কিতাবুল ফিতান · ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ

يخرج الدجال فيتبعه ناس، يقولون: نحن نشهد أنه كافر، وإنما نتبعه لنأكل من طعامه، ونرعى من الشجر، فإذا نزل غضب الله نزل عليهم جميعا

খ্রীষ্টশত্রু বেরিয়ে আসবে এবং লোকেরা তাকে অনুসরণ করবে, বলবে: আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে সে একজন কাফের, কিন্তু আমরা কেবল তার খাদ্য এবং গাছ থেকে চরানোর জন্য তাকে অনুসরণ করছি। আল্লাহর গজব নাজিল হলে তা তাদের সকলের উপর নাযিল হবে।

▸সনদ

بلغني أنه يجعل على حلقه صفيحة من نحاس، وبلغني أن الخضر الذي يقتله الدجال ثم يحييه

আমি শুনেছি যে তিনি তার গলায় একটি তামার থালা পরেছেন, এবং আমি শুনেছি যে আল-খিদর, যিনি খ্রীষ্টশত্রু দ্বারা নিহত হন এবং তারপর পুনরুজ্জীবিত হন,

▸সনদ

عامة من يتبع الدجال يهود أصبهان

যারা খ্রীষ্টশত্রুকে অনুসরণ করে তাদের অধিকাংশই ইসফাহানের ইহুদী

▸সনদ

الدجال أعور العين اليسرى، جفال الشعر، معه جنة ونار، فناره جنة وجنته نار

মুহাম্মাদ ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু নুমায়র, মুহাম্মাদ ইবনুল আলা ও ইসহাক ইবনু ইবরাহীম (রহঃ) ..... হুযাইফাহ্ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ দাজ্জালের বামচোখ কানা হবে। তার দেহে ঘন পশম হবে। তার সাথে থাকবে জান্নাত ও জাহান্নামের চিত্র। প্রকৃতপক্ষে তার জাহান্নাম জান্নাত হবে এবং তার জান্নাত জাহান্নাম বলে গণ্য হবে। (ইসলামিক ফাউন্ডেশন ৭১০০, ইসলামিক সেন্টার)

▸সনদ

ما خروج الدجال عندي بأكرث من تيس اللحام

আমার কাছে প্রতারক ঢালাই ছাগলের চেয়ে বেশি বের হয় না

▸সনদ

أكثر تبع الدجال اليهود وأولاد الموامس

অধিকাংশ ইহুদী ও পতিতা খ্রীষ্টশত্রুকে অনুসরণ করেছিল

▸সনদ

ليصحبن الدجال أقوام يقولون: إنا لنصحبه وإنا لنعلم أنه كافر، ولكنا نصحبه نأكل من الطعام، ونرعى الشجر، فإذا نزل غضب الله تعالى نزل عليهم كلهم

এমন কিছু লোক থাকবে যারা খ্রীষ্টশত্রুর সাথে যাবে এবং বলবে: আমরা তার সাথে যাব, এবং আমরা জানি যে সে একজন কাফের, কিন্তু আমরা তার সাথে খাবার খাব এবং গাছের যত্ন নেব। যখন আল্লাহ তা'আলাের গজব নেমে আসবে, তখন তা তাদের সকলের উপর নেমে আসবে।

▸সনদ

الدجال إحدى عينيه مطموسة والأخرى ممزوجة بالدم، كأنها الزهرة، ويسير معه جبلان، جبل من أنهار وثمار، وجبل دخان ونار، يشق الشمس كما يشق الشعرة، ويتناول الطير في الهواء

খ্রীষ্টশত্রুটির একটি চোখ অস্পষ্ট এবং অন্যটি রক্তে মিশ্রিত, যেন এটি একটি ফুল, এবং দুটি পাহাড় তার সাথে হাঁটবে, একটি নদী এবং ফলের পাহাড় এবং একটি ধোঁয়া ও আগুনের পাহাড়। সে সূর্যকে চুলের মত বিদীর্ণ করবে এবং সে বাতাসে পাখি খাবে।

▸সনদ

أريت رجلا أحمر، جعد الرأس، أعور عين اليمين، أشبه من رأيت به ابن قطن، فسألت: من هذا؟ فقيل: المسيح الدجال

আমি একজন লাল লোককে দেখলাম, যার মাথা কোঁকড়ানো এবং ডান চোখে এক চোখ, আমি ইবনে কাতান-এর মতো দেখতে পেয়েছি, তাই আমি জিজ্ঞেস করলাম: ইনি কে? বলা হয়েছিলঃ খ্রীষ্টশত্রু

▸সনদ

ملاحم الناس خمس، فثنتان قد مضتا، وثلاث في هذه الأمة: ملحمة الترك، وملحمة الروم، وملحمة الدجال، ليس بعد ملحمة الدجال ملحمة

জনগণের মালহামাহ (মহাযুদ্ধ) পাঁচটি, দুটি অতিক্রান্ত হয়েছে এবং তিনটি এই জাতির মধ্যে রয়েছে: তুর্কিদের মালহামাহ (মহাযুদ্ধ), রোমানদের মালহামাহ (মহাযুদ্ধ) এবং দাজ্জাল মালহামাহ (মহাযুদ্ধ)। খ্রীষ্টবিরোধী মালহামায় (মহাযুদ্ধে)র পর আর কোনো মালহামাহ (মহাযুদ্ধ) নেই।

▸সনদ

أذن حمار الدجال تظل سبعين ألفا

খ্রীষ্টশত্রু গাধার কান থাকবে সত্তর হাজার

▸সনদ

يستظل في ظل أذن حمار الدجال سبعون ألفا

খ্রীষ্টবিরোধী গাধার কানের নিচে সত্তর হাজার মানুষ আশ্রয় নেবে

▸সনদ

أذن حمار الدجال تظل سبعين ألفا

খ্রীষ্টশত্রু গাধার কান থাকবে সত্তর হাজার

▸সনদ

أتشهد أني رسول الله؟ فنظر إليه ابن صياد وقال: أشهد أنك رسول الأميين، ثم قال ابن صياد للنبي صلى الله عليه وسلم: أتشهد أني رسول الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: آمنت بالله وبرسله ثم قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما يأتيك؟ قال ابن صياد: يأتيني صادق وكاذب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خلط عليك الأمر ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد خبأت لك خبيئا وخبأ له: {يوم تأتي السماء بدخان مبين} [الدخان: 10] ، قال ابن صياد: هو الدخ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اخسأ، فلن تعدو قدرك قال عمر: يا رسول الله، ائذن لي فأضرب عنقه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن يكن هو فلن تسلط عليه، وإلا يكن هو فلا خير لك في قتله

তুমি কি সাক্ষ্য দাও যে আমি আল্লাহর রাসূল? ইবনে সায়াদ তার দিকে তাকিয়ে বললেন, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনি নিরক্ষরদের রাসূল। অতঃপর ইবনে সায়াদ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কে বললেনঃ আপনি কি সাক্ষ্য দিচ্ছেন যে আমি আল্লাহর রাসূল? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেনঃ আমি আল্লাহ ও তাঁর রসূলগণের প্রতি ঈমান এনেছি। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেনঃ তোমার কাছে কি এসেছে? ইবনে সায়াদ বলেন, আমার কাছে একজন সত্যবাদী ও মিথ্যাবাদী আসে। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেনঃ তোমরা বিষয়টি নিয়ে বিভ্রান্ত হয়ে পড়েছ। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেনঃ আমি তোমাদের জন্য কিছু গোপন রেখেছি এবং সেও তোমাদের জন্য কিছু গোপন করেছে: {যেদিন আকাশ পরিষ্কার ধোঁয়া বের করবে} [আল-দুখান : ১০]। ইবনে সায়াদ বললেনঃ এটা কি ধোঁয়া? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: নম্র হও, আর তুমি কখনই তোমার ভাগ্যকে অতিক্রম করবে না। ওমর বললেন, হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে অনুমতি দিন যেন আমি তার শিরশ্ছেদ করতে পারি। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেনঃ যদি সে হয় তবে তার উপর তোমার কর্তৃত্ব থাকবে না। যদি সে হয়, তবে তাকে হত্যা করা আপনার জন্য কোন কল্যাণ নেই।

▸সনদ

لو تركته بين

এর মাঝে ছেড়ে দিলে

▸সনদ

اخسأ، فلن تعدو قدرك فلما ولى قال النبي: ما قال؟ : قال بعضهم: دخ، وقال بعضهم: ديخ، أو دخ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: قد اختلفتم وأنا بين أظهركم، فأنتم بعدي أشد اختلافا

নম্র হন, এবং আপনি কখনই আপনার ভাগ্যকে অতিক্রম করবেন না। তিনি চলে গেলে নবীজি বললেনঃ সে কি বলল? তাদের কেউ বলল: দিক, এবং তাদের কেউ বলল: দিক, বা দিক, এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আমি তোমাদের মধ্যে থাকা অবস্থায় তোমরা মতবিরোধ করেছ, তাই আমার পরে তোমরা আরও বেশি মতবিরোধ করবে।

▸সনদ

ولد ابن صياد أعور مختنا

তিনি একচোখা জেলে পুত্রের জন্মগ্রহণ করেছিলেন

▸সনদ

أما بعد، ففي شأن هذا الرجل قد أكثرتم فيه، وإنه لكذاب من ثلاثين كذابا يخرجون بين يدي المسيح، وإنه ليس من بلدة إلا يبلغها رعب المسيح إلا المدينة، على كل نقب من أنقابها ملكان يذبان عنها رعب المسيح

এর পরে, এই লোকটির বিষয়ে আপনি অতিরঞ্জিত করেছেন, এবং তিনি যে ত্রিশটি মিথ্যাবাদীর মধ্যে একজন মিথ্যাবাদী যারা খ্রীষ্টের সামনে আসবেন, এবং এমন একটি শহর নেই যে শহরটি ছাড়া খ্রীষ্টের ভয় পায় না, যার প্রতিটি গর্তের উপরে দুইজন ফেরেশতা রয়েছে যা সেখান থেকে খ্রীষ্টের ভয়কে সরিয়ে দেবে।

▸সনদ

إن الدجال وهو محرم عليه أن يدخل أنقاب المدينة، فيخرج إليه رجل يومئذ خير الناس، أو من خير الناس يومئذ، فيقول: أشهد أنك أنت الدجال الذي حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثه، فيقول الدجال: أرأيتم إن قتلت هذا ثم أحييته، أتشكون في الأمر؟ فيقولون: لا، فيقتله ثم يحييه، فيقول حين يحيا: والله ما كنت أشد بصيرة فيك مني الآن، فيريد الدجال قتله الثانية، فلا يسلط عليه

খ্রীষ্ট-শত্রু, যখন তার জন্য মদীনার অংশে প্রবেশ করা নিষিদ্ধ, তখন একজন ব্যক্তি যে সেই দিনের সেরা মানুষ বা সেই দিনের সেরা লোকদের একজন, তার কাছে বেরিয়ে আসবে এবং বলবে: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আপনি সেই খ্রীষ্ট-শত্রু যার হাদিস রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের বলেছেন। অতঃপর খ্রীষ্টশত্রু বলে: তুমি কি মনে কর যে, আমি যদি এই লোকটিকে হত্যা করে তাকে জীবিত করি, তাহলে কি তুমি সন্দেহ করবে? তারা বলে: না, তাই সে তাকে হত্যা করে এবং তারপর তাকে পুনরুজ্জীবিত করে, এবং যখন সে আবার জীবিত হয় তখন সে বলে: আল্লাহর কসম, আমি এখনকার চেয়ে আপনার সম্পর্কে বেশি জ্ঞানী ছিলাম না। তারপর খ্রীষ্টশত্রু তাকে দ্বিতীয়বার হত্যা করতে চায়, তাই তার উপর তার ক্ষমতা থাকবে না।

▸সনদ

قال معمر: بلغني أنه يجعل على حلقه صفيحة من نحاس، وبلغني أن الخضر يقتله الدجال ثم يحييه

মুয়াম্মার বলেন: আমি শুনেছি যে তিনি তার গলায় একটি তামার থালা পরেছিলেন এবং আমি শুনেছি যে আল-খিদরকে খ্রীষ্টশত্রু দ্বারা হত্যা করা হয়েছিল এবং তারপর পুনরুজ্জীবিত করা হয়েছিল।

يتبع الدجال من أمتي سبعون ألفا عليهم السيجان

খ্রীষ্টশত্রু আমার জাতির সত্তর হাজার বেড়া পরিহিত দ্বারা অনুসরণ করা হবে

▸সনদ

عامة من يتبع الدجال يهود أصبهان

যারা খ্রীষ্টশত্রুকে অনুসরণ করে তাদের অধিকাংশই ইসফাহানের ইহুদী

▸সনদ

يأتي سباخ المدينة وهو محرم عليه أن يدخل نقابها، فتنتفض المدينة بأهلها نفضة أو نفضتين وهي الزلزلة، فيخرج إليه منها كل منافق ومنافقة، ثم يولي الدجال قبل الشام فيحاصرهم، وبقية من المسلمين يومئذ معتصمون بذروة جبل من جبال الشام، فيحاصرهم الدجال نازلا بأصله، حتى إذا طال عليهم البلاء قال رجل من المسلمين: يا معشر المسلمين، حتى متى أنتم هكذا وعدو الله نازل بأصل جبلكم هذا؟ هل أنتم إلا بين إحدى الحسنيين: بين أن يستشهدكم الله، أو يظهركم، فيتبايعون على الموت بيعة يعلم الله تعالى أنها الصدق من أنفسهم، ثم تأخذهم ظلمة لا يبصر امرؤ فيها كفه ثم ذكر نزول عيسى

শহরের জলাভূমি আসবে, এবং তার জন্য এর পর্দায় প্রবেশ করা নিষিদ্ধ, এবং শহরটি তার লোকদের সাথে এক বা দুটি ঝাঁকুনি দিয়ে কেঁপে উঠবে, যা একটি ভূমিকম্প এবং প্রতিটি মুনাফিক নর-নারী সেখান থেকে বেরিয়ে আসবে। অতঃপর খ্রীষ্টশত্রু শাম সামনে এগিয়ে গিয়ে তাদের ঘেরাও করবে এবং সেদিন বাকী মুসলিমরা শাম একটি পাহাড়ের চূড়ায় বসে থাকবে এবং খ্রীষ্টশত্রু তাদের অবরোধ করবে, তার শিকড় সহ নেমে আসবে, যতক্ষণ না তাদের উপর দুর্দশা চলতে থাকবে, তখন মুসলমানদের একজন লোক বলবে: হে মুসলিম সম্প্রদায়, তোমরা কতকাল আল্লাহর শত্রু এভাবে থাকবে? তোমার এই পাহাড়ের উৎপত্তিস্থলে? আপনি কি দু'জনের মধ্যে একটি ব্যতীত অন্য কিছু আছেন: আল্লাহ আপনাকে সাক্ষ্য দেওয়ার জন্য ডাকছেন, বা আপনাকে উপস্থিত করবেন, যাতে তারা মৃত্যুর প্রতি আনুগত্যের অঙ্গীকার করে, এমন একটি অঙ্গীকার যা আল্লাহ তা'আলা জানেন নিজের থেকে সততা, এবং তারপর অন্ধকার তাদের গ্রাস করে যাতে কেউ তার হাত দেখতে পায় না। অতঃপর তিনি ঈসা (আঃ) এর বংশধর উল্লেখ করেন।

▸সনদ

لم تسأل عنه؟ قال: فقلت: إن الناس يزعمون أن معه الطعام والشراب، قال: هو أهون على الله تعالى من ذلك

তার কথা জিজ্ঞেস করলেন কেন? তিনি বলেনঃ আমি বললামঃ লোকেরা দাবী করে যে, তার খাদ্য ও পানীয় রয়েছে। তিনি বললেনঃ আল্লাহ তা'আলার জন্য এর চেয়ে সহজ।

▸সনদ

إن معه جنة ونارا، فناره جنة، وجنته نار، وإن معه جبلا من خبز، ونهرا من ماء، وأنه يمطر المطر، وينبت الأرض، وإنه يسلط على نفس فيقتلها ثم يحييها، لا يسلط على غيرها

তার সাথে একটি বাগান এবং আগুন রয়েছে, তাই তার আগুন একটি জান্নাত এবং তার জান্নাত আগুন, এবং তার কাছে একটি রুটির পাহাড় এবং একটি জলের নদী রয়েছে এবং তিনি বৃষ্টি প্রেরণ করেন এবং পৃথিবীকে বৃদ্ধি করেন এবং তিনি একটি আত্মার উপর ক্ষমতা রাখেন এবং তাকে হত্যা করেন এবং তারপর তাকে জীবিত করেন এবং অন্য কারো উপর তার ক্ষমতা নেই।

▸সনদ