সম্পূর্ণ ১,৯৮৮টি বর্ণনা · সকল ৭৩টি অধ্যায়كِتَابُ الْفِتَنِ · نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَرْوَزِيُّ (ت ٢٢٨ هـ)
কিতাবুল ফিতান · ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ আল-মারওয়াযী (ওফাত ২২৮ হিজরী)-এর কিতাবুল ফিতানের সম্পূর্ণ ১,৯৮৮টি বর্ণনার সংগ্রহ। সকল ৭৩টি অধ্যায়ের মূল আরবি পাঠ্যের সাথে প্রাঞ্জল বাংলা ও ইংরেজি অনুবাদ, সিহাহ সিত্তাহর সাথে মিল এবং মুহাদ্দিসদের তাহকীকী বিশ্লেষণ যুক্ত করা হয়েছে।
⚖️মুহাদ্দিসগণের সতর্কতা: এ গ্রন্থের বর্ণনা যাচাইকৃত নয়, সামগ্রিকভাবে দুর্বল।বিস্তারিত
তাহকীকী সতর্কতা: কিতাবুল ফিতান শেষ যামানা সম্পর্কিত প্রাচীনতম সংকলন হলেও হাদিস বিশারদদের মতে এই কিতাবের অধিকাংশ বর্ণনাই মূলত দুর্বল (যঈফ ও মুনকাতি' সনদ এবং ইসরাঈলিয়্যাতে পূর্ণ)। এটি ইসলামী আকিদা বা আমলের ভিত্তি হিসেবে নয়, বরং ঐতিহাসিক গবেষণার স্বার্থে উপস্থাপিত।
১,৯৮৮ টি বর্ণনা
نعবর্ণনা #১,৮৩০খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬৫০মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٥٠ · عن عبد اللهعلامات الساعة بعد طلوع الشمس من مغربها
ليأتين على الفرات يوم ولو طلب فيه طست من ماء لم يوجد، يرجع كل ماء إلى عنصره، وبقية الماء والمؤمنون بالشام
ফোরাতের ধারে এমন একটি দিন আসবে, যদি কেউ পানির অববাহিকা চেয়ে নেয়, তবে তা পাওয়া যাবে না। প্রতিটি জল তার উপাদানে ফিরিয়ে দেওয়া হবে, এবং অবশিষ্ট জল শামে বিশ্বাসীদের জন্য হবে।
أبو معاوية ← الأعمش ← القاسم ← أبيه ← عبد اللهস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৮৩১খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬৫০মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٥٠ · عن ابن مسعودعلامات الساعة بعد طلوع الشمس من مغربها
أشر الليالي والأيام والشهور والأزمنة أقربها إلى الساعة
রাত, দিন, মাস ও সময়গুলো কেয়ামতের সবচেয়ে কাছে
أبو المغيرة ← المسعودي ← حبيب ← ابن باباه ← ابن مسعودস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৮৩২খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬৫০মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٥٠ · عن عبد اللهعلامات الساعة بعد طلوع الشمس من مغربها
تقوم الساعة على شرار الناس، لا يأمرون بمعروف، ولا ينهون عن منكر، يتهارجون كما تهارج الحمر، أخذ رجل بيد امرأة فخلا بها فقضى حاجته منها ثم رجع إليهم يضحكون إليه ويضحك إليهم
কেয়ামত আসবে সবচেয়ে খারাপ মানুষের উপর। তারা ভালো কাজের আদেশও করবে না এবং মন্দ কাজে নিষেধ করবে না। তারা গাধার মত চারপাশে বোকামি করবে। এক ব্যক্তি একজন মহিলার হাত ধরে তার সাথে একা গেল এবং তার কাছ থেকে তার চাহিদা পূরণ করল। অতঃপর তিনি তাদের কাছে ফিরে গেলেন এবং তারা তাকে নিয়ে উপহাস করল এবং তিনি তাদের নিয়ে উপহাস করলেন।
ابن المبارك ← المسعودي ← عبد الرحمن بن ثرو ← بن قيس الأودي ← هزيل بن شرحبيل ← عبد اللهস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৮৩৩খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬৫০মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٥٠ · عن كثير بن مرهعلامات الساعة بعد طلوع الشمس من مغربها
من علامات البلاء وأشراط الساعة أن يطرقهم صوت من السماء ليلا، فيروعهم الصوت، فبينا هم في روعتهم إذ بعث الله أصواتا من السماء كأصوات الأسد تروع القلوب، وتخطف الأنفس، فبينا هم في روعتهم إذ تحدث علامة من السماء يتبادرون لها بالإيمان، مؤمنهم وكافرهم
বিপর্যয়ের আলামত এবং কেয়ামতের আলামতগুলির মধ্যে একটি হল যে, রাতে আকাশ থেকে একটি শব্দ তাদের আঘাত করবে এবং তারা সেই শব্দে আতঙ্কিত হয়ে পড়বে, তাই তারা তাদের আতঙ্কের মধ্যে থাকে যখন আল্লাহ আকাশ থেকে সিংহের আওয়াজের মতো কণ্ঠস্বর পাঠান যা হৃদয়কে ভয় পায় এবং আত্মা কেড়ে নেয়, তাই তারা তাদের আতঙ্কের মধ্যে থাকে যখন আকাশ থেকে কোন চিহ্ন আসে তখন তারা বিশ্বাস করে এবং অবিশ্বাসের দিকে ছুটে যায়।
الحكم بن نافع ← سعيد بن سنان ← أبي الزاهرية ← كثير بن مرةস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৮৩৪খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬৫০মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٥٠ · عن ابن عباسعلامات الساعة بعد طلوع الشمس من مغربها
أجل أمة محمد صلى الله عليه وسلم ثلاثمائة سنة كسني بني إسرائيل حدثنا
মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর জাতি বনী ইসরাঈলের বছরের মতো তিনশ বছর স্থায়ী হয়েছিল।
رشدين ← ابن لهيعة ← قيس بن شريح ← حنش الصنعاني ← ابن عباسস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৮৩৫খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬৫০মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٥٠ · عن عبد الله بن عمروعلامات الساعة بعد طلوع الشمس من مغربها
ما بين الآيات كالجمعة إلى الجمعة، أولها وآخرها، أو سبع خرزات ثقال في خيط ضعيف إذا انقطع تتابعن
আয়াতের মাঝখানে, যেমন শুক্রবার থেকে শুক্রবার, শুরু এবং শেষ, অথবা একটি দুর্বল সুতার উপর সাতটি ভারী পুঁতি, যদি তারা বাধাপ্রাপ্ত হয়, পরপর।
معمر ← ليث ← شهر بن حوشب ← عبد الله بن عمروস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৮৩৬খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬৫০মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٥٠ · عن ابن مسعودعلامات الساعة بعد طلوع الشمس من مغربها
إذا رفع القرآن من صدور الرجال فاضوا في الشعر
কুরআন যদি মানুষের বুক থেকে উঠানো হয় তবে তারা কবিতায় উপচে পড়বে
ابن المبارك ← ابن لهيعة ← يزيد بن أبي حبيب ← موسى بن سعد بن زيد ← ابن مسعودস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৮৩৭খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬৫০মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٥٠ · عن النبي صلي الله عليه وسلمعلامات الساعة بعد طلوع الشمس من مغربها
إذا طلعت الشمس من مغربها آمن الناس كلهم، فيومئذ لا ينفع نفسا إيمانها
ইয়াহইয়া ইবনু আইয়ুব, কুতাইবাহ ইবনু সাঈদ ও আলী ইবনু হুজুর (রহঃ) ..... আবূ হুরাইরাহ (রাযিঃ) বলেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেনঃ পশ্চিম দিকে সূর্যোদয়ের পূর্বে কিয়ামত সংঘটিত হবে না, আর যখন পশ্চিমাকাশে সূর্য উঠবে তখন সকল মানুষ একত্রে ঈমান আনবে। কিন্তু যে ইতঃপূর্বে ঈমান আনেনি অথবা যে ঈমান অনুযায়ী নেক কাজ করেনি সে সময়ে ঈমান আনায় তার কোন কল্যাণ সাধিত হবে না। আবূ বাকর ইবনু শাইবাহ, ইবনু নুমায়র, আবূ কুরায়ব, যুহায়র ইবনু হারব ও মুহাম্মাদ ইবনু রাফি (রহঃ) ... আবূ হুরাইরাহ্ (রাযিঃ) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সূত্রে বর্ণিত হাদীসের অবিকল বর্ণনা করেছেন। (ইসলামিক ফাউন্ডেশনঃ ২৯৩, ২৯৪; ইসলামিক সেন্টারঃ)
محمد بن الحارث ← النبي ﷺস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৮৩৮খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬৫০মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٥٠ · عن كثير بن مره، ويزيد بن شريح، وعمرو بن سليمانطلوع الشمس من المغرب
آخر طلوع الشمس من المغرب يوم واحد قط، فيومئذ يطبع على القلوب بما فيها، وترفع الحفظة والعمل، وتؤمر الملائكة أن لا يكتبوا عملا، وتفزع الشمس والقمر خوفا من قيام الساعة
পশ্চিম দিক থেকে সূর্য উদিত হওয়ার শেষ দিন কখনোই একদিন, এবং সেই দিন অন্তরে তা ছাপিয়ে যাবে, যা আছে সেগুলোসহ, এবং যারা মুখস্ত ও কাজ করেছে তারা মর্যাদা পাবে এবং ফেরেশতাদেরকে আদেশ করা হবে যেন তারা কোনো আমল লিখে না রাখে এবং সূর্য ও চন্দ্র কিয়ামতের ভয়ে ভীত-সন্ত্রস্ত হয়ে পড়ে।
نعيم ثنا الحكم بن نافع ← جراح ← أرطاة ← كثير بن مرة ويزيد بن شريح وعمرو بن سليمانস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৮৩৯খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬৫০মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٥٠ · عن زيد بن ابي عتاب، سمع ابا هريرهطلوع الشمس من المغرب
خمسا لا أدري أيتهن أول من الآيات، وأيتهن جاءت لم ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا: طلوع الشمس من مغربها، والدجال، ويأجوج ومأجوج، والدخان، والدابة
পাঁচটি জিনিস আমি জানি না কোন আয়াতটি প্রথম ছিল এবং কোনটি এসেছিল, কোন আত্মা তার বিশ্বাস থেকে উপকৃত হয়নি যে আগে বিশ্বাস করেনি বা তার বিশ্বাসের মাধ্যমে ভাল উপার্জন করেনি: পশ্চিম দিক থেকে সূর্যের উদয়, খ্রীষ্টবিরোধী, ইয়াজুজ এবং মাগোজ, ধোঁয়া এবং পশু।
سويد بن عبد العزيز ← إسحاق بن أبي فروة ← زيد بن أبي عتاب ← النبي ﷺস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৮৪০খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬৫০মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٥٠ · عن وهب بن منبهطلوع الشمس من المغرب
طلوع الشمس الآية العاشرة، وهي آخر الآيات، ثم تذهل كل مرضعة عما أرضعت، ويطرح كل ذي مال ماله، ويشتغل كل تاجر عن تجارته
সূর্যের উদয়, দশম শ্লোক, যেটি আয়াতের শেষ। তখন প্রত্যেক স্তন্যদানকারী নারী যা সে স্তন্যপান করত তা অবহেলা করবে এবং প্রত্যেক ধনী ব্যক্তি তার অর্থ ছুঁড়ে ফেলবে এবং প্রত্যেক ব্যবসায়ী তার ব্যবসায় ব্যস্ত থাকবে।
نعবর্ণনা #১,৮৪১খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬৫০মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٥٠ · عن مسروقطلوع الشمس من المغرب
{يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل} [الأنعام: 158] قال: طلوع الشمس من مغربها
{যেদিন তোমার প্রভুর কিছু নিদর্শন আসবে, কোন ব্যক্তি তার বিশ্বাস থেকে উপকৃত হবে না যদি সে পূর্বে বিশ্বাস না করে।} [আল-আনআম: 158] তিনি বললেন: পশ্চিম দিক থেকে সূর্য উদিত হওয়া।
أبو معاوية ← الأعمش ← مسلم بن صبيح ← مسروقস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৮৪২খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬৫০মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٥٠ · عن النبي صلي الله عليه وسلمطلوع الشمس من المغرب
يستجاب لعيسى وأصحابه على يأجوج ومأجوج، ثم يعيشوا حتى يحيوا ليلة طلوع الشمس من مغربها، وحتى يتمتعوا بعد خروج دابة الأرض أربعين سنة في نعمة وأمن
যীশু এবং তাঁর সঙ্গীরা ইয়াজুজ ও মাগোগের প্রতি সাড়া দেবেন, তারপর তারা বেঁচে থাকবেন যতক্ষণ না তারা বেঁচে থাকবেন রাত পর্যন্ত সূর্য পশ্চিম দিক থেকে উদিত হয় এবং যতক্ষণ না তারা পৃথিবীর পশুর আবির্ভাবের পর চল্লিশ বছরের আশীর্বাদ ও নিরাপত্তা উপভোগ করবে।
أبو عمر ← ابن لهيعة ← عبد الوهاب بن حسين ← محمد بن ثابت ← أبيه ← الحارث ← عبد الله ← النبي ﷺস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৮৪৩খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬৫০মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٥٠ · عن النبي صلي الله عليه وسلمطلوع الشمس من المغرب
لا تلبثون بعد يأجوج ومأجوج إلا قليلا، حتى تطلع الشمس من مغربها، فيقول من لا خلاق له: ما نبالي إذا رد الله ضوءه علينا من حيث ما طلعت، من مشرقها أو مغربها، قال: فيسمعون نداء من السماء: يا أيها الذين آمنوا قد قبل منكم إيمانكم، ورفع عنكم العمل، ويا أيها الذين كفروا قد أغلق عنكم أبواب التوبة، وجفت الأقلام وطويت الصحف، فلا يقبل من أحد توبة، ولا إيمان إلا من آمن من قبل ذلك، فلا يلد بعد ذلك المؤمن إلا مؤمنا، ولا الكافر إلا كافرا، ويخر إبليس ساجدا، ينادي: إلهي مرني أن أسجد لمن شئت ولما شئت، وتجتمع إليه شياطين فيقولون له: يا سيدنا إلى من نفزع؟ فيقول: إنما سألت ربي أن ينظرني إلى يوم البعث وإلى يوم الوقت المعلوم، وهذه الشمس قد طلعت من مغربها، وهو الوقت المعلوم، فلا عمل بعد اليوم، وتصير الشياطين ظاهرين في الأرض، حتى يقول الرجل: هذا قريني الذي كان يغويني والحمد لله الذي أخزاه وأراحني منه، وينظر الناس إلى الجن والشياطين أكلهم وشربهم ومحياهم ومماتهم، فلا يزال إبليس ساجدا باكيا حتى تخرج دابة الأرض فتقتله
তুমি ইয়াজুজ ও মাজুজের পরে থাকবে না কিন্তু অল্প সময়ের জন্য, যতক্ষণ না সূর্য পশ্চিম দিক থেকে উদিত হয়, এবং যার কোন স্রষ্টা নেই সে বলে: আল্লাহ তার আলো আমাদের কাছে ফিরিয়ে দেন যেখান থেকে, তার পূর্ব বা পশ্চিম দিক থেকে। তিনি বললেনঃ তখন তারা আসমান থেকে একটি ডাক শুনতে পাবেঃ হে ঈমানদারগণ, তোমাদের ঈমান কবুল করা হয়েছে এবং তোমাদের কাজ মুছে ফেলা হয়েছে। হে কাফেরগণ, তোমাদের জন্য তওবার দরজা বন্ধ করে দেওয়া হয়েছে, কলম শুকিয়ে গেছে এবং পাতা ভাঁজ করা হয়েছে, সুতরাং কারো থেকে কোনো তওবা কবুল হবে না। এর আগে যারা ঈমান এনেছিল তারা ছাড়া ঈমান। অতঃপর মুমিন কেবল মুমিন হয়ে জন্মগ্রহণ করবে, আর অবিশ্বাসী কেবল কাফের হয়েই জন্মগ্রহণ করবে, আর শয়তান সেজদায় লুটিয়ে পড়ে, ডাকতে থাকে: হে আল্লাহ, তুমি যাকে ইচ্ছা এবং যাকে ইচ্ছা তাকে সেজদা করার নির্দেশ দাও। এবং শয়তানরা তার কাছে জড়ো হয়ে তাকে বলে: হে আমাদের মালিক, আমরা কাকে ভয় করব? তিনি বলেনঃ আমি শুধু আমার রবকে কিয়ামতের দিন এবং নির্দিষ্ট সময়ের দিন পর্যন্ত আমাকে দেখতে চেয়েছিলাম, এবং এই সূর্য পশ্চিম দিক থেকে উদিত হয়েছে, যা পরিচিত সময়, তাই আজকের পরে কোন কাজ নেই এবং শয়তানরা পৃথিবীতে দৃশ্যমান হবে, যতক্ষণ না লোকটি বলে: এটি আমার সঙ্গী যে আমাকে প্রলুব্ধ করছিল, এবং আল্লাহর প্রশংসা যিনি তাকে অপমানিত করেছেন এবং লোকে তাকে অপমানিত করেছে এবং তাকে অপমান করেছে। শয়তান, তাদের খাওয়া-দাওয়া, তাদের জীবনযাপন এবং তাদের মৃত্যু এবং শয়তান ক্রমাগত সেজদা করতে থাকে এবং কাঁদতে থাকে যতক্ষণ না পৃথিবীর একটি প্রাণী বেরিয়ে এসে তাকে হত্যা করে।
أبو عمر ← ابن لهيعة ← عبد الوهاب بن حسين ← محمد بن ثابت ← أبيه ← الحارث ← عبد الله ← النبي ﷺস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৮৪৪খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬৫৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٥٥ · عن النبي صلي الله عليه وسلمطلوع الشمس من المغرب
إذا طلعت الشمس من مغربها تذهل الأمهات عن أولادها، والأحبة عن ثمرات قلوبها، فتشتغل كل نفس بما آتاها، ولا يقبل بعدها لأحد توبة إلا من كان محسنا في إيمانه، فإنه يكتب له بعد ذلك كما كان يكتب لهم قبل ذلك، وأما الكفار فتكون عليهم حسرة وندامة، لو أن رجلا أنتج فرسا لم يركبه حتى تقوم الساعة من لدن طلوع الشمس من مغربها إلى أن تقوم الساعة، ولتقومن الساعة والناس في أسواقهم، قد نشر الرجلان الثوب فلا يتبايعانه ولا يطويانه، وقد رفع الرجل لقمته إلى فيه فلا يطعمها ثم تلا {وليأتينهم بغتة وهم لا يشعرون} [العنكبوت: 53]
যখন সূর্য পশ্চিম দিক থেকে উদিত হবে, তখন মায়েরা তাদের সন্তানদের থেকে বিমুখ হবেন, এবং প্রিয়জনরা তাদের হৃদয়ের ফল থেকে বিক্ষিপ্ত হবেন এবং প্রতিটি আত্মা তাকে যা দিয়েছে তা নিয়ে ব্যস্ত থাকবে। অতঃপর তার ঈমানে উত্তম ব্যক্তি ব্যতীত কারো তওবা কবুল হবে না, কেননা এর পরে তার জন্য তাও লিখা হবে যেমনটি পূর্বে তাদের জন্য লেখা হয়েছিল। কাফেরদের জন্য এটা হবে দুঃখ ও অনুশোচনা। যদি একজন লোক একটি ঘোড়া তৈরি করে তবে সে তাতে চড়বে না যতক্ষণ না কেয়ামত না আসে সূর্য পশ্চিম দিক থেকে কেয়ামত না হওয়া পর্যন্ত, এবং কেয়ামত আসবে এবং লোকেরা তাদের বাজারে থাকবে, দুই ব্যক্তি পোশাকটি ছড়িয়ে দিয়েছে এবং এটি বিক্রি করবে না বা ভাঁজ করবে না এবং লোকটি তার খাবারের টুকরো মুখে তুলেছে এবং তাকে খাওয়াবে না।
نوح بن أبي مريم ← مقاتل بن حيان ← عكرمة ← ابن عباس ← النبي ﷺস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৮৪৫খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬৫৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٥٥ · عن عبد الرحمن بن معاويه، سمع عبد الله بن عمرطلوع الشمس من المغرب
إن الشمس والقمر يجتمعان في السماء في منزلة بالعشي، فيكون النهار سرمدا عشرين سنة
সূর্য এবং চাঁদ সন্ধ্যায় আকাশে মিলিত হয়, তাই দিনটি বিশ বছর ধরে অনন্ত।
ابن وهب ← ابن لهيعة ← عبد الرحمن بن معاويةস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৮৪৬খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬৫৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٥٥ · عن فقالطلوع الشمس من المغرب
إن الشمس إذا غربت سلمت وسجدت واستأذنت فيؤذن لها، حتى إذا كان يوم غربت فتقول: أي رب، إن المسير بعيد، وإن لا يؤذن لي لا أبلغ؟ " قال: " فتحتبس ما شاء الله، ثم يقال: لها اطلعي من حيث غربت، فمن يومئذ إلى يوم القيامة {لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل} [الأنعام: 158] الآية
যখন সূর্য অস্ত যায়, তখন সে সালাম দেয়, সেজদা করে, অনুমতি চায় এবং অনুমতি দেওয়া হয়, দিনটি অস্ত যাওয়া পর্যন্ত, এবং বলে: হে প্রভু, সফর অনেক দূরে, এবং যদি আমাকে অনুমতি না দেওয়া হয় তবে আমি সেখানে পৌঁছতে পারব না। তিনি বললেন: “সুতরাং আল্লাহ যতক্ষণ চান তাকে আটকে রাখা হবে, তারপর তাকে বলা হবে: ‘তুমি যেখান থেকে চলেছ সেখান থেকে যাও।’ সেই দিন থেকে কিয়ামত পর্যন্ত {কোন আত্মা তার বিশ্বাস থেকে উপকৃত হবে না যদি সে আগে বিশ্বাস না করে থাকে} [আল-আনআম: 158] আয়াত।
عبد الرزاق وابن ثور ← معمر ← أبي إسحاق ← وهب بن جابر الخيواني ← فقالস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৮৪৭খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬৫৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٥٥ · عن عمرو بن عبيد بن عميرطلوع الشمس من المغرب
{يوم يأتي بعض آيات ربك} [الأنعام: 158] قال: طلوع الشمس من مغربها
{যেদিন তোমার প্রভুর কিছু নিদর্শন আসবে} [আল-আনআম:১৫৮] তিনি বললেন: পশ্চিম দিক থেকে সূর্যের উদয়।
ابن عيينة ← عمرو بن عبيد بن عميرস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৮৪৮খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬৫৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٥٥ · عن عبد اللهطلوع الشمس من المغرب
طلوع الشمس من مغربها كالبعيرين المقرنين
সূর্য দুই শিংওয়ালা উটের মত পশ্চিম দিক থেকে উদিত হয়
وكيع ← سفيان ← منصور ← الأعمش ← أبي الضحى ← مسروق ← عبد اللهস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৮৪৯খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬৫৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٥٥ · عن عبد الله بن عمروطلوع الشمس من المغرب
يبقى الناس بعد طلوع الشمس من مغربها عشرين ومائة سنة
সূর্য পশ্চিম দিক থেকে ওঠার পর মানুষ বিশ শত বছর বেঁচে থাকে
وكيع ← إسماعيل بن أبي خالد ← خيثمة ← عبد الله بن عمروস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৮৫০খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬৫৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٥٥ · عن رسول الله صلي الله عليه وسلمطلوع الشمس من المغرب
إن بالمغرب بابا للتوبة مسيرة عرضه سبعون، أو أربعون عاما، لا يغلق عنه حتى تطلع الشمس من مغربها قبله " ثم تلا هذه الآية {يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا} [الأنعام: 158]
পশ্চিমে তওবার জন্য সত্তর বা চল্লিশ বছর চওড়া একটি দরজা রয়েছে এবং তা বন্ধ করা হবে না যতক্ষণ না সূর্য পশ্চিম দিক থেকে উদিত হয়। অতঃপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেনঃ “যেদিন তোমার প্রভুর কিছু নিদর্শন আসবে, সেদিন এমন কোন প্রাণ উপকৃত হবে না যার ঈমান ইতিপূর্বে ঈমান আনেনি বা তার ঈমানে কোন কল্যাণ অর্জন করেনি।” [আল-আনআম: 158]।
ابن عيينة ← عاصم ← صفو ← بن عسال المراديস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৮৫১খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬৫৭মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٥٧ · عن نعيمباب خروج الدابة
للدابة ثلاث خرجات من الدهر: تخرج خرجة في أقصى اليمن، فيفشو ذكرها في أهل البادية، فلا يدخل ذكرها القرية، يعني مكة، ثم تمكث زمانا طويلا بعد ذلك ثم تخرج خرجة أخرى قريبا من مكة، فيفشو ذكرها بالبادية، ثم تمكث زمانا طويلا، ثم بينما الناس ذات يوم في أعظم المساجد عند الله تعالى حرمة، وخيرها وأكرمها على الله مسجدا مسجد الحرام، لم يرعهم إلا ناحية المسجد يربو ما بين الركن الأسود إلى باب بني مخزوم عن يمين الخارج إلى المسجد، فارفض الناس لها تثبيتا، وتثبت لها عصابة من المسلمين، وعرفوا أنهم لن يعجزوا الله، خرجت عليهم تنفض عن رأسها التراب، فبدت بهم، فجلت وجوههم حتى تركتها كأنها الكواكب الدرية، ثم ولت في الأرض، ولا يدركها طالب، ولا يعجزها هارب، حتى أن الرجل ليتعوذ منها بالصلاة فتأتيه من خلفه فتقول: أي فلان، الآن تصلي؟ فيقبل عليها بوجهه فتسمه في وجهه، ثم تذهب فيتجاور الناس في ديارهم، ويصطحبون في أسفارهم، ويشتركون في الأموال، ويعرف الكافر من المؤمن، حتى أن الكافر ليقول للمؤمن: يا مؤمن اقض حقي، ويقول المؤمن للكافر: يا كافر اقض حقي حدثنا نعيم
সময়ের সাথে প্রাণীটির তিনটি প্রস্থান রয়েছে: এটি ইয়েমেনের সবচেয়ে দূরবর্তী অঞ্চলে আবির্ভূত হয় এবং এর উল্লেখ মরুভূমির লোকদের মধ্যে ছড়িয়ে পড়ে, তাই এর উল্লেখ গ্রামে অর্থাৎ মক্কায় প্রবেশ করে না এবং তারপরে এটি দীর্ঘ সময় ধরে থাকে। তারপর এটি মক্কার কাছে আরেকটি প্রস্থান করে, তাই এর উল্লেখ মরুভূমিতে ছড়িয়ে পড়ে, তারপর এটি দীর্ঘকাল থাকে, এবং তারপর একদিন যখন লোকেরা আল্লাহ তা'আলাের দৃষ্টিতে সবচেয়ে পবিত্র মসজিদে ছিল, এবং আল্লাহর কাছে সর্বোত্তম এবং সবচেয়ে সম্মানিত একটি মসজিদ, পবিত্র মসজিদ, শুধুমাত্র একটি পক্ষ তাদের যত্ন নেয়। মসজিদটি ব্ল্যাক কর্নার এবং বনি মাখজুম গেটের মাঝখানে অবস্থিত যিনি মসজিদে প্রবেশ করেন তার ডান দিকে, তাই লোকেরা তাকে দৃঢ়ভাবে প্রত্যাখ্যান করেছিল এবং মুসলিমদের একটি দল তার পক্ষে দৃঢ় ছিল এবং তারা জানত যে তারা আল্লাহকে ব্যর্থ করবে না। সে তার মাথা থেকে ধুলো ঝেড়ে তাদের কাছে গেল, তাই সে তাদের দিকে তাকাল, তাই তাদের মুখ উজ্জ্বল হয়ে উঠল যতক্ষণ না সে তাদের ছেড়ে চলে গেল যেন তারা উজ্জ্বল তারা। অতঃপর তিনি মাটিতে অদৃশ্য হয়ে গেলেন, এবং কোন অন্বেষণকারী তাকে ধরতে পারেনি, না কোন পলাতক তাকে ব্যর্থ করতে পারেনি, এমন পর্যায়ে যে একজন লোক তার কাছে প্রার্থনা করে আশ্রয় চাইবে, তখন সে তার পেছন থেকে তার কাছে আসবে এবং বলবে: আপনি এখন কোন্ অমুক, আপনি প্রার্থনা করছেন? তাই সে তার মুখ দিয়ে তার কাছে আসে এবং সে তাকে মুখে চুমু দেয়। তারপর সে যায়, এবং লোকেরা তাদের বাড়িতে একে অপরের পাশে থাকে, এবং তারা তাদের ভ্রমণে একে অপরের সাথে থাকে এবং তারা অর্থ ভাগ করে নেয় এবং কাফের মুমিন থেকে পরিচিত হয়, এমন পর্যায়ে যে কাফের মুমিনকে বলবে: হে মুমিন, আমার অধিকার পূরণ কর এবং মুমিন কাফেরকে বলবে: হে কাফের, আমার অধিকার পূরণ কর। নাঈম আমাদের জানান।
ثنا ابن وهب ← طلحة بن عمرو ← النبي ﷺস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৮৫২খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬৬২মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٦٢ · عن عبد الله بن عمرو بن العاصباب خروج الدابة
تخرج الدابة من شعب بالأجياد، رأسها يمس السحاب، وما خرجت رجلاها من الأرض، حتى تأتي الرجل وهو يصلي فتقول: ما الصلاة من حاجتك، ما هذا إلا تعوذا ورياء فتخطمه
পাহাড় থেকে ঘোড়ার নালা নিয়ে একটি পশু বের হয়, তার মাথা মেঘ স্পর্শ করে, এবং তার পা মাটি থেকে বের হয় না, যতক্ষণ না সে সালাতরত অবস্থায় একজন মানুষের কাছে আসে এবং বলে: তোমার প্রার্থনা কিসের? এটি একটি অজুহাত এবং ভণ্ডামি ছাড়া আর কিছুই নয়, তাই সে তাকে ছিনিয়ে নেয়।
ابن وهب ← عمر بن مالك الشرعبي ← ابن الهاد ← عمر بن الحكم بن ثوبانস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৮৫৩খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬৬২মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٦٢ · عن وهب بن منبهباب خروج الدابة
أول الآيات الروم، ثم الدجال، والثالثة يأجوج ومأجوج، والرابعة عيسى ابن مريم، والخامسة الدخان، والسادسة الدابة
আয়াতের প্রথমটি রোমানরা, তারপর দাজ্জাল, তৃতীয়টি গোগ এবং মাগোগ, চতুর্থটি মেরির পুত্র ঈসা, পঞ্চমটি ধোঁয়া এবং ষষ্ঠটি পশু।
نعيم ثنا أبو المغيرة ← ابن عياش ← شيخ ← وهب بن منبهস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৮৫৪খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬৬২মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٦٢ · عن المنكر "باب خروج الدابة
{وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم} [النمل: 82] قال: إذا لم يأمروا بالمعروف، ولم ينهوا عن المنكر
{আর যখন তাদের উপর শব্দ আসে, তখন আমি তাদের জন্য পৃথিবী থেকে এমন একটি প্রাণী বের করি যে তাদের সাথে কথা বলবে} [আন-নামল: 82] তিনি বললেন: যদি তারা সৎ কাজের আদেশ না করে এবং অন্যায় কাজে নিষেধ না করে।
نعيم ثنا أبو معاوية ← عطيةস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি