ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ আল-মারওয়াযী (ওফাত ২২৮ হিজরী)-এর কিতাবুল ফিতানের সম্পূর্ণ ১,৯৮৮টি বর্ণনার সংগ্রহ। সকল ৭৩টি অধ্যায়ের মূল আরবি পাঠ্যের সাথে প্রাঞ্জল বাংলা ও ইংরেজি অনুবাদ, সিহাহ সিত্তাহর সাথে মিল এবং মুহাদ্দিসদের তাহকীকী বিশ্লেষণ যুক্ত করা হয়েছে।
১,৯৮৮ টি বর্ণনা
কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।
يخرج الدجال في سنة ثمانين، والله أعلم، أي الثمانين، ثمانين ومائتين، أو غيرها
খ্রীষ্টশত্রু আশি বছরে আবির্ভূত হবে, এবং আল্লাহ ভাল জানেন, যার অর্থ আশি, দুইশত আশি বা অন্য সময়ে
بقيةشريح بن عبيدكعبস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।
لن يجمع الله على هذه الأمة سيف الدجال وسيف الملحمة
আওফ ইবনু মালিক (রাঃ) সূত্রে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ এই উম্মাতের তরবারি ও এর শত্রুর তরবারি দু’টোকে আল্লাহ কখনো এ উম্মাতের উপর একত্র করবেন না।[1] সহীহ।
أبو المغيرةصفوانشريح بن عبيدكعبالنبي ﷺস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
إن بين يديه ثلاث سنين، سنة تمسك السماء ثلث قطرها، والأرض ثلث نباتها، والثانية تمسك السماء ثلثي قطرها، والأرض ثلثي نباتها، والثالثة تمسك السماء قطرها كله، والأرض نباتها كله، فلا تبقى ذات ظلف، ولا ذات ضرس من البهائم إلا هلكت
তাঁর সামনে তিন বছর আছে: এক বছর আকাশ তার ব্যাসের এক তৃতীয়াংশ এবং পৃথিবী তার গাছপালা এক তৃতীয়াংশ ধরে রাখে, দ্বিতীয় বছর আকাশ তার ব্যাসের দুই-তৃতীয়াংশ এবং পৃথিবী তার গাছপালা দুই-তৃতীয়াংশ ধরে রাখে, এবং তৃতীয় বছর আকাশ তার পুরো ব্যাস ধরে রাখে, এবং পৃথিবী তার সমস্ত জীবজন্তু ছাড়া একটি প্রাণীও থাকে না। এটা বিনষ্ট হয়
نعيمعبد الرزاقمعمرقتادةشهر بن حوشبأسماء بنت يزيد الأنصاريةالنبي ﷺস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
بين يدي خروج الدجال يولد مولود ببيسان، من سبط لاوي بن يعقوب، في جسده تمثال السلاح: السيف والترس، والنيزك، والسكين
খ্রীষ্টশত্রুর আবির্ভাবের হাতে, জ্যাকবের পুত্র লেভির গোত্র থেকে বেইট শিয়ানে একটি শিশুর জন্ম হবে, তার শরীরে অস্ত্রের মূর্তি থাকবে: তলোয়ার, ঢাল, উল্কা এবং ছুরি।
محمد بن حميرإبراهيم بن أبي عبلةস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
إذا صار الناس في فسطاطين: فسطاط إيمان لا نفاق فيه، وفسطاط نفاق لا إيمان فيه، فإذا هما اجتمعا فأبصر الدجال اليوم أو غدا
মানুষ যদি নিজেদেরকে দুটি শিবিরের মধ্যে খুঁজে পায়: একটি বিশ্বাসের শিবির যেখানে কোনো ভণ্ডামি নেই এবং একটি ভন্ডামীর শিবির যেখানে বিশ্বাস নেই। তারপর, যখন তারা মিলিত হয়, খ্রীষ্টশত্রুকে আজ বা কাল দেখা যাবে।
الوليد بن مسلمعبد الرحمن بن يزيدعمير بن هانئلا نفاق فيهفيهالنبي ﷺস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
مهيم؟ ثلاثا ما الذي أبكاكم؟ قالوا: ذكرت الدجال وقربت أمره حتى ظننا أنه ثائر علينا، وأنه خارج من النخل علينا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه، وإن يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه، والله خليفتي على كل مؤمن، إحدى عينيه مطموسة، والأخرى ممزوجة بالدم، كأنها الزهرة
প্রভাবশালী? তিন: কিসের জন্য কাঁদলেন? তারা বললঃ আমি খ্রীষ্টশত্রুকে উল্লেখ করলাম এবং তার বিষয়টির কাছে গেলাম যতক্ষণ না আমরা ভেবেছিলাম যে সে আমাদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করছে এবং সে আমাদের উপর খেজুর গাছ থেকে বের হচ্ছে, তাই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: আমি তোমাদের মাঝে থাকা অবস্থায় যদি সে আবির্ভূত হয় তবে আমি তার হজ্জ হব, এবং যদি সে আবির্ভূত হয়, তবে আমি নিজে একজন মানুষ এবং আমি তোমাদের মধ্যে একজন সফলকাম নই। প্রত্যেক বিশ্বাসীর উপরে। তার একটি চোখ গ্রহন, অন্যটি রক্তে মিশে গেছে, যেন একটি ফুল।
نعيم ثنا الحكم بن نافعسعيد بن سنانأبي الزاهريةكثير بن مرةابن عمرالنبي ﷺস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
تفتح القسطنطينية، ثم يأتيهم الخبر بخروج الدجال فيكون باطلا، ثم يقيمون ثلاث سبع سابوعا، فتمسك السماء في تلك السنة ثلث قطرها، وفي السنة الثانية ثلثيها، وفي السنة الثالثة تمسك قطرها أجمع، فلا يبقى ذو ظفر ولا ناب إلا هلك، ويقع الجوع فيموتون، حتى لا يبقى من كل سبعين عشرة، ويهرب الناس إلى جبال الجوف إلى أنطاكية، ومن علامات خروج الدجال ريح شرقية ليست بحارة ولا باردة، تهدم صنم إسكندرية، وتقطع زيتون المغرب والشام من أصولها، وتيبس الفرات والعيون والأنهار، وتنسأ لها مواقيت الأيام والشهور، ومواقيت الأهلة
কনস্টান্টিনোপল জয় করা হবে, তারপর তাদের কাছে খ্রীষ্টশত্রুর আবির্ভাবের খবর আসবে এবং তা হবে মিথ্যা। তারপর তারা তিন-সাত সপ্তাহ থাকবে, এবং আকাশ তার ব্যাসের এক তৃতীয়াংশ ধরে রাখবে সেই বছরে, এবং দ্বিতীয় বছরে তার দুই-তৃতীয়াংশ, এবং তৃতীয় বছরে তার পুরো ব্যাস ধরে রাখবে। একটি আঙ্গুলের নখ বা একটি দানাও থাকবে না কিন্তু ধ্বংস হবে, এবং ক্ষুধার্ত হবে এবং তারা মারা যাবে, যতক্ষণ না প্রতি সত্তরের মধ্যে দশজন অবশিষ্ট থাকবে না, এবং লোকেরা আল-জাউফের পাহাড়ে এন্টিওকে পালিয়ে যাবে, এবং অ্যান্টিওকের উদ্ভবের লক্ষণগুলির মধ্যে একটি পূর্বের বাতাস যা গরম বা ঠান্ডা নয়, ধ্বংসকারী নয়। আলেকজান্দ্রিয়ার মূর্তি, এবং মাগরেব এবং শাম জলপাইগুলি তাদের শিকড় থেকে কেটে ফেলা হয়েছে, এবং ফোরাত, ঝর্ণা এবং নদীগুলি শুকিয়ে গেছে এবং তাদের জন্য দিন এবং মাস এবং নতুন চাঁদের সময়গুলি নির্দিষ্ট করা হয়েছে।
الحكم بن نافعجراحأرطاةস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
بلغني أن الدجال، يخرج بعد فتح القسطنطينية، وبعدما يقيم المسلمون فيها ثلاث سنين، وأربعة أشهر وعشرا
আমি শুনেছি যে কনস্টান্টিনোপল বিজয়ের পর এবং মুসলমানরা সেখানে তিন বছর চার মাস দশ দিন বসবাস করার পর খ্রিস্টশত্রু আবির্ভূত হবে।
يحيى بن سعيدسليمبن عيسىস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।
إذا ما رأيت السماء قد قحطت فلم تمطر شيئا، ورأيت الأرض قد أجدبت فلم تنبت شيئا، ورجعت الأنهار والعيون إلى عناصرها، واصفر الريحان، فانظر الدجال متى يصبحك أو يمسيك
আপনি যদি দেখেন যে আকাশ শুকিয়ে গেছে এবং কিছু বৃষ্টি হয়নি, এবং আপনি পৃথিবীকে দেখেছেন যে অনুর্বর হয়ে গেছে এবং কিছু উত্পাদন করেনি, এবং নদী ও ঝর্ণাগুলি তাদের উপাদানগুলিতে ফিরে এসেছে এবং তুলসী হলুদ হয়ে গেছে, তবে খ্রীষ্টশত্রুকে দেখুন যখন তিনি সকালে বা সন্ধ্যায় আপনার কাছে আসবেন।
بقيةصفوانشريح بن عبيدكعبأعرابياعلمكস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
لا تقوم الساعة حتى تفتح مدينة قيصر أو هرقل، ويؤذن فيها المؤذنون، ويقتسمون الأموال فيها والأترسة، فيقبلون بأكثر مال على الأرض، فيتلقاهم الصريخ: إن الدجال قد خلفكم في أهليكم، فيلقون ما معهم، فيجيئون فيقاتلونه
কেয়ামত আসবে না যতক্ষণ না সিজার বা হেরাক্লিয়াসের শহর জয় করা হয়, এবং মুয়াজ্জিনরা সেখানে ডাকে, এবং তারা সেখানে অর্থ এবং ঢালগুলি ভাগ করে নেয়, তাই তারা পৃথিবীতে সর্বাধিক সম্পদ গ্রহণ করে এবং কেউ চিৎকার করে তাদের স্বাগত জানায়: খ্রীষ্টশত্রু আপনার পরিবারের মধ্যে আপনার উত্তরাধিকারী হয়েছে, এবং তারা যা আছে তা নিক্ষেপ করে, এবং তারা এসে তার সাথে যুদ্ধ করে।
عيسى بن يونسإسماعيل بن أبي خالدأبيهأبي هريرةস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
ما خروجه بأضر على مؤمن، ثم أخذ حصاة على ظفره، مما نفض هذه الحصاة من ظفري
কেন তার বের হওয়া একজন মুমিনের জন্য বেশি ক্ষতিকর হবে? তারপর তিনি তার নখের উপর একটি নুড়ি নিলেন এবং তারপর এই নুড়ি আমার নখ থেকে নাড়ালেন।
وكيعالمسعوديحمزةأشياخناস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।
يفتتحون القسطنطينية، فيأتيهم خبر الدجال، فيخرجون إلى الشام، فيجدونه لم يخرج، ثم قلما يلبث حتى يخرج
তারা কনস্টান্টিনোপল জয় করে, এবং খ্রীষ্টবিরোধী খবর তাদের কাছে আসে, তাই তারা শামে যায় এবং দেখতে পায় যে তিনি চলে যাননি এবং তারপরে তিনি চলে যেতে খুব বেশি সময় লাগেনি।
رديح بن عطيةيحيى بن أبي عمروكعبস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
يخرج الدجال من محلة بين الشام والعراق
শাম এবং ইরাকের মধ্যবর্তী স্থান থেকে খ্রীষ্টশত্রু আবির্ভূত হবে
نعيم ثنا ضمرة بن ربيعةيحيى بن أبي عمرو السيبانيعمرو بن عبد الله الحضرميأبي أمامة الباهليالنبي ﷺস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।
يأتيهم الخبر بعد فتحها، يعني القسطنطينية، فيرفضون ما في أيديهم، فيخرجون فيجدونه باطلا، لا يخرج الدجال إلا بعدها، تتعلق به حية إلى جانب البحر، ثم يخرج
কনস্টান্টিনোপল অর্থাৎ কনস্টান্টিনোপল বিজয়ের পর তাদের কাছে খবর আসে এবং তারা তাদের হাতে যা আছে তা প্রত্যাখ্যান করে, তাই তারা বেরিয়ে যায় এবং এটি মিথ্যা বলে মনে করে। এর পরে খ্রীষ্টশত্রু বের হবে না, এবং একটি সাপ তাকে সমুদ্রের পাশ দিয়ে আঁকড়ে ধরে, তারপর সে বেরিয়ে আসে।
أبو أيوبأرطاة بن المنذرشريح بن عبيدكعبস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।
تتعلق بالدجال حية إلى جانب ساحل البحر ثم يخرج
খ্রীষ্টশত্রু সমুদ্রতীরে জীবিত আঁকড়ে ধরে এবং তারপর বেরিয়ে আসে
نعيم ثنا بقيةصفوانشريح بن عبيدكعبস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
يخرج الدجال من قرية هي بالعراق، فيفترق الناس عند خروجه، فتقول فرقة منهم: هلم إلى الشام، هلم إلى إخوانكم
ইরাকের একটি গ্রাম থেকে খ্রীষ্টশত্রু আবির্ভূত হবে, এবং যখন সে আবির্ভূত হবে তখন লোকেরা ছত্রভঙ্গ হয়ে যাবে এবং তাদের একটি দল বলবে: শামে এসো, তোমাদের ভাইদের কাছে এসো।
رشدينابن لهيعةبكر بن سوادةعبد الرحمن بن أوس المزنيأبي هريرةস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
يخرج الدجال من مرو، من يهوديتها
মারভ থেকে, তার ইহুদী ধর্ম থেকে খ্রীষ্টশত্রু আবির্ভূত হবে
علي بن عاصميحيى أبي زكرياقتادةسعيد بن المسيبأبي بكر الصديقالله عليهস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
يخرج الدجال من خراسان
খোরাসান থেকে খ্রীষ্টশত্রু আবির্ভূত হবে
يزيد بن هارونسعيدقتادةابن المسيبأبي بكر الصديقস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।
مولد الدجال بقرية من قرى مصر، يقال له قوص، وهي بسرى
খ্রীষ্টশত্রু মিশরের কুস নামে একটি গ্রামে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, যা বুসরা
الحكم بن نافعجراحكعبস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
ليس هو إنسان، إنما هو شيطان
সে মানুষ নয়, শয়তান
الحكمأبو عبد اللهيزيد بن خميرস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
هو ابن صائد، الذي ولد بالمدينة
সে একজন শিকারীর ছেলে, যে শহরে জন্মেছিল
الوليدحنظلةسالمأبيهস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
الدجال يخرج من كوثى
খ্রীষ্টবিরোধী কোঠি থেকে বেরিয়ে আসে
وكيعسفيانأبي المقدامزيد بن وهبعبد اللهস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
يخرج جيش من خراسان يعقبهم الدجال
খোরাসান থেকে একটি সৈন্যবাহিনী বের হবে, তার পরে দাজ্জাল
يزيد بن هارونالمباركالحسنস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
يخرج الدجال من كوثى
খ্রীষ্টবিরোধী কোঠি থেকে উদ্ভূত হয়
عيسى بن يونسالأعمشعبد الرحمن بن ثروانالهيثم أبي العريانعبد الله بن عمروস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
يخرج الدجال من كوثى
খ্রীষ্টবিরোধী কোঠি থেকে উদ্ভূত হয়
معمرمحمد بن شبيبالعريبن الهيثمعبد الله بن عمروস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি