কিতাবুল ফিতান · ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ

আবূ মূসা আল-আশআরী (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দু’ পুত্রের মধ্যে উত্তম জনের (হাবিল) ন্যায় হয়ে যায়।

যে ব্যক্তি সকালের সালাত আদায় করবে সে সন্ধ্যা পর্যন্ত আল্লাহর সান্নিধ্যে থাকবে, আর যে বিকালের সালাত আদায় করবে সে সকাল পর্যন্ত আল্লাহর সান্নিধ্যে থাকবে, সুতরাং আল্লাহকে তার সান্নিধ্যে ভয় করো না, কারণ যে ব্যক্তি তার সান্নিধ্যে আল্লাহকে ভয় করে, আল্লাহ তাকে খুঁজে বের করবেন, তারপর তিনি তাকে ধরে ফেলবেন, তারপর তাকে জাহান্নামে তার নাসারন্ধ্রে নিক্ষেপ করবেন।

ইবনুল জুবায়ের, নাজদা এবং আল-হাজ্জাজ আগুনে ঝাঁকে ঝাঁকে ঝাঁকে ঝাঁকে ঝাঁকে ঝাঁকে ঝাঁকে ঝাঁকে মাছির মতো। ডাকার কথা শুনলেই তার কাছে ছুটে যেতেন।

হে আল্লাহ, আমি কুরাইশদের অপকর্ম থেকে আপনার কাছে আশ্রয় চাই

হ্যাঁ, তারা কি আজ দুপুরের খাবার প্রার্থনা করেছিল? তাদের জন্য কোন উপায় নেই। আমি তাদের আল্লাহর আশ্রয়ে দেখতে পাই। তিনি যা দেখেছেন তা কেবল তাকে ইঙ্গিত করতে দেখছি

আবদ আল-রাজ্জাক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুয়াম্মার থেকে, আবু ইসহাকের সূত্রে, আমরা বিন আব্দের সূত্রে, হুযায়ফা (রাঃ) এর সূত্রে, যিনি বলেছেন: “প্রলোভন থেকে সাবধান থাকুন, কেননা কেউ তাদের দ্বারা নির্ণয় করা যায় না, কারণ আল্লাহ ছাড়া কেউ তাদের ধ্বংস করে না যে তারা তাদের ধ্বংস করে। একজনের সাথে সাদৃশ্য করুন যতক্ষণ না অজ্ঞ ব্যক্তি বলে: 'এটি এর সাদৃশ্যপূর্ণ', এবং এটি চলতে চলতে দেখা যায়।" আবু বকর মুহাম্মাদ ইবনে আহমদ ইবনে রাইদা আমাদেরকে জানিয়েছেন: আমি আবু আল-কাসিম সুলায়মান ইবনে আহমদ আল-তাবারানী। আবু জায়েদ আবদ আল-রহমান ইবনে হাতেম আমাদেরকে বলেছেন। আল-মুরাদি, নাঈম বিন হাম্মাদ আমাদের জানিয়েছেন

ইবনুল জুবায়েরের প্রলোভন প্রলোভনের কয়েকটি ক্লেশের মধ্যে একটি, এবং প্রয়োগকৃত প্রতিশোধ রয়ে গেছে। যে এতে সবচেয়ে বেশি মর্যাদাবান, তার জন্য এটি সম্মানিত হবে এবং যে এতে পূণ্যবান, সে সম্মানিত হবে।

আমি এমন একটি বিচারের কথা জানি যেটি তার আগেকার মতো হতে চলেছে, খরগোশের গর্তের মতো, এবং আমি জানি এর থেকে বেরিয়ে আসার উপায় হল আমার হাত ধরে রাখা যতক্ষণ না কেউ আমাকে হত্যা করতে আসে।

তোমার কাছে, তোমার কাছে। তিনি চলে যাওয়া পর্যন্ত আমি তার সাথে থাকিনি। খোদার কসম, আমি ঘুমানোর পর আমার সেই শত্রুকে স্মরণ করি, এবং সে আমাকে আমার সারা রাত ঘুমাতে বাধা দেয় এবং আমার হাতে খাবার দেওয়ার পর আমি তাকে স্মরণ করি, এবং আমি তার কাছে না পৌঁছানো পর্যন্ত তা আমার থেকে বিরত থাকে।

আপনার কাছে, আপনি আমাকে এই স্থানে মুশরিকদের সাথে রাসূলুল্লাহসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে যুদ্ধ করতে দেখেছেন। যাও, আল্লাহ তোমার মঙ্গল করুক।

খোদার কসম, আমি হত্যা করিনি বা আদেশ করিনি, কিন্তু আমি বিজয়ী হয়েছি

তার ঘাড়ে আঘাত করবেন না, এবং রাজপুত্র যদি আপনাকে আদেশ করেন তবে তাকে মানবেন না, কারণ আপনিই হবেন যার ঘাড়ে আঘাত করা হবে।

ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ) হতে বর্ণিত যে, নবীসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামবলেছেনঃ আমার পরে তোমরা একে অন্যের গর্দান উড়িয়ে কুফরীর দিকে ফিরে যেয়ো না। [১৭৩৯] (আধুনিক প্রকাশনী- ৬৫৮৬, ইসলামিক ফাউন্ডেশন)

আপনার পরে মানুষ কাফের হয়ে গেছে। ইনি ইবনুল জুবায়ের এবং লেভান্টের লোকেরা একে অপরকে হত্যা করছে

আজ তোমাকে সব চোদো

আমি পছন্দ করি না যে আমি উসমানকে তীর দিয়ে ছুড়ে মারতে চেয়েছিলাম, তাকে হত্যা করতে চেয়েছিলাম এবং আমার কাছে উহুদের মতো সোনা ছিল না।

কোন জনগণ বিদ্রোহের উদ্রেক করেনি শুধুমাত্র তারা তার দ্বীপ ছিল

বাকিয়া ইবনুল ওয়ালিদ আমাদের বলেছেন, আল-আহওয়াসের সূত্রে, আবু আউনের সূত্রে, সাঈদ ইবন আল-মুসায়্যাবের সূত্রে, যিনি বলেছেন যে রাসূলুল্লাহসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামবলেছেন: “যে ব্যক্তি কোনো মুসলমানকে হত্যা করতে সাহায্য করে তার মধ্যে অর্ধেক শব্দ লিখিত আশার দিন তার চোখের সামনে আসবে। আল্লাহর রহমত।"

বিবাদে লিপ্ত লোকদের দৃষ্টান্ত হল সেই সম্প্রদায়ের মত যারা সফরে ছিল এবং অন্ধকার তাদেরকে আচ্ছন্ন করে ফেলেছিল, অতঃপর তাদের কেউ উঠেছিল এবং কেউ অহংকার করেছিল এবং তারা বিতাড়িত হয়েছিল এবং তারা পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছিল।

আমি কি তোমাকে কলহের প্রতিকারের কথা বলব না? প্রকৃতপক্ষে, আল্লাহ এর সময় এমন কিছুর অনুমতি দেন না যা তিনি আগে নিষিদ্ধ করেছিলেন। তাহলে তোমাদের মধ্যে একজন তার ভাইয়ের দরজায় যাওয়ার অনুমতি চাইলে পরের দিন এসে তাকে মেরে ফেললে কি হবে?

ইবনে আবি আদী আমাদেরকে বলেছেন, ইবনে আউনের সূত্রে, মুহাম্মদের কর্তৃত্বে, তিনি বলেছেন: যখন তারা উসমান (রা) এর দরজায় একত্রিত হয়েছিল, তখন তাকে বলা হয়েছিল: আপনি যদি আপনার ব্যাটালিয়ন নিয়ে বের হন, সম্ভবত তারা তা দেখতে পেলে তারা ফিরে আসবে? তিনি বললেনঃ অতঃপর উসমান তার ব্যাটালিয়ন নিয়ে বের হলেন। তিনি বললেনঃ তাদের একজন আঁকবে, আর তাদের একজন আঁকবে। তাই তারা তাদের তরবারি দেখে বিরক্ত হয়ে গেল, এবং উসমান লক্ষ্য করতে শুরু করলেন, তাই তিনি বললেন: "তারা কি আমার এবং আমার নেতৃত্বের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করছে?" তাই সে ফিরে এলো এবং ঘরে প্রবেশ করলো এবং হত্যা না হওয়া পর্যন্ত সে কি রেখে গেল তা আমি জানি না। মুহাম্মাদ বলেন: বিবাদ শুরু হয়েছিল যখন এটি শুরু হয়েছিল, এবং রাসূলুল্লাহসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামএর সাথীদের সংখ্যা ছিল দশ হাজার বা তারও বেশি, এবং যদি তাদের অনুমতি দেওয়া হত তবে তারা তাদের দেশ থেকে বহিষ্কার না করা পর্যন্ত তাদের প্রহার করত। মদিনা, মুহাম্মাদ বলেছেন: ইবনুল জুবায়ের, ইবন উমর এবং আল-হাসান ইবন আলী তাঁর কাছে এসেছিলেন। ইবনে আউন বলেন, এবং নাফি বলেন: ইবনে উমর দুবার বর্ম পরিধান করতেন এবং আমাকে জানানো হয়েছিল যে আবু হুরায়রা ঘরের চারপাশে ঘুরতেন এবং বলতেন: "উম, ভাল বা ভাল।"

আবূ আল-মুগিরাহ আমাদেরকে সাফওয়ানের সূত্রে আবদ আল-রহমান বিন জুবায়েরের সূত্রে বলেছেন যে, উসমান (রাঃ) যেদিন তাকে অবরোধ করা হয়েছিল সেদিন বলেছিলেন: “কেন তারা আমাকে হত্যা করা জায়েজ করে? হত্যা করা কেবল তিনজনের জন্যই জায়েজ: একজন যে কাফের বা প্রাপ্তবয়স্ক হওয়ার পরে, তাই বিশ্বাসের পরে অন্যকে হত্যা করে।

খোদার কসম, উসমানের মধ্যে এমন লোকদের হত্যা করা হবে যারা আজ তাদের পিতাদের কোমরে রয়েছে যারা এখনও জন্মগ্রহণ করেনি।

যখন কেইন তার ভাই আবেলকে হত্যা করেছিল, আল্লাহ তার মনকে বিকৃত করেছিলেন এবং তাকে তার হৃদয় থেকে বঞ্চিত করেছিলেন, তাই তিনি মারা যাওয়া পর্যন্ত হারিয়েছিলেন।

না, তারা নামাজ পড়েনি, নামাজ পড়েনি