হন তবে তা করুন।" তিনি বললেনঃ এটা হিশামের খেলাফতের পূর্বের ঘটনা।

যদি আল-ওয়ালিদ নামে পরিচিত মারওয়ানের পরিবারের একজন লোককে উত্তরাধিকারী হিসাবে নিযুক্ত করা হয়, তবে উমাইয়াদের খিলাফত বিচ্ছিন্ন হয়ে যাবে এবং আল-ওয়ালিদ বিন ইয়াজিদ নামক একজন ব্যক্তি তাদের স্থলাভিষিক্ত হবেন।

বনু উমাইয়াদের কর্তৃত্বের অবলুপ্তিঃ যদি তাদের মধ্যে কোন ছেলেকে উত্তরাধিকারী নিযুক্ত করা হয় এবং তারপর তাকে হত্যা করা হয় এবং তার সাথে তার মাকেও হত্যা করা হয়, তাহলে তাদের কর্তৃত্ব ছিন্ন হয়ে যাবে।

ইবন উয়ায়না আমাদেরকে সুলাইমান আল-আহওয়ালের সূত্রে, মুজাহিদের কর্তৃত্বে, তাবি'র কর্তৃত্বে বলেছেন: "এ বিষয়টি উমাইয়াদের মধ্যে চলতে থাকবে যতক্ষণ না তাদের চারজন তাদের শাসন করবে, তারা সবাই একজন ব্যক্তির বংশধর: সুলাইমান বিন আব্দুল মালিক, হিশাম, ইয়াজিদ এবং আল-ওয়ালিদ।"

আল-হাকামের ছেলেরা যদি চারশো নিরানব্বই ছুঁয়ে যায়, তবে তাদের ধ্বংস লুক তামরার চেয়ে দ্রুত হবে।

উমাইয়াদের চলে যাওয়ার পর দুনিয়ার যা অবশিষ্ট আছে তার জন্য আমি এই স্যান্ডেল পরতে চাই না।

হিশামের মৃত্যুর পর তাদের মধ্যে একজন যুবক থাকবে যে মানুষকে এমন উপহার দেবে যা তার আগে কেউ দেয়নি। তার পরিবারের একজন লোক, গোপন এবং অব্যক্ত, উপস্থিত হয় এবং তাকে হত্যা করে। তার হাতে রক্ত ​​ঝরবে, তার হাতে আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন হবে এবং তার হাতে অর্থ প্রবাহিত হবে। তারপর সে এখান থেকে তোমার কাছে আসবে, দ্বীপের দিকে ইশারা করবে এবং জোর করে তার তরবারি দিয়ে দখল করবে। অতঃপর দুই পেরিয়ে গেলে, কালো পতাকাগুলো তোমার কাছে আসবে, তোমার উপর বর্ষণ বর্ষণ করবে।

হিশাম মারা যায়, তারপর তার পরিবারের একটি ছেলেকে হত্যা করা হয়, তারপর যে দ্বীপের দিক থেকে আসে তাকে এবং সেই দিন দ্বীপে সুলাইমান বিন হিশামকে হত্যা করা হয় এবং তার পরে কালো পতাকা।

উমাইয়াদের দুর্দশা তীব্র হতে থাকবে, যতক্ষণ না আল্লাহ শরতের বৃষ্টির ফোঁটার মতো মানুষকে পাঠান। তারা সারা বিশ্ব থেকে আসবে, এবং তারা কোন রাজপুত্র বা সেনাপতির পরামর্শ নেবে না। তা হলে আল্লাহ উমাইয়াদের রাজত্ব সরিয়ে দেবেন।

লেভান্টে একটি বিবাদ হবে যেখানে রক্তপাত হবে, পারিবারিক বন্ধন ছিন্ন হবে এবং অর্থের অপচয় হবে, তারপর প্রাচ্য অনুসরণ করবে।

তার মৃত্যুর পরে, একজন পুরুষ থাকবে যে একজন মহিলার গর্ভধারণ করবে এবং তার সন্তানকে দুধ ছাড়বে, এবং অন্য একজন শাসন করবে, এবং সে মারা না যাওয়া পর্যন্ত কিছুই থাকবে না। তারপর একজন লোক আসবে যে তাইমা থেকে এসেছে, এবং তার সময় হয়ে গেছে। তার এবং তার সন্তানের বয়স পঞ্চাশ হবে।

উমাইয়া গোত্রের শেষ খলিফা যার শাসন দুই বছর স্থায়ী হবে না

আমি তাওরাতে বারোজন রাজাকে দেখতে পাই, যাদের মধ্যে প্রথমে সিদ্দিক, তারপর আল-ফারুক, তারপর আল-আমিন, তারপর রাজাদের প্রধান, তারপর রক্ষকদের মালিক, তারপর জব্বার, তারপর বংশের মালিক, এবং তিনি মারা যাওয়া রাজাদের মধ্যে শেষ, তারপর নিদর্শনটির মালিক মারা যাবে, এবং তারা যখন সোনার পুত্রকে হত্যা করবে, তখন ত্রিবুলের পুত্রকে হত্যা করা হবে। বিপর্যয় বিরাজ করবে এবং সমৃদ্ধি তুলে নেওয়া হবে, এবং সেই সময় চিহ্নের মালিকের পরিবার থেকে চারজন রাজা থাকবেন, দুইজন রাজা যারা একটি বই পড়েন না এবং একজন রাজা যে তার বিছানায় মারা যাবে এবং অল্প সময়ের জন্য থাকবে। আর জওফ দেশ থেকে একজন ফেরেশতা আসবেন। তার হাতে বিপর্যয় এবং তার হাতে পুষ্পস্তবক ভাঙ্গা হবে। তিনি একুশটি সকাল হোমসে অবস্থান করবেন। তার দেশ থেকে ভয় আসবে এবং সে সেখান থেকে চলে যাবে। সুতরাং জাওফের উপর বিপদ পতিত হবে এবং তাদের মধ্যে বিপর্যয় নেমে আসবে, অতঃপর তাদের বিষয়গুলো বিচ্ছিন্ন হয়ে যাবে এবং সে অন্য পরিবার থেকে এসে তাদের অভিভূত করবে।

আবু আমের আল-তাই আমাকে বললেন ، তিনি বলেন: “আমি হোমসে ছিলাম যেদিন মারওয়ান হোমসকে চার মাস অবরোধ করেছিল ، যতক্ষণ না ক্ষুধা ও তৃষ্ণা তাদের কাবু করে ، এতে যারা ছিলেন তারা এতটাই বিরক্ত হয়েছিলেন যে তারা তার সাথে পুনর্মিলন করতে চেয়েছিলেন ، তিনি বলেন: মারওয়ান লোকদেরকে শহরের বাইরে খনন করার নির্দেশ দিচ্ছিল ، যখন তারা প্রাচীরের নীচে খনন শুরু করত, তখন হোমসের অন্যান্য লোকেরা শহরের ভিতরে থেকে তাদের পাশে খনন করত ، যতক্ষণ না তারা ঝাঁকে ঝাঁকে মিলিত হয় ، মদিনায় হোমসের লোকদের একটি নাবাতিয়ান ছিল। মারওয়ানের সঙ্গীরা খনন করতে শুরু করলে তিনি মদীনার লোকদেরকে তাদের সাথে খনন করার নির্দেশ দেন। ، দেখা না হওয়া পর্যন্ত তারা খনন করতে থাকে ، সম্ভবত তাদের গর্ত তাদের উপর পড়ে এবং তারা সবাই মারা যায় ، মারওয়ান তাদের জুতা দিয়ে শহরের অভ্যন্তরে খনন না করা পর্যন্ত কোন স্থান থেকে তাদের উপর খনন করার নির্দেশ দেননি ، মারওয়ানকে বলা হল: মদিনায় আমরা তাদের জন্য বাইরে থেকে তাদের জন্য গর্ত তৈরি করতে যাচ্ছি তাদের নির্দেশ ছাড়া, তাই তারা আমাদের জুতা দিয়ে খুঁড়েছে যতক্ষণ না আমরা এবং তারা সেখানে মিলিত হয়। ، তিনি বললেন: তাই মারওয়ান আল-নাবাতির কাছে গেলেন এবং তাকে কিছু টাকা দিয়েছিলেন যাতে তিনি তাকে পৌঁছে দেন, কিন্তু আল-নাবাতি তার কাছে যেতে অস্বীকার করেন। ، যখন তিনি নাবাতিয়ানের ব্যাপারে নিরাশ হয়ে পড়লেন, তখন তিনি বললেন: যে কোন উপায়ে তাদের কাছে পৌঁছানো সমস্ত পানি কেটে দাও। ، হোমসের লোকেরা যখন এটি জানতে পেরেছিল, তখন তারা তাদের দেয়ালে সামরিক বুট পরা এক নগ্ন কালো লোককে বসিয়েছিল এবং সে তাদের ডাকে। ، তিনি বললেনঃ হে মারওয়ান, যদি তুমি তৃষ্ণার্ত হও তবে আমরা তোমাকে কিছু পান করাব ، আপনি যদি ক্ষুধার্ত হন, আমরা আপনাকে খাওয়াব ، আপনি যদি চান যে আমরা আপনার সাথে অমুক এবং অমুক করি, আমরা আপনার সাথে করব ، তাই আপনার সেনাবাহিনীকে রক্ষা করুন ، তোমার উপর প্রেরিত জলে ডুবে যেও না ، তারপর তারা শহরে ডাকাডাকি করে প্রহরী পাঠাতে ، তাদের জন্য একটি নদী শহরের বাইরে প্রবাহিত হয়, যা শহর এবং এর মূল্যের ক্ষতি করে ، তারা তাতে কূপ থেকে পানি ঢেলে দিল ، তা থেকে জল মারওয়ানের বাহিনীতে জারে এসে পড়ল ، তিনি যখন মারওয়ানের সৈন্যবাহিনীর পাশ দিয়ে যেতেন তখন তারা তাকে ভয় পেয়ে যায় ، মারওয়ান বললেনঃ এটা কি? তারা বলল: হোমস শহর থেকে তারা আপনার জন্য পানি পাঠিয়েছে ، তিনি বললেন: আমি ভেবেছিলাম তারা তৃষ্ণার্ত হয়ে পড়েছে এবং তাদের এত পানি ছিল যে আমাদের সৈন্যরা ডুবে যাওয়ার আশঙ্কা করেছিল? তারা চলে গেল ، তাই তাদের ছেড়ে দিন।"