সম্পূর্ণ ১,৯৮৮টি বর্ণনা · সকল ৭৩টি অধ্যায়كِتَابُ الْفِتَنِ · نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَرْوَزِيُّ (ت ٢٢٨ هـ)
কিতাবুল ফিতান · ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ আল-মারওয়াযী (ওফাত ২২৮ হিজরী)-এর কিতাবুল ফিতানের সম্পূর্ণ ১,৯৮৮টি বর্ণনার সংগ্রহ। সকল ৭৩টি অধ্যায়ের মূল আরবি পাঠ্যের সাথে প্রাঞ্জল বাংলা ও ইংরেজি অনুবাদ, সিহাহ সিত্তাহর সাথে মিল এবং মুহাদ্দিসদের তাহকীকী বিশ্লেষণ যুক্ত করা হয়েছে।
⚖️মুহাদ্দিসগণের সতর্কতা: এ গ্রন্থের বর্ণনা যাচাইকৃত নয়, সামগ্রিকভাবে দুর্বল।বিস্তারিত
তাহকীকী সতর্কতা: কিতাবুল ফিতান শেষ যামানা সম্পর্কিত প্রাচীনতম সংকলন হলেও হাদিস বিশারদদের মতে এই কিতাবের অধিকাংশ বর্ণনাই মূলত দুর্বল (যঈফ ও মুনকাতি' সনদ এবং ইসরাঈলিয়্যাতে পূর্ণ)। এটি ইসলামী আকিদা বা আমলের ভিত্তি হিসেবে নয়, বরং ঐতিহাসিক গবেষণার স্বার্থে উপস্থাপিত।
১,৯৮৮ টি বর্ণনা
نعবর্ণনা #১,৪৫৪খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫১৮মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٨ · عن عباده بن الصامتما يقدم إلى الناس في خروج الدجال
إني قد حدثتكم عن الدجال حتى خشيت أن لا تعقلوا، إن مسيح الدجال رجل قصير، أفحج، جعد، أعور، مطموس العين، ليست بناتئة ولا حجراء، فإن التبس عليكم فاعلموا أن ربكم ليس بأعور، وإنكم لن تروا ربكم حتى تموتوا
প্রকৃতপক্ষে, আমি আপনাকে খ্রীষ্টশত্রু সম্পর্কে এমনভাবে বলেছি যে আমি ভয় পেয়েছি যে আপনি বুঝতে পারবেন না। প্রকৃতপক্ষে, খ্রীষ্টশত্রু মশীহ একজন সংক্ষিপ্ত, অগোছালো, কুঁচকানো, অন্ধকার চোখ বিশিষ্ট একচোখা মানুষ, প্রসারিত বা ছোট নয়। যদি আপনি বিভ্রান্ত হন, তবে জেনে রাখুন যে আপনার রব একচোখা নন এবং আপনি মরার আগ পর্যন্ত আপনার পালনকর্তাকে দেখতে পাবেন না।
بقية ← بحير بن سعد ← خالد بن معدان ← عمرو بن الأسود ← جنادة بن أبي أمية ← عبادة بن الصامت ← النبي ﷺস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৪৫৫খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫১৮মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٨ · عن انسما يقدم إلى الناس في خروج الدجال
الدجال أعور عين الشمال، بين جبينه مكتوب: كافر، وعلى عينه ظفرة غليظة ، قال سهل: هو: ك ف ر، والكاف والفاء والراء ملتزق بعضه ببعض كالكتابة
দাজ্জালের বাম চোখে একটি চোখ রয়েছে, তার কপালের মাঝখানে লেখা রয়েছে: কাফের, এবং তার চোখে একটি পুরু দাগ রয়েছে। সাহল বলেন: এটি হল: K-F-R, এবং K-F, F-R, এবং R-A লেখার মতো একে অপরের সাথে সংযুক্ত।
سهل بن يوسف ← حميد ← أنس ← النبي ﷺস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৪৫৬খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫১৮মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٨ · عن انس بن مالكما يقدم إلى الناس في خروج الدجال
يكون قبل خروج الدجال نيف على سبعين دجالا
খ্রীষ্টশত্রু আবির্ভূত হওয়ার আগে, সত্তরটিরও বেশি দাজ্জাল আবির্ভূত হবে
نعيم ← جرير بن عبد الحميد ← ليث بن أبي سليم ← بشر ← أنس بن مالك ← النبي ﷺস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৪৫৭খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫১৮মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٨ · عن ابي سعيد الخدريما يقدم إلى الناس في خروج الدجال
مع الدجال امرأة تسمى طيبة، لا يؤم قرية إلا سبقته إليها، تقول: هذا الرجل داخل عليكم فاحذروه
খ্রীষ্টশত্রুটির সাথে তৈয়বা নামে একজন মহিলা রয়েছে। তিনি একটি গ্রামে নেতৃত্ব দেবেন না যতক্ষণ না তিনি তার আগে সেখানে যান। সে বলবে: এই লোকটি আপনার কাছে আসছে, সুতরাং তার থেকে সাবধান
عبيد الله بن موسى ← عيسى الحناط ← محمد بن يحيى بن حبان ← أبي سعيد الخدريস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৪৫৮খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫১৮মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٨ · عن وهب بن منبهما يقدم إلى الناس في خروج الدجال
أول الآيات الروم، ثم الثانية الدجال، والثالثة يأجوج ومأجوج، والرابعة عيسى ابن مريم عليه السلام
প্রথম আয়াতটি রোমান, তারপর দ্বিতীয়টি দাজ্জাল, তৃতীয়টি ইয়াজুজ ও মাগোগ এবং চতুর্থটি মারিয়াম পুত্র ঈসা আলাইহিস সালাম।
أبو المغيرة ← ابن عياش ← شيخ ← وهب بن منبهস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৪৫৯খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫১৮মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٨ · عن عليما يقدم إلى الناس في خروج الدجال
رجل قد استخفته الأحاديث، كلما وضع أحدوثة كذب وانقطعت مدها بأطول منها، إن يدرك الدجال يتبعه
একজন মানুষ যাকে হাদীস দ্বারা অবমূল্যায়ন করা হয়েছে। যতবারই সে একটি হাদীস জাল করে, ততবারই সে মিথ্যা বলে এবং এর মেয়াদ দীর্ঘ সময়ের জন্য কেটে যায়। যদি খ্রীষ্টশত্রু তাকে ধরে ফেলে তবে সে তাকে অনুসরণ করবে।
عبد الرزاق ← سفيان ← عمر ← بن ظبيان ← حكيم بن سعد ← عليস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৪৬০খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫১৮মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٨ · عن ابيهما يقدم إلى الناس في خروج الدجال
إني أنذرتكموه، وما من نبي إلا أنذر قومه، لقد أنذره نوح قومه، ولكن سأقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه، أتعلمون أنه أعور، وأن الله ليس بأعور
ইবনু ‘উমার (রাঃ) বলেন, আল্লাহর রাসূল ও ‘উবাই ইবনু কা‘ব (রাঃ) উভয়ে সে খেজুর বৃক্ষের নিকট গমন করেন, যেখানে ইবনু সাইয়াদ অবস্থান করছিল। যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, নারীটি যদি তাকে নিজ অবস্থায় ছেড়ে দিত, তবে তার ব্যাপারটা প্রকাশ পেয়ে যেত। (১৩৫৫) (আধুনিক প্রকাশনীঃ ২৮২৭ মধ্যমাংশ, ইসলামিক ফাউন্ডেশনঃ ২৮৩৭ মধ্যমাংশ)
عبد الرزاق ← معمر ← الزهري ← سالم ← أبيهস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৪৬১খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫১৮মান নির্ধারিত নয়বর্ণনাকারী: আবদুল্লাহ ইবনু উমার (রাঃ)كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٨ · عن النبي صلي الله عليه وسلمما يقدم إلى الناس في خروج الدجال
تعلموا أنه لن يرى أحد منكم ربه حتى يموت، وأنه مكتوب بين عينيه كافر، يقرأه كل مؤمن كره عمله
আবদুল্লাহ ইবনু উমার (রাঃ) হতে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন, কোন একদিন জনগণের মাঝে খুতবাহ দেয়ার উদ্দেশ্যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়ালেন। তিনি আল্লাহ্ তা'আলার যথোপযুক্ত প্রশংসা করার পর দাজ্জালের প্রসঙ্গ উল্লেখ করে বললেনঃ আমি অবশ্যই দাজ্জাল সম্বন্ধে তোমাদেরকে সতর্ক করছি। আর এমন কোন নবী অতিবাহিত হননি যিনি তার জাতিকে দজ্জাল সম্পর্কে সতর্ক করেননি, এমনকি নূহ (আঃ)-ও তার সম্প্রদায়কে দাজ্জালের ব্যাপারে সতর্ক করেছেন। কিন্তু আমি তার ব্যাপারে এমন একটি কথা বলতে চাই যা আর কোন নবী তার জাতিকে বলেননি। নিশ্চয়ই সে হবে অন্ধ। অথচ আল্লাহ তা'আলা তো অন্ধ নন। সহীহ, সহীহ আদাবুল মুফরাদ, বুখারী, মুসলিম। যুহরী (রাহঃ) বলেন, আমাকে উমার ইবনু সাবিত আনসারী (রাহঃ) তার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, সেদিন জনগণকে ফিতনা প্রসঙ্গে সাবধান করতে গিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ জেনে রাখ, তোমাদের কেউই মৃত্যুর আগে তার প্রভুকে দেখতে পাবে না, বিশেষতঃ তার (দাজ্জালের) দুই চোখের মধ্যবর্তী স্থানে কাফির শব্দটি লিখিত থাকবে। যে তার কাণ্ডক্রিয়া অপছন্দ করবে, সে তা পড়তে সক্ষম হবে। সহীহ, সহীহাহ (২৮৬১), মুসলিম। আবূ ঈসা বলেন, এ হাদীসটি হাসান সহীহ।
نعবর্ণনা #১,৪৬২খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫১৮মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٨ · عن ابن ابي بلالالعلامات قبل خروج الدجال
بين الملحمة وفتح القسطنطينية ست سنين، ثم يخرج الدجال في السنة السابعة
মালহামাহ (মহাযুদ্ধ) এবং কনস্টান্টিনোপল বিজয়ের মধ্যে ছয় বছর ছিল এবং তারপর সপ্তম বছরে খ্রিস্টশত্রু আবির্ভূত হবে।
نعيم ← بقية بن الوليد ← بحير بن سعد ← ابن أبي بلال ← النبي ﷺস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৪৬৩খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫১৮মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٨ · عن كعبالعلامات قبل خروج الدجال
কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।
لا يخرج الدجال حتى تفتح القسطنطينية
কনস্টান্টিনোপল জয় না হওয়া পর্যন্ত খ্রীষ্টশত্রু আবির্ভূত হবে না
الوليد بن مسلم ← صفو ← بن عمرو ← أبي اليمان ← كعبস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৪৬৪খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫১৮মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٨ · عن رسول الله صلي الله عليه وسلمالعلامات قبل خروج الدجال
فتحها وخروج الدجال في سبع سنين
এটি খুলুন এবং সাত বছরের মধ্যে খ্রীষ্টশত্রু আবির্ভূত হবে
بقية بن الوليد ← أبي بكر بن أبي مريم ← أبي الزاهرية ← كثير بن مرة ← النبي ﷺস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৪৬৫খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫১৮মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٨ · عن كعبالعلامات قبل خروج الدجال
কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।
يأتيهم الخبر وهم يقسمون غنائمهم، إن الدجال قد خرج، وإنما هو كذب، فخذوا ما استطعتم، فإنكم تمكثون ست سنين، ثم يخرج في السابعة
তাদের কাছে খবর আসে যখন তারা তাদের গনীমতের মাল ভাগ করে নিচ্ছে যে, খ্রীষ্টশত্রু আবির্ভূত হয়েছে, কিন্তু সে মিথ্যা, তাই আপনি যা পারেন তা গ্রহণ করুন, কারণ আপনি ছয় বছর থাকবেন, তারপর তিনি সপ্তম তারিখে আবির্ভূত হবেন।
صفوان ← شريح بن عبيد ← كعبস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৪৬৬খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫১৮মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٨ · عن كعبالعلامات قبل خروج الدجال
কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।
لا يخرج الدجال حتى تفتح المدينة
শহরটি জয় না করা পর্যন্ত খ্রীষ্টশত্রু চলে যাবে না
نعবর্ণনা #১,৪৬৭খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫১৮মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٨ · عن بشر بن عبد الله بن يسارالعلامات قبل خروج الدجال
يا ابن أخي، لعلك تدرك فتح القسطنطينية، فإياك إن أدركت فتحها أن تترك غنيمتك منها، فإن بين فتحها وبين خروج الدجال سبع سنين
হে আমার ভাতিজা, তুমি হয়তো কনস্টান্টিনোপল বিজয় বুঝতে পারবে। যদি আপনি এটির বিজয় অর্জন করেন, তবে সতর্ক থাকুন যাতে এটি থেকে আপনার লুণ্ঠন ত্যাগ না হয়, কারণ এর বিজয় এবং দাজ্জালর আবির্ভাবের মধ্যে সাত বছর সময় থাকবে।
أبو المغيرةস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৪৬৮খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫১৮মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٨ · عن عبد الله بن عمروالعلامات قبل خروج الدجال
يخرج الدجال بعد فتح القسطنطينية قبل نزول عيسى ابن مريم ببيت المقدس
কনস্টান্টিনোপল বিজয়ের পরে এবং জেরুজালেমে মরিয়ম পুত্র যিশুর অবতরণের আগে খ্রিস্টশত্রু আবির্ভূত হবে
ابن وهب ← ابن لهيعة والليث بن سعد ← خالد بن يزيد ← سعيد بن أبي هلال ← أبي سلمة ← عبد الله بن عمروস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৪৬৯খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫১৮মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٨ · عن كعبالعلامات قبل خروج الدجال
কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।
يأتيهم الخبر أن الدجال قد خرج بعد فتحهم القسطنطينية، فينصرفون، فلا يجدونه، ثم لا يلبثون إلا قليلا حتى يخرج
তাদের কাছে খবর আসে যে তারা কনস্টান্টিনোপল জয় করার পর খ্রীষ্টশত্রু চলে গেছে, তাই তারা চলে যায় কিন্তু তাকে খুঁজে পায় না। সে চলে না যাওয়া পর্যন্ত তারা অল্প সময়ের জন্য থাকে।
ابن وهب ← عاصم بن حكيم ← عمر بن عبد الله ← كعب ← النبي ﷺস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৪৭০খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫১৮মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٨ · عن ابا هريرهالعلامات قبل خروج الدجال
يكون قبل خروج المسيح الدجال سنوات خدعة، يكذب فيها الصادق، ويصدق فيها الكاذب، ويؤتمن فيها الخائن، ويخون فيها الأمين، ويتكلم الرويبضة الوضيع من الناس
খ্রীষ্টশত্রু আবির্ভাবের আগে, এমন প্রতারণার বছর থাকবে যেখানে সত্যবাদী মিথ্যা বলবে, মিথ্যাবাদীকে বিশ্বাস করা হবে, বিশ্বাসঘাতকদের বিশ্বস্ত করা হবে, বিশ্বস্তদের বিশ্বাসঘাতকতা করা হবে এবং মানুষের মধ্যে নিম্নমানের রুওয়াইবিদাহ কথা বলবে।
ابن وهب ← يزيد بن عياض ← سعيد بن عبيد بن السباق ← أبا هريرة ← النبي ﷺস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৪৭১খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫১৮মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٨ · عن ابيالعلامات قبل خروج الدجال
تكون غزوة في البحر، من غزاها استغنى فلم يفتقر أبدا، ومن لم يغزها لم يثر ماله بعدها إلا ما كان قبل ذلك، ثم يستصعب البحر بعد الغزو ست سنين كما كان، ثم يعود البحر بعد ست سنين كما كان ست سنين، ثم يستصعب ستا، فذلك ثمان عشرة، ثم يخرج الدجال
সমুদ্রের উপর আক্রমণ করা হবে, এবং যে এটি আক্রমণ করবে সে ধনী হবে এবং কখনও দরিদ্র হবে না, এবং যে এটি জয় করবে না সে তার আগে যা ছিল তা ছাড়া তার পরে সম্পদ অর্জন করতে পারবে না। অতঃপর সমুদ্র আক্রমণের পর ছয় বছর যেমন ছিল তেমনি কঠিন হয়ে যাবে, তারপর ছয় বছর পর সমুদ্র ফিরে আসবে যেমনটি ছিল ছয় বছর, তারপর ছয় বছর কঠিন হয়ে যাবে, অর্থাৎ আঠারো, তখন খ্রীষ্টশত্রু আবির্ভূত হবে।
نعيم ثنا رشدين ← ابن لهيعة ← سعيد بن راشد ← عثم ← بن المستيفع الحميري ← أبيস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৪৭২খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫১৮মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٨ · عن عطاء بن يسار، سمع كعباالعلامات قبل خروج الدجال
قبل خروج الدجال فتن ثلاث، فتنة عثمان، وفتنة ابن الزبير رضي الله عنهما، والثالثة، ثم يخرج الدجال
খ্রীষ্টশত্রু আবির্ভাবের আগে তিনটি বিচার হবে: উসমানের বিচার, ইবনুল জুবায়ের (আল্লাহর সাথে সন্তুষ্ট) এর বিচার এবং তৃতীয়টি। তাহলে খ্রীষ্টশত্রু আবির্ভূত হবে।
رشدين ← ابن لهيعة ← جعفر بن عبد الله الأنصاري ← عطاء بن يسارস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৪৭৩খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫১৮মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٨ · عن تبيعالعلامات قبل خروج الدجال
بين يدي الدجال ثلاث علامات، ثلاث سنين جوع، وتغيض الأنهار، ويصفر الريحان، وتنزف العيون، وتنتقل مذحج وهمدان من العراق حتى ينزلوا قنسرين وحلب، فعدوا الدجال غاديا في دياركم أو رائحا
খ্রীষ্টশত্রুর হাতে তিনটি চিহ্ন রয়েছে: দুর্ভিক্ষের তিন বছর, নদী প্রবাহিত হবে, তুলসী হলুদ হয়ে যাবে, চোখ থেকে রক্তপাত হবে এবং মাধজ এবং হামদান ইরাক থেকে চলে যাবে যতক্ষণ না তারা কিন্নাসরিন এবং আলেপ্পোতে বসতি স্থাপন করবে, তাই খ্রীষ্টশত্রুকে আপনার ঘরে আসছে বা গন্ধ হিসাবে গণনা করুন।
رشدين ← ابن لهيعة ← أبي قبيل ← تبيعস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৪৭৪খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫১৮মান নির্ধারিত নয়বর্ণনাকারী: মুআয ইবনু জাবাল (রাঃ)كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥١٨ · عن معاذ بن جبلالعلامات قبل خروج الدجال
الملحمة العظمى، وفتح القسطنطينية، وخروج الدجال، في سبعة أشهر
মুআয ইবনু জাবাল (রাঃ) হতে বর্ণিত আছে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেনঃ মহা হত্যাকাণ্ড, কনস্টান্টিনোপল বিজয় এবং দাজ্জালের আবির্ভাব ঘটবে সাত মাসের মধ্যে। যঈফ, ইবনু মাজাহ (৪০৯২) আবূ ঈসা বলেন, এ অনুচ্ছেদে সা'ব ইবনু জাসসামা, আবদুল্লাহ ইবনু বুসর, আবদুল্লাহ ইবনু মাসউদ ও আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাঃ) হতেও হাদীস বর্ণিত আছে। এ হাদীসটি হাসান গারীব। শুধুমাত্র উপরোক্ত সূত্রেই আমরা এ হাদীস জেনেছি।
بقية وعبد القدوس ← أبي بكر بن أبي مريم ← الوليد بن سفي ← بن أبي مريم ← يزيد بن قطيب السكوني ← النبي ﷺস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৪৭৫খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫২৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٢٥ · عن كعب، مثلهالعلامات قبل خروج الدجال
কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।
وأنا صفوان، عن أبي اليمان، عن كعب، مثله
তিনি বললেনঃ আর আমি সাফওয়ান, আবু আল-ইয়ামানের কর্তৃত্বে, কা’বের কর্তৃত্বে এবং একই
نعবর্ণনা #১,৪৭৬খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫২৫মান নির্ধারিত নয়বর্ণনাকারী: মুআয ইবনু জাবাল (রাঃ)كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٢٥ · عن عبد الملك بن مروان، كتب الي ابي بحريه، انه بلغه انك تحدثالعلامات قبل خروج الدجال
الملحمة العظمى، وفتح القسطنطينية، وخروج الدجال في سبعة أشهر
মুআয ইবনু জাবাল (রাঃ) হতে বর্ণিত আছে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেনঃ মহা হত্যাকাণ্ড, কনস্টান্টিনোপল বিজয় এবং দাজ্জালের আবির্ভাব ঘটবে সাত মাসের মধ্যে। যঈফ, ইবনু মাজাহ (৪০৯২) আবূ ঈসা বলেন, এ অনুচ্ছেদে সা'ব ইবনু জাসসামা, আবদুল্লাহ ইবনু বুসর, আবদুল্লাহ ইবনু মাসউদ ও আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাঃ) হতেও হাদীস বর্ণিত আছে। এ হাদীসটি হাসান গারীব। শুধুমাত্র উপরোক্ত সূত্রেই আমরা এ হাদীস জেনেছি।