আল ফিতান

এগুলো দিয়ে শুরু করতে পারেন

সম্পূর্ণ ১,৯৮৮টি বর্ণনা · সকল ৭৩টি অধ্যায়كِتَابُ الْفِتَنِ · نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَرْوَزِيُّ (ت ٢٢٨ هـ)

কিতাবুল ফিতান · ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ আল-মারওয়াযী (ওফাত ২২৮ হিজরী)-এর কিতাবুল ফিতানের সম্পূর্ণ ১,৯৮৮টি বর্ণনার সংগ্রহ। সকল ৭৩টি অধ্যায়ের মূল আরবি পাঠ্যের সাথে প্রাঞ্জল বাংলা ও ইংরেজি অনুবাদ, সিহাহ সিত্তাহর সাথে মিল এবং মুহাদ্দিসদের তাহকীকী বিশ্লেষণ যুক্ত করা হয়েছে।

১,৯৮৮ বর্ণনা৭৩ অধ্যায়৪৬৫ মারফূ'১০১ সিহাহ সিত্তাহয় সাদৃশ্য

মুহাদ্দিসগণের সতর্কতা: এ গ্রন্থের বর্ণনা যাচাইকৃত নয়, সামগ্রিকভাবে দুর্বল।বিস্তারিত

তাহকীকী সতর্কতা: কিতাবুল ফিতান শেষ যামানা সম্পর্কিত প্রাচীনতম সংকলন হলেও হাদিস বিশারদদের মতে এই কিতাবের অধিকাংশ বর্ণনাই মূলত দুর্বল (যঈফ ও মুনকাতি' সনদ এবং ইসরাঈলিয়্যাতে পূর্ণ)। এটি ইসলামী আকিদা বা আমলের ভিত্তি হিসেবে নয়, বরং ঐতিহাসিক গবেষণার স্বার্থে উপস্থাপিত।

১,৯৮৮ টি বর্ণনা

বর্ণনা #১,৩৭৯খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৮৯মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٨٩ · عن رسول الله صلي الله عليه وسلمما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

والذي نفسي بيده ليأرزن الإيمان إلى ما بين المسجدين كما تأرز الحية إلى حجرها، وليجاوز الإيمان المدينة كما يجوز السيل الدمن، فبينما هم على ذلك استغاثت العرب بأعرابها في مجلبة لهم، كصالح من مضى، وخير من بقي، فاقتتلوا هم والروم، فتتقلب بهم الحروب حتى يردوا عمق أنطاكية فيقتتلون بها ثلاث ليال، فيرفع الله النصر عن كل الفريقين حتى تخوض الخيل في الدم إلى ثنتها، وتقول الملائكة: أي رب، ألا تنصر عبادك؟ فيقول: حتى يكثر شهداؤهم، فيستشهد ثلث، ويصبر ثلث، ويرجع ثلث شاكا فيخسف بهم ، قال: فتقول الروم: لن ندعكم إلا أن تخرجوا إلينا كل من كان أصله منا، فيقول العرب للعجم: الحقوا بالروم، فتقول العجم: أنكفر بعد الإيمان؟ فيغضبون عند ذلك، فيحملون على الروم فيقتتلون، فيغضب الله عند ذلك، فيضرب بسيفه، ويطعن برمحه " قيل: يا عبد الله بن عمرو، ما سيف الله ورمحه؟ قال: سيف المؤمن ورمحه ، حتى يهلكوا الروم جميعا، فما يفلت إلا مخبر، ثم ينطلقون إلى أرض الروم فيفتتحون حصونها ومدائنها بالتكبير، حتى يأتوا مدينة هرقل فيجدون خليجها بطحاء، ثم يفتتحونها بالتكبير، يكبرون تكبيرة فيسقط أحد جدرها، ثم يكبرون أخرى فيسقط جدار آخر، ويبقى جدارها البحري لا يسقط، ثم يستجيرون إلى رومية فيفتتحونها بالتكبير، ويتكايلون يومئذ غنائمهم كيلا بالغرائر ، إلا أن الوليد لم يذكر جدته

সেই সত্তার শপথ যার হাতে আমার প্রাণ, আমি ঈমানকে দুই মসজিদের মধ্যবর্তী দূরত্বে নিয়ে যাব, যেমন সাপ পাথরে নোঙর করে, আর ঈমান শহরের ওপারে চলে যাবে যেভাবে জলপ্রবাহ প্রবাহিত হয়। তারা যখন এই অবস্থায় ছিল, তখন আরবরা তাদের বেদুইনদের কাছে সাহায্যের জন্য আহ্বান করেছিল, যারা উত্তীর্ণদের মধ্যে ধার্মিকদের মতো এবং যারা অবশিষ্ট ছিল তাদের মধ্যে সেরা। তাই তারা এবং রোমানরা যুদ্ধ করেছিল, এবং যুদ্ধগুলি তাদের উপর চলেছিল যতক্ষণ না তারা অ্যান্টিওকের গভীরে পৌঁছেছিল, যেখানে তারা তিন রাত লড়াই করেছিল, তাই আল্লাহ উভয় পক্ষ থেকে বিজয় তুলে নেবেন যতক্ষণ না ঘোড়াগুলি তাদের হাঁটু পর্যন্ত রক্তে ভেসে যাচ্ছে এবং এটি ফেরেশতাদের বলেছিল: হে প্রভু, আপনি কি আপনার দাসদের সাহায্য করবেন না? তিনি বললেনঃ যতক্ষণ না তাদের শহীদের সংখ্যা বৃদ্ধি পাবে, যাতে এক তৃতীয়াংশ শহীদ হবে, এক তৃতীয়াংশ ধৈর্য ধরবে এবং এক তৃতীয়াংশ সন্দেহে ফিরে আসবে এবং পরাজিত হবে। তিনি বললেনঃ তখন রোমানরা বলবেঃ আমরা তোমাকে ছেড়ে যাব না যতক্ষণ না তুমি আমাদের মধ্যে যাদের উৎপত্তিস্থল তাদের সবাইকে বের করে আন। তখন আরবরা অনারবদের বলবে: রোমানদের সাথে যোগ দাও, আর অনারবরা বলবে: আমরা কি ঈমান আনার পর কাফের হয়ে যাব? তারপর তারা ক্রুদ্ধ হয়, তাই তারা রোমানদের আক্রমণ করে এবং যুদ্ধ করে, এবং এতে আল্লাহ ক্রুদ্ধ হন, তাই তিনি তার তরবারি দিয়ে আঘাত করেন এবং তার বর্শা দিয়ে ছুরিকাঘাত করেন। বলা হলো: হে আবদুল্লাহ ইবনে আমর, আল্লাহর তরবারি ও বর্শা কী? তিনি বললেন: মুমিনের তরবারি ও বর্শা, যতক্ষণ না তারা রোমানদেরকে একত্রে ধ্বংস করে দেয় এবং শুধুমাত্র একজন তথ্যদাতা পালিয়ে যায়। তারপর তারা রোমানদের দেশের দিকে রওয়ানা হয় এবং তাকবীর দিয়ে এর দুর্গ ও শহরগুলি জয় করে, যতক্ষণ না তারা হেরাক্লিয়াস শহরে এসে তার উপসাগর, বাথাকে খুঁজে পায়, তারপর তারা "আল্লাহু আকবার" বলে এটি খুলে দেয়। তারা বলে "আল্লাহু আকবর" এবং এর একটি দেয়াল পড়ে যায়, তারপর তারা "আল্লাহু আকবর" বলে এবং আরেকটি প্রাচীর পড়ে যায় এবং এর সমুদ্রের দেয়াল পড়ে থাকে। তারপর তারা রোমে আশ্রয় নেয় এবং "আল্লাহু আকবার" বলে এটি খুলে দেয় এবং সেই দিন তারা প্রতারণার পরিমাপ হিসাবে তাদের গনীমতের পরিমাপ করবে, আল-ওয়ালিদ তার দাদীর কথা উল্লেখ করেনি।

বর্ণনা #১,৩৮০খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৯২মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٢ · عن سعيد بن جابرما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

قل لصور مدينة الروم، وهي تسمى بأسماء كثيرة، قل لصور بما عتت عن أمري، وتجبرت بجبروتك، تباري بجبروتك جبروتي، وتمثلين فلكك بعرشي، لأبعثن عليك عبادي الأميين، وولد سبأ أهل اليمن الذين يردون الذكر كما ترد الطير الجياع اللحم، وكما ترد الغنم العطاش الماء، ولأنزعن قلوب أهلك، ولأشدن قلوبهم، ولأجعلن صوت أحدهم عند البأس كصوت الأسد، يخرج من الغابة فيصيح به الرعاة فلا تزده أصواتهم إلا جرأة وشدة، ولأجعلن حوافر خيولهم كالحديد على الصفا، لتدرك يوم البأس، ولأشدن أوتار قسيهم، ولأتركنك جلحاء للشمس، ولأتركنك لا ساكن لك إلا الطير والوحش، ولأجعلن حجارتك كبريتا، ولأجعلن دخانك يحول دون طير السماء، ولأسمعن جزائر البحر صوتك، في وعيد كثير لم يحفظه كله

টায়ারকে বলুন, বাইজেন্টিয়ামের শহর, যাকে অনেক নামে ডাকা হয়। টায়ারকে বলুন যে এটি আমার আদেশ অমান্য করেছে এবং আপনার অত্যাচারের সাথে অহংকারী হয়ে উঠেছে, আমার অত্যাচারের সাথে আমার অত্যাচারের সাথে প্রতিযোগিতা করে এবং আমার সিংহাসনের সাথে আপনার সিন্দুকের প্রতিনিধিত্ব করে। আমি তোমার কাছে আমার নিরক্ষর দাসদের এবং ইয়েমেনের লোক শিবার সন্তানদের পাঠাব, যারা ক্ষুধার্ত পাখিরা মাংস কামনা করে এবং তৃষ্ণার্ত ভেড়ার মতো জল কামনা করে। সিংহ বন থেকে বেরিয়ে আসে, এবং রাখালরা তাকে চিৎকার করে, কিন্তু তাদের কণ্ঠ তার সাহস এবং তীব্রতাকে বাড়িয়ে তোলে। আমি তাদের ঘোড়ার খুর পাথরের উপর লোহার মত করে দেব, যাতে তারা যুদ্ধের দিনকে অতিক্রম করে। আমি তাদের ধনুকের স্ট্রিংগুলিকে শক্ত করে দেব, এবং আমি তোমাকে সূর্যের কাছে খালি করে ছেড়ে দেব, এবং পাখি ও পশু ছাড়া আর কেউ থাকবে না। আমি তোমার পাথরকে গন্ধক বানাবো, তোমার ধোঁয়া আকাশের পাখিদের ঠেকিয়ে দেবো, আর আমি সমুদ্রের দ্বীপগুলোকে তোমার কণ্ঠস্বর শোনাবো, এমন অনেক হুমকিতে যা আমি কখনো শুনিনি। এটা সব সংরক্ষণ করুন

বর্ণনা #১,৩৮১খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৯৩মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن عبد الله بن عمروما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

أفضل الشهداء عند الله تعالى شهداء البحر، وشهداء أعماق أنطاكية، وشهداء الدجال

আল্লাহ তা'আলাের দৃষ্টিতে সর্বোত্তম শহীদরা হলেন সমুদ্রের শহীদ, এন্টিওকের গভীরতার শহীদ এবং খ্রীষ্টবিরোধী শহীদরা

বর্ণনা #১,৩৮২খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৯৩মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن كعبما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।

إن قبور شهداء الملحمة العظمى لتضيء في قبور شهداء من قتلهم

মহান মালহামায় (মহাযুদ্ধে)র শহীদদের কবর জ্বলে উঠবে তাদের হত্যাকারীদের কবরে।

বর্ণনা #১,৩৮৩খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৯৩মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن كعبما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।

إن أنا شهدت يوم الملحمة الكبرى لم آس على ما فاتني قبله، ولا أبالي ألا أبقى بعده، وقتال يوم الملحمة العظمى أعظم من قتال الدجال، وذلك لأنه يكون مع الدجال سيف واحد، ومع أصحاب الملحمة سيوف، والسيوف الأمم

যদি আমি মহান মালহামায় (মহাযুদ্ধে)র দিনটি প্রত্যক্ষ করি, তবে এর আগে আমি যা মিস করেছি তার জন্য আমি অনুশোচনা করব না, এবং আমি এর পরেও থাকব না তবে আমি পরোয়া করি না, এবং মহান মালহামায় (মহাযুদ্ধে)র দিনে লড়াই করা দাজ্জাল যুদ্ধের চেয়েও বড়, কারণ দাজ্জালর সাথে একটি তরবারি থাকবে, এবং মালহামায় (মহাযুদ্ধে)র সঙ্গীদের সাথে থাকবে তরোয়াল এবং জাতির তরবারি।

বর্ণনা #১,৩৮৪খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৯৩মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن كعبما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।

إن لله تعالى في الروم ثلاث ذبائح، أولهن اليرموك، والثانية فينقس، يعني التمرة، وهي حمص، والثالثة الأعماق

রোমানদের মধ্যে আল্লাহ তা'আলাের উদ্দেশ্যে তিনটি বলিদান রয়েছে, যার মধ্যে প্রথমটি ইয়ারমুক, দ্বিতীয়টি ফিনকাস, যার অর্থ খেজুর, যা ছোলা এবং তৃতীয়টি আল-আমাক।

বর্ণনা #১,৩৮৫খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৯৩মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن كعبما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।

لا تفتح القسطنطينية حتى تفتح كليتها ، قيل: وما كليتها؟ قال: عمورية

কনস্টান্টিনোপল জয় করা হবে না যতক্ষণ না এর সম্পূর্ণতা খুলে দেওয়া হয়। বলা হলঃ এর সম্পূর্ণতা কি? তিনি বললেনঃ আমোরিয়া

বর্ণনা #১,৩৮৬খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৯৩মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن كعب مثله، الا انهما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।

لا تفتح القسطنطينية حتى يفتح نابها، قيل: وما نابها؟ قال: عمورية قال: وأخبرني أبو بكر عن كعب مثله، إلا أنه قال: كلبها

কন্সটান্টিনোপল জয় করা হবে না যতক্ষণ না এর মুখ খোলা হবে। বলা হলঃ এর দোষ কি? তিনি বললেনঃ আমুরিয়া। তিনি বললেনঃ আবু বকর আমাকে অনুরূপ একটি কাব সম্পর্কে বলেছেন, তবে তিনি বললেনঃ এর কুকুর

বর্ণনা #১,৩৮৭খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৯৩মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن كعبما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।

عمورية كلبة القسطنطينية، من أجل أنها تهار دونها

আমোরিয়া কনস্টান্টিনোপলের কুকুর, কারণ এটি তার ছাড়া

বর্ণনা #১,৩৮৮খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৯৩মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن كعبما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।

ما أحب أن أبقى، بعد فتح مدينة هرقل، إن أبواب الشر تفتح حينئذ، ورب هوان وصغار مع فتحها

হারকিউলিস শহর জয়ের পর আমি থাকতে চাই না। মন্দের দ্বার তখন খুলে যাবে, খুলে গেলে অপমান ও অপমান হবে।

বর্ণনা #১,৩৮৯খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৯৩মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن جبير بن نفيرما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

ولا تستعجلون بفتح مدينة هرقل، فرب هوان وصغار عند فتحها

হেরাক্লিয়াস শহর জয় করার জন্য তাড়াহুড়ো করবেন না, কারণ যখন এটি জয় করা হবে তখন অপমান ও অপমান হবে।

বর্ণনা #১,৩৯০খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৯৩মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن كعبما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।

إذا أبق رجل من قريش إلى القسطنطينية فقد حضر أمرها، وأمير الجيش الذي يفتح القسطنطينية ليس بسارق ولا زان ولا غال، والملاحم على يدي رجل من آل هرقل

যদি কুরাইশের একজন ব্যক্তি কনস্টান্টিনোপলে যায়, তবে সে তার আদেশে উপস্থিত হয়েছে এবং কনস্টান্টিনোপল জয়কারী সেনাবাহিনীর সেনাপতি চোরও নয়, ব্যভিচারীও নয়, অত্যাচারীও নয় এবং মালহামাহ (মহাযুদ্ধ)গুলি হেরাক্লিয়াসের পরিবারের একজন ব্যক্তির হাতে রয়েছে।

বর্ণনা #১,৩৯১খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৯৩মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن كعبما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।

تفتح على يدي رجل من بني هاشم قالا جميعا: وأخبرنا صفوان، عن شريح، وأبي المثنى الأملوكي، عن كعب، قال: تفتح على يدي ولد سبأ، وولد قاذر فلم يذكر بقية أبا المثنى وقال بقية، عن صفوان بن عمرو، عن أبي المثنى، عن كعب، الذي تكون على يديه الملاحم رجل من أهل هرقل، يقال له طبر، يعني طبارة

এটি বনু হাশিমের এক ব্যক্তির হাতে বিজয়ী হয়েছিল। তারা সবাই বললঃ সাফওয়ান আমাদেরকে শুরাইহ এবং আবু আল-মুথান্না আল-আমলুকি কা'বের কর্তৃত্বে বলেছেন, যিনি বলেছেন: এটি সাবার পুত্র এবং কাদিরের পুত্রের হাতে বিজয়ী হয়েছিল। বাকিয়া আবু আল-মুথান্নার কথা উল্লেখ করেননি। বাকিয়া বলেন, সাফওয়ান বিন আমরের কর্তৃত্বে, আবু আল-মুথান্নার কর্তৃত্বে, কা'বের কর্তৃত্বে, যার হাতে মালহামাহ (মহাযুদ্ধ)গুলি রচিত হয়েছিল, হেরাক্লিয়াস সম্প্রদায়ের একজন লোককে তাবার বলা হয়, যার অর্থ তাবার।

বর্ণনা #১,৩৯২খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৯৩মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن المهاجر بن حبيبما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

الخامس من آل هرقل الذي يقال له طبر، على يديه تكون الملاحم

হেরাক্লিয়াসের পরিবারের পঞ্চম, যাকে তাবার বলা হয়, তিনি মালহামায় (মহাযুদ্ধে)র লেখক

বর্ণনা #১,৩৯৩খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৯৩মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن جبير بن نفيرما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

تفتحون مدينة الكفر بالتكبير، يضع الله تعالى لهم كل يوم ثلث حائطها، في ثلاثة أيام، فبينا هم كذلك يأتيهم خبر الدجال، فلا يفزعنكم ذلك، فإنه كذب، فاحتملوا من غنيمتها

তুমি তাকবীর দিয়ে কুফরের শহর জয় কর। আল্লাহ তা'আলা তাদের জন্য প্রতিদিন তিন দিনের মধ্যে তার প্রাচীরের এক তৃতীয়াংশ শুইয়ে দেন। তারা এমন অবস্থায়, তাদের কাছে খ্রীষ্টশত্রুর খবর আসে। এতে আতঙ্কিত হবেন না, কেননা সে মিথ্যাবাদী, সুতরাং এর গনীমত থেকে তাকে সহ্য কর।

বর্ণনা #১,৩৯৪খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৯৩মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن عبد الله بن بسر المازنيما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

إذا أتاكم خبر الدجال وأنتم فيها فلا تدعوا غنائمكم، فإن الدجال لم يخرج

আপনি সেখানে থাকাকালীন যদি আপনার কাছে খ্রীষ্টশত্রুর খবর আসে, তবে আপনার লুণ্ঠন ত্যাগ করবেন না, কারণ খ্রীষ্টশত্রু বেরিয়ে আসেনি।

বর্ণনা #১,৩৯৫খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৯৩মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن ابي ثعلبه الخشنيما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

إذا كان بين الدرب والعريش مأدبة أهل بيت واحد فقد دنا فتح القسطنطينية

যদি আল-দারব এবং আল-আরিশের মধ্যে একটি পরিবারের লোকদের জন্য একটি ভোজ হয়, তবে কনস্টান্টিনোপল বিজয় ঘনিয়ে আসছে।

বর্ণনা #১,৩৯৬খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৯৩মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن عوف بن مالك الاشجعيما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

الفتنة السادسة هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر، فيسيرون إليكم على ثمانين غاية قلت: وما الغاية؟ قال: الراية، تحت كل راية اثنا عشر ألفا

ষষ্ঠ বিচার হবে আপনার এবং বনু আল-আসফারের মধ্যে একটি যুদ্ধবিগ্রহ। তারা আপনার বিরুদ্ধে আশিটি ব্যানারে মিছিল করবে, প্রতিটি ব্যানারে বারো হাজার।

বর্ণনা #১,৩৯৭খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৯৩মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن كعبما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।

الذي تكون على يديه الملاحم من آل هرقل يقال له طبر، يعني طبارة

যার হাতে হেরাক্লিয়াসের পরিবারের মালহামাহ (মহাযুদ্ধ)গুলি রচিত হয়েছিল তাকে তাবার বলা হয়, যার অর্থ তাবারা।

বর্ণনা #১,৩৯৮খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৯৩মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن ابا الدرداء، حدثه بهذا الحديثما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

ليخرجن منها كفرا كفرا ، قال أبو الدرداء: " أولم يقل الله عز وجل: {ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون} [الأنبياء: 105] ، وهل الصالحون إلا نحن

যাতে তারা তা থেকে অবিশ্বাস ও কুফরীতে বেরিয়ে আসতে পারে। আবু দারদা' বলেন: "আল্লাহ তা'আলা কি বলেননি: {এবং আমরা স্মরণের পরে যবুরগুলিতে লিখেছি যে পৃথিবী আমার নেক বান্দাদের উত্তরাধিকারী হয়} [আল-আম্বিয়া': 105], এবং আমরা ছাড়া কি কোন সৎ লোক আছে?

বর্ণনা #১,৩৯৯খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৯৩মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن عبد الله بن عمروما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

ينهزم يوم الملحمة الثلث من المسلمين، وأولئك شرار البرية عند الله

মালহামায় (মহাযুদ্ধে)র দিনে, মুসলমানদের এক তৃতীয়াংশ পরাজিত হবে, এবং তারা আল্লাহর দৃষ্টিতে সৃষ্টির নিকৃষ্টতম

বর্ণনা #১,৪০০খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৯৩মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن عبد الله بن عمروما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

إذا عبدت ذو الخلصة، صنم كان لدوس في الجاهلية، كان ظهور الروم على الشام

আপনি যদি ধু আল-খালাসার উপাসনা করেন, একটি মূর্তি যা প্রাক-ইসলামিক সময়ে পদদলিত হয়েছিল, তবে এটি শামে রোমানদের চেহারা হবে।

বর্ণনা #১,৪০১খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৯৩মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن كعبما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।

يا معشر قيس، أحبي يمنا، ويا معشر اليمن أحبي قيسا، فيوشك أن لا يقتل على هذا الدين غيركما قال الأوزاعي: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قيس فرسان الناس يوم الملاحم، واليمن رجاء الإسلام

হে কায়েস সম্প্রদায়, ইয়েমেনকে ভালবাস এবং হে ইয়েমেনের সম্প্রদায়, কাইসকে ভালবাস, কেননা এমন হতে চলেছে যে, তোমরা ছাড়া এ ধর্মের জন্য আর কেউ নিহত হবে না। কায়েস, মালহামায় (মহাযুদ্ধে)র দিনে জনগণের নাইট এবং ইয়েমেন ইসলামের আশা।

বর্ণনা #১,৪০২খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৯৩মান নির্ধারিত নয়বর্ণনাকারী: আবূ হুরায়রা (রাঃ)كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن النبي صلي الله عليه وسلمما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

إذا وقعت الملاحم خرج بعث من دمشق من الموالي هم أكرم العرب فرسا، وأجوده سلاحا، يؤيد الله بهم الدين

আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ যখন বড় বড় যুদ্ধ সংঘটিত হবে, তখন আল্লাহ তা‘আলা মাওয়ালীদের সমন্বয়ে গঠিত একটি সেনাবাহিনী পাঠাবেন। তারা হবে সমগ্র আরবে সর্বাধিক দক্ষ অশ্বারোহী এবং উন্নততর সমরাস্ত্রে সজ্জিত। আল্লাহ তা‘আলা তাদের দ্বারা দীন ইসলামের সাহায্য করবেন।

সিহাহ সিত্তাহয় সম্ভাব্য সাদৃশ্য
বর্ণনা #১,৪০৩খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৪৯৩মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٤٩٣ · عن عبد الواحد بن قيس الدمشقيما بقي من الأعماق، وفتح القسطنطينية

لا تدع الروم على الساحل أيام الملاحم ماء إلا عسكروا عليه

রোমানরা মালহামায় (মহাযুদ্ধে)র দিনগুলিতে উপকূলে জল ছাড়ত না যদি না তারা সেখানে শিবির স্থাপন করে