সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼
حدثنا رشدين، عن ابن لهيعة، عن أبي زرعة، عن صباح، قال
يتمنى في زمن المهدي الصغير أن يكون كبيرا، والكبير أن يكون صغيرا
যুবক মাহদীর সময়ে, তিনি মহান হওয়ার আশা করেন, এবং বৃদ্ধটি তরুণ হওয়ার আশা করেন
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ আল-মারওয়াযী (ওফাত ২২৮ হিজরী)-এর কিতাবুল ফিতানের সম্পূর্ণ ১,৯৮৮টি বর্ণনার সংগ্রহ। সকল ৭৩টি অধ্যায়ের মূল আরবি পাঠ্যের সাথে প্রাঞ্জল বাংলা ও ইংরেজি অনুবাদ, সিহাহ সিত্তাহর সাথে মিল এবং মুহাদ্দিসদের তাহকীকী বিশ্লেষণ যুক্ত করা হয়েছে।
حدثنا رشدين، عن ابن لهيعة، عن أبي زرعة، عن صباح، قال
يتمنى في زمن المهدي الصغير أن يكون كبيرا، والكبير أن يكون صغيرا
যুবক মাহদীর সময়ে, তিনি মহান হওয়ার আশা করেন, এবং বৃদ্ধটি তরুণ হওয়ার আশা করেন
حدثنا محمد بن مروان، عن عمارة بن أبي حفصة، عن زيد العمي، عن أبي الصديق، عن أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تنعم أمتي في زمن المهدي نعمة لم ينعموا مثلها قط، ترسل السماء عليهم مدرارا، ولا تزرع الأرض شيئا من النبات إلا أخرجته، والمال كدوس، يقوم الرجل فيقول: يا مهدي أعطني، فيقول: خذ "
حدثنا محمد بن مروان، عن عمارة بن أبي حفصة، عن زيد العمي، عن أبي الصديق، عن أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تنعم أمتي في زمن المهدي نعمة لم ينعموا مثلها قط، ترسل السماء عليهم مدرارا، ولا تزرع الأرض شيئا من النبات إلا أخرجته، والمال كدوس، يقوم الرجل فيقول: يا مهدي أعطني، فيقول: خذ "
মুহাম্মাদ ইবনে মারওয়ান আমাদেরকে বলেছেন, আমরা ইবনে আবি হাফসা থেকে, যায়দ আল-আম্মির সূত্রে, আবু আল-সিদ্দিকের সূত্রে, আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এর সূত্রে, নবীসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক জাতির সাথে যিনি আশীর্বাদ করবেন। তারা কখনো উপভোগ করেনি এমন পছন্দকে আশীর্বাদ করা।
حدثنا أبو معاوية، عن موسى، عن زيد، عن أبي الصديق، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، إلا أنه لم يذكر المال
حدثنا أبو معاوية، عن موسى، عن زيد، عن أبي الصديق، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، إلا أنه لم يذكر المال
আবু মুয়াবিয়া আমাদেরকে বলেছেন, মূসার সূত্রে, যায়েদের কর্তৃত্বে, আবু আল-সিদ্দিকের কর্তৃত্বে, আবু সাঈদের কর্তৃত্বে, রাসূলুল্লাহসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সূত্রে এবং একই কথা, তিনি অর্থের উল্লেখ করেননি।
حدثنا يحيى بن سعيد العطار البصري، عن سليمان بن عيسى، قال
قد بلغني أنه على يدي المهدي يظهر تابوت السكينة من بحيرة طبرية، حتى يحمل فيوضع بين يديه ببيت المقدس، فإذا نظرت إليه اليهود أسلمت إلا قليلا منهم، ثم يموت المهدي
এটা আমার কাছে পৌঁছেছে যে মাহদির হাতে, শান্তির সিন্দুকটি টাইবেরিয়াস হ্রদ থেকে প্রদর্শিত হবে, যতক্ষণ না এটি বহন করে জেরুজালেমে তার সামনে রাখা হয়। ইহুদীরা যখন তা দেখবে, তখন তাদের কয়েকজন ছাড়া তারা ইসলাম গ্রহণ করবে এবং তারপর মাহদী মারা যাবে।
وحدثني غير واحد عن ابن عياش، عن سالم بن عبد الله، عن أبي محمد، عن رجل من أهل المغرب قال: " إذا خرج المهدي ألقى الله تعالى الغنى في قلوب العباد، حتى يقول المهدي: من يريد المال؟ فلا يأتيه أحد إلا واحد، يقول: أنا، فيقول: احث، فيحثي، فيحمل على ظهره، حتى إذا أتى أقصى الناس قال: ألا أراني شر من هاهنا، فيرجع فيرده إليه، فيقول: خذ مالك، لا حاجة لي فيه "
وحدثني غير واحد عن ابن عياش، عن سالم بن عبد الله، عن أبي محمد، عن رجل من أهل المغرب قال: " إذا خرج المهدي ألقى الله تعالى الغنى في قلوب العباد، حتى يقول المهدي: من يريد المال؟ فلا يأتيه أحد إلا واحد، يقول: أنا، فيقول: احث، فيحثي، فيحمل على ظهره، حتى إذا أتى أقصى الناس قال: ألا أراني شر من هاهنا، فيرجع فيرده إليه، فيقول: خذ مالك، لا حاجة لي فيه "
একাধিক ব্যক্তি আমাকে বলেছেন, ইবনে আয়েশের কর্তৃত্বে, সালেম বিন আবদুল্লাহর কর্তৃত্বে, আবু মুহাম্মাদ এর কর্তৃত্বে, মাগরেবের লোকদের একজন ব্যক্তির কর্তৃত্বে যিনি বলেছিলেন: “যখন মাহদি বের হবে, তখন আল্লাহ তা'আলা বান্দাদের হৃদয়ে ধন-সম্পদ নিক্ষেপ করবেন, যতক্ষণ না মাহদি বলেন: কে তাকে অর্থ চায়? তাই তিনি বলেন, আমি ছাড়া আর কেউ আসে না, এবং তিনি বলেন: তিনি উরকে বলেন: তাগিদ দেয়, এবং সে তার পিঠে বহন করে, যতক্ষণ না সে লোকেদের কাছে আসে, সে বলে: আমি কি এখানে একজনের মন্দ দেখতে পাচ্ছি না এবং সে তাকে ফিরিয়ে দেয় এবং সে বলে: "এটা আমার কাছে আছে"?
حدثنا عبد القدوس، عن أبي بكر، عن يزيد بن سليمان الرحبي، عن دينار بن دينار، قال
يظهر المهدي وقد تفرق الفيء، فيواسي بين الناس فيما وصل إليه، لا يؤثر فيه أحدا على أحد، ويعمل بالحق حتى يموت، ثم تصير الدنيا بعده هرجا
আল-মাহদী আবির্ভূত হবেন যখন গনীমতের মাল ছড়িয়ে দেওয়া হবে, এবং তিনি যা অর্জন করেছেন সে সম্পর্কে তিনি লোকদের সান্ত্বনা দেবেন, অন্য কারো উপর কাউকে প্রাধান্য দেবেন না এবং তিনি সত্যের সাথে কাজ করবেন যতক্ষণ না তিনি মারা যান, তারপর তার পরে বিশ্ব বিশৃঙ্খল হয়ে পড়বে।
حدثنا القاسم بن مالك المزني، عن ياسين بن سيار، قال: سمعت إبراهيم بن محمد ابن الحنفية، قال: حدثني أبي قال،: حدثني علي بن أبي طالب، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
المهدي يصلحه الله تعالى في ليلة واحدة
আল-মাহদি এক রাতে আল্লাহ তা'আলা দ্বারা পুনরুদ্ধার করবেন
حدثنا ابن وهب، عن إسحاق بن يحيى بن طلحة التيمي، عن طاوس، قال: ودع عمر بن الخطاب رضي الله عنه البيت ثم قال: والله ما أراني أدع خزائن البيت وما فيه من السلاح والمال، أم أقسمه في سبيل الله؟ فقال له علي بن أبي طالب رضي الله عنه
امض يا أمير المؤمنين فلست بصاحبه، إنما صاحبه منا شاب من قريش يقسمه في سبيل الله في آخر الزمان
এগিয়ে যান, বিশ্বস্ত সেনাপতি। তুমি তার সঙ্গী নও। বরং তার সঙ্গী হবে আমাদের মধ্য থেকে একজন যুবক যে শেষ সময়ে আল্লাহর পথে তার নামে শপথ করবে।
حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن الجريري، عن أبي نضرة، عن جابر بن عبد الله، رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
يكون في أمتي خليفة يحثي المال حثيا، ولا يعده عدا
আমার উম্মাতে একজন খলিফা আসবে যে অর্থ উপার্জন করবে এবং তা ছাড়া অন্য কিছু বলে গণ্য করবে না
حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
يخرج رجل من أهل بيتي عند انقطاع من الزمان، وظهور من الفتن، يكون عطاؤه حثيا، يقال له السفاح
আমার পরিবারের একজন লোক শেষ সময়ে এবং প্রলোভনের উত্থানের সময় বেরিয়ে আসবে এবং তার দান জরুরি হবে। তাকে হত্যাকারী বলা হয়।
حدثنا الوليد بن مسلم، عن أبي عبيدة الأشجعي، عن أبي أمية الكلبي، عن شيخ، حدثهم زمن ابن الزبير، أدرك الجاهلية علامة، قال: " تنزل الخلافة بيت المقدس، تكون بيعة هدى، يحل لمن بايعه بها نساؤهم، يقول: لا يأخذ عليهم بطلاق ولا عتق "
حدثنا الوليد بن مسلم، عن أبي عبيدة الأشجعي، عن أبي أمية الكلبي، عن شيخ، حدثهم زمن ابن الزبير، أدرك الجاهلية علامة، قال: " تنزل الخلافة بيت المقدس، تكون بيعة هدى، يحل لمن بايعه بها نساؤهم، يقول: لا يأخذ عليهم بطلاق ولا عتق "
আল-ওয়ালিদ বিন মুসলিম আমাদেরকে বলেছেন, আবু উবাইদাহ আল-আশজাইয়ের কর্তৃত্বে, আবু উমাইয়া আল-কালবির কর্তৃত্বে, একজন শেখের কর্তৃত্বে, যিনি ইবনে আল-জুবায়েরের সময় তাদের সাথে কথা বলেছিলেন, যিনি প্রাক-ইসলামী যুগকে একটি চিহ্ন হিসাবে স্বীকৃতি দিয়েছিলেন। তিনি বলেছিলেন: "খেলাফত জেরুজালেমে অবতরণ করবে। এটি হবে পথনির্দেশের জন্য আনুগত্যের অঙ্গীকার। যারা তাঁর কাছে আনুগত্যের প্রতিশ্রুতি দিয়েছে তাদের জন্য তাদের স্ত্রী থাকা বৈধ। তিনি বলেছেন: তিনি তাদের কাছ থেকে তালাক বা মুক্তি নেবেন না।"
حدثنا الوليد بن مسلم، عن خير بن محمد الرعيني، قال: أخبرني راشد مولانا، عن تبيع، عن كعب، قال
إذا رأيت خليفة ببيت المقدس، وآخر دونه، يعني بدمشق، فلا تتبع الذي دونه، فإنه أضل من حمار أهله
আপনি যদি বায়তুল মাকদিসে একজন খলিফাকে দেখেন এবং তাকে ছাড়া অন্য একজনকে, মানে দামেস্কে, তাহলে তাকে ছাড়া তাকে অনুসরণ করবেন না, কারণ সে তার লোকদের গাধার চেয়েও বেশি পথভ্রষ্ট।
قال الوليد: فأخبرني بلال العكي، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن عبد الجبار الأزدي، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
فيقتل الخليفة الذي ببيت المقدس الذي دونه
জেরুজালেমের খলিফা, তার পাশে, নিহত হবেন
حدثنا الحكم بن نافع، عن جراح، عن أرطاة، قال
أول لواء يعقده المهدي يبعثه إلى الترك فيهزمهم، ويأخذ ما معهم من السبي والأموال، ثم يسير إلى الشام فيفتحها، ثم يعتق كل مملوك معه، ويعطي أصحابه قيمتهم
মাহদী যে প্রথম ব্রিগেডের আহবান করবেন তা হল তিনি তা তুর্কিদের কাছে পাঠাবেন এবং তাদের পরাজিত করবেন এবং তাদের বন্দী ও সম্পদ নিয়ে যাবেন, তারপর তিনি লেভান্টে যাবেন এবং এটি জয় করবেন, তারপর তিনি তার সাথে প্রতিটি ক্রীতদাসকে মুক্ত করবেন এবং তাদের সঙ্গীদের তাদের মূল্য দেবেন।