কিতাবুল ফিতান · ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ

تفتح القسطنطينية قبل رومية، ثم تغزون رومية بعد القسطنطينية فتفتحونها، وإلا فأنا عبد الله من الكاذبين، يقولها ثلاث مرات

আপনি রোমের আগে কনস্টান্টিনোপল জয় করেন, তারপর আপনি কনস্টান্টিনোপলের পরে রোম আক্রমণ করেন এবং এটি জয় করেন। অন্যথায়, আমি মিথ্যাবাদীদের মধ্যে আল্লাহর বান্দা। তিনি তিনবার বলেন।

▸সনদ

أن ابن مورق، يعني ملك الروم، يأتي في ثلاثمائة سفينة حتى يرسو بسرسنا

ইবনে মাওয়ারিক, যার অর্থ রোমানদের রাজা, তিনশত জাহাজ নিয়ে সরসনায় ডক করতে এসেছিলেন।

▸সনদ

الملحمة والإسكندرية على يدي طبارس بن أسطينان بن الأخرم، إذا نزل مركب بالمنارة لم ينتصف النهار حتى يأتيكم أربعمائة مركب، ثم أربعمائة حتى ينزلوا عند المنارة

তাবারিস বিন ইস্তিনান বিন আল-আখরামের হাতে মালহামাহ (মহাযুদ্ধ) ও আলেকজান্দ্রিয়া। যদি একটি নৌকা বাতিঘরে অবতরণ করে, তবে চারশত নৌকা আপনার কাছে না আসা পর্যন্ত দুপুর নয়, তারপর চারশত পর্যন্ত বাতিঘরে না পৌঁছানো পর্যন্ত।

▸সনদ

إذا ملك العتيقان: عتيق العرب وعتيق الروم، كانت على أيديهما الملاحم

যদি দুটি প্রাচীন শাসন করত: প্রাচীন আরব এবং প্রাচীন রোমানরা, মালহামাহ (মহাযুদ্ধ)গুলি তাদের হাতে থাকবে

▸সনদ

سيكون من بني أمية رجل أخنس بمصر، يلي سلطانا فيغلب على سلطانه، أو ينزع منه، فيفر إلى الروم، فيأتي بالروم إلى أهل الإسلام، فذلك أول الملاحم

মিসরে উমাইয়াদের একজন ঘৃণ্য লোক থাকবে। তিনি ক্ষমতায় আসবেন এবং তার ক্ষমতার নিয়ন্ত্রণ লাভ করবেন, অথবা তা থেকে ছিনিয়ে নেবেন। অতঃপর সে রোমানদের কাছে পালিয়ে যাবে এবং রোমানদেরকে ইসলাম ধর্মের লোকদের কাছে নিয়ে আসবে। এটিই প্রথম মালহামাহ (মহাযুদ্ধ)।

▸সনদ

إن رجلا من بني أمية لو شئت نعته حتى إذا رئي بنعته عرف، يفر إلى الروم من غضبة يغضبها، يغلب على سلطانه بمصر، أو ينتزع منه، فيأتي بالروم إليهم

আপনি ইচ্ছা করলে উমাইয়াদের একজন লোকের বর্ণনা দিতে পারেন, যাতে তাকে তার বর্ণনার সাথে দেখা হলে সে তাকে চিনতে পারে। তিনি ক্রোধ থেকে রোমানদের কাছে পালিয়ে যান, মিশরে তার কর্তৃত্ব পরাজিত হয় বা তার কাছ থেকে কেড়ে নেওয়া হয় এবং তিনি রোমানদের তাদের কাছে নিয়ে আসেন।

▸সনদ

يغزونها رجال يبكون، ويتضرعون إلى الله تعالى، فإذا نزلوا بها صاموا ثلاثة أيام، ويدعون الله، ويتضرعون إليه، فيهدم الله جانبها الشرقي، فيدخلها المسلمون ويبنون فيها المساجد

এটা মানুষের কান্নাকাটি করে এবং আল্লাহ তা'আলাের কাছে প্রার্থনা করে আক্রমণ করে। যখন তারা সেখানে নেমে আসে, তারা তিন দিন উপবাস করে, আল্লাহকে ডাকে এবং তাঁর কাছে প্রার্থনা করে। অতঃপর আল্লাহ এর পূর্ব দিক ভেঙ্গে ফেলেন এবং মুসলমানরা সেখানে প্রবেশ করে সেখানে মসজিদ নির্মাণ করে।

▸সনদ

يسير منكم جيش إلى رومية فيفتتحونها، ويأخذون حلية بيت المقدس، وتابوت السكينة، والمائدة، والعصا، وحلة آدم، فيؤمر على ذلك غلام شاب فيردها إلى بيت المقدس

তোমাদের একটি বাহিনী রোমে যাবে এবং তারা তা জয় করবে এবং তারা জেরুজালেমের অলঙ্কার, শান্তির সিন্দুক, টেবিল, লাঠি এবং আদমের পোশাক নিয়ে যাবে। একটি অল্প বয়স্ক ছেলেকে তা করতে আদেশ করা হবে এবং তাদের জেরুজালেমে ফিরিয়ে আনতে হবে।

▸সনদ

لتخفقن جعاب الروم في أزقة إيلياء قال: قلت لعبد الله بن عمرو: أليس قد أخربت مرة؟ قال: نعم، حتى لا يكون لهم من الريف مجرى سكة ، قال: " يقول الروم: حتى متى يأكل هؤلاء من أطراف ريفكم؟ " قال: " فيقوم خطباؤكم، فيقول بعضكم: اصبروا واستأخروا عن عدوكم حتى تروا رأيكم، ويقول بعضكم: بل تقدموا عليهم حتى يقضي الله بيننا وبينهم، فيذهب منكم طائفة، ويقبل إليهم طائفة، فيقتتلون بواد فيه نهر، فقلت: أنا عرفت الوادي فليس فيه ماء، إلا أن به نهرا "، قال: إذا شاء الله أن يظهره أظهره ، قال: فيهزمهم الله ، قال: فيسيرون لا يردهم أحد، وتغلو البغال يومئذ غلاء لم تغل قط مثله، ولا تغلو أبدا، حتى يبلغوا المدينة وقد ذهب النهار منها بطائفة، ويبقى طائفة فيفتحونها، ويأخذ كل قوم على جهتهم

ইলিয়ার গলিতে রোমানদের চোয়াল কাঁপে। তিনি বলেনঃ আমি আবদুল্লাহ ইবনু আমরকে বললামঃ একবার ধ্বংস করা হয়নি? তিনি বললেনঃ হ্যাঁ, যাতে গ্রামাঞ্চল থেকে তাদের পথ না থাকে। তিনি বললেন: "রোমানরা বলে: এই লোকেরা কতদিন তোমার গ্রামের উপকণ্ঠ থেকে খাবে?" তিনি বললেন: "এবং তখন তোমাদের প্রচারকরা উঠে দাঁড়ায়, এবং তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ বলে: ধৈর্য ধর এবং শত্রুকে বিলম্বিত কর যতক্ষণ না আপনি যা মনে করেন, এবং তোমাদের মধ্যে কেউ কেউ বলে: বরং তাদের দিকে অগ্রসর হও যতক্ষণ না আল্লাহ আমাদের ও তাদের মধ্যে ফয়সালা করেন, সুতরাং তোমাদের একটি দল যাবে, এবং একটি দল তাদের কাছে আসবে এবং তারা এমন একটি উপত্যকায় যুদ্ধ করবে যেখানে একটি নদী রয়েছে। আমি বললাম: আমি জানতাম না যে নদীর মধ্যে একটি জল নেই। তিনি বলেছিলেন: "আল্লাহ যদি এটিকে দৃশ্যমান করতে চান তবে তিনি এটিকে প্রকাশ করবেন।" তিনি বললেন: "এবং আল্লাহ তাদের পরাজিত করবেন।" তিনি বললেন: "তাই তারা অগ্রসর হবে এবং কেউ তাদের বাধা দেবে না, এবং খচ্চরগুলি সেদিন আগের চেয়ে বেশি ফুটবে এবং তারা মদিনায় পৌঁছনোর আগে পর্যন্ত বেশি দাম দেবে না, এবং দিনটি সেখান থেকে একটি দল নিয়ে চলে যাবে, এবং একটি দল থাকবে এবং তারা এটিকে জয় করবে এবং প্রতিটি লোক তাদের পক্ষ নেবে।"

▸সনদ

الذي يهزم الروم يوم الأعماق هو خليفة الموالي

গভীরতার দিনে যিনি রোমানদের পরাজিত করেন তিনি অনুগতের উত্তরসূরি

▸সনদ

কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।

ثم يبعث الروم يسألونكم الصلح فتصالحونهم، فيومئذ تقطع المرأة الدرب إلى الشام آمنة، وتبنى مدينة قيسارية التي بأرض الروم

তারপর রোমানরা আপনাকে পুনর্মিলন চাওয়ার জন্য পাঠাবে এবং আপনি তাদের সাথে মিটমাট করবেন। সেই দিন, মহিলাটি নিরাপদে শাম পথ অতিক্রম করবে এবং রোমানদের দেশে অবস্থিত সিজারিয়া শহরটি নির্মিত হবে।

▸সনদ

بين خراب روذس وبين خروج الهاشمي سبعون سنة

রোডসের ধ্বংস এবং হাশেমাইটদের উত্থানের মধ্যে সত্তর বছর কেটে গেছে

▸সনদ

إذا ملك العتيقان: عتيق العرب، وعتيق الروم، كانت على أيديهما الملاحم

যদি প্রাচীনরা শাসন করত: আরবদের প্রাচীনরা এবং রোমানদের প্রাচীনরা, মালহামাহ (মহাযুদ্ধ)গুলি তাদের হাতে থাকবে

▸সনদ

مدينة تفتح بالروم

রোমে একটি শহর খোলে

▸সনদ

কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।

{فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفا} [الإسراء: 104] الآية، قال: سبطان من أسباط بني إسرائيل، يقتتلون يوم الملحمة العظمى، فينصرون الإسلام وأهله، ثم قرأ كعب {وقلنا من بعده لبني إسرائيل اسكنوا الأرض فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفا} [الإسراء: 104] الآية

{অতএব যখন পরকালের প্রতিশ্রুতি আসবে, আমি তোমাদের দলে দলে নিয়ে আসব} [আল-ইসরা: 104] আয়াত। তিনি বললেনঃ বনী ইসরাঈলের গোত্রের দুটি গোত্র মহাযুদ্ধের দিন একে অপরের সাথে যুদ্ধ করবে এবং তারা ইসলাম ও এর জনগণকে সমর্থন করবে। অতঃপর কা’ব পাঠ করলেন এবং আমরা তার পরে বনী ইসরাঈলকে বললাম, “তুমি দেশে বাস কর”। যখন পরকালের প্রতিশ্রুতি আসবে, তখন আমি তোমাদের দলে দলে নিয়ে আসব। [আল-ইসরা: 104] আয়াত

▸সনদ

কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।

في فلسطين وقعتان في الروم، تسمى إحداهما القطاف، والثانية الحصاد

রোমে ফিলিস্তিনে দুটি সাইট রয়েছে, তাদের একটিকে ফসল কাটা বলা হয় এবং দ্বিতীয়টিকে ফসল কাটা বলা হয়।

▸সনদ

يفتتحون رومية حتى يعلق أبناء المهاجرين سيوفهم بلبخات رومية، فيقفل القافل من القسطنطينية فيرى أنه قد قفل

তারা রোম আক্রমণ করে যতক্ষণ না অভিবাসীদের ছেলেরা তাদের তলোয়ার রোমান রাইফেলের সাথে সংযুক্ত করে এবং কনস্টান্টিনোপল থেকে কাফেলা বন্ধ হয়ে যায় এবং দেখা যায় যে এটি বন্ধ হয়ে গেছে।

▸সনদ

لولا من برومية من الخلق لسمع لممر الشمس في السماء جرا كجر المنشار

সৃষ্টির প্রাধান্য না থাকলে আকাশে সূর্যের যাত্রা করাতের টানার মতো শোনা যেত।

تجلب الروم عليكم في البحر من رومية إلى رمانية، فيحلون عليكم بساحلكم بعشرة آلاف قلع، فيسكنون ما بين وجه الحجر إلى يافا، وينزل حدهم وجماعتهم بعكا، فينفر أهل الشام إلى مواخيرهم فيفلوا، فيبعثون إلى أهل اليمن فيستمدونهم فيمدونهم بأربعين ألفا، حمائل سيوفهم المسد، فيسيرون حتى يحلوا بعكا، وبها حد القوم وجماعتهم، فيفتح الله لهم فيقتلونهم، ويتبعونهم حتى يلحق من لحق منهم بالروم، ويقتلون من سواهم، وهم الذين يحضرون الملحمة الكبرى بالعمق، فيجتمع أهل النصرانية جميعا من أهل الشام حتى لا يبقى منهم أحد إلا مد أهل العمق، ويسير إليهم المسلمون حدهم وجماعتهم أهل اليمن الذين قدموا إلى عكا، فيقتتلون قتالا شديدا، ويسلط الحديد على الحديد، فلا تجبن يومئذ حديدة، فيقتل من المسلمين الثلث، ويلحق بالعدو منهم كثرة، وتخرج منهم طائفة، فمن خرج من عسكر المسلمين تاه، فلم يزل تائها حتى يموت، فمن جبن من المسلمين يومئذ أن يخرج فليضطجع على الأرض، ثم ليأمر بإكافه فليوضع عليه، جواليقه من فوق الإكاف، ثم يتداعى الناس إلى الصلح ، فيقولون: يلحق أهل اليمن بيمنهم، ويلحق قيس ببدوهم، فيقوم المحررون فيقولون: فنحن إلى من نلحق؟ أنلحق بالكفر؟ فيقوم رئيس المحررين ثم يحرض قومه، فيحمل على الروم فيضرب هامة رئيسهم بالسيف حتى يفلق هامته، ويشتعل القتال، وينزل الله الفتح عليهم فيهزمهم الله، فيقتلون في كل سهل وجبل، حتى أن الرجل منهم ليستتر بالحجر والشجر، فيقول: أيا مؤمن، هذا كافر خلفي فاقتله

রোমানদের রোমানিয়া থেকে রোমানিয়া সমুদ্রপথে আপনার কাছে আনা হবে ، তারা আপনার উপকূলে দশ হাজার দুর্গ নিয়ে আক্রমণ করবে ، তারা পাথরের মুখ এবং জাফার মধ্যে বাস করে ، তারা এবং তাদের দল আক্কায় বসতি স্থাপন করবে ، ، ، ، ، ، ، ، এবং তারা অন্য সবাইকে হত্যা করে ، তারাই গভীরভাবে মহান মালহামায় (মহাযুদ্ধে) অংশগ্রহণ করে ، তারপর শাম সমস্ত খ্রিস্টান লোক জড়ো হবে যতক্ষণ না তাদের মধ্যে গভীরতার মানুষ ছাড়া আর কেউ অবশিষ্ট থাকবে না। ، মুসলমানরা, একা এবং তাদের দলে, ইয়েমেনের লোকেরা যারা আক্কায় এসেছিল ، তারা তুমুল লড়াই করে ، লোহা লোহার উপর নিক্ষেপ করা হয় ، সেদিন কাপুরুষ হবেন না ، এক তৃতীয়াংশ মুসলমান নিহত হয় ، তাদের মধ্যে অনেকেই শত্রুর সাথে হাত পাকড়াও করে ، তাদের মধ্যে একটি দল আবির্ভূত হয় ، যে মুসলিম শিবির ছেড়ে চলে গেল সে হারিয়ে গেল ، মৃত্যুর আগ পর্যন্ত তিনি হারিয়ে গেলেন ، মুসলমানদের মধ্যে যে ঐদিন বের হতে কাপুরুষ, সে যেন মাটিতে শুয়ে থাকে ، অতঃপর তিনি আদেশ দিতেন যে এটিকে পুরস্কৃত করা হবে এবং এটি তার উপর স্থাপন করা হবে ، এর হাতা ইকাফের উপর থেকে ، তখন মানুষ সমঝোতায় আসে ، তারা বলে: ইয়েমেনের জনগণ তাদের অধিকারে যোগ দেবে ، কাইস তাদের বেদুইনদের সাথে যোগ দেয় ، তখন মুক্তিকামী লোকেরা উঠে দাঁড়িয়ে বলে: আমরা কার সাথে যোগ দিব? আমি কি অবিশ্বাসে যোগদান করব? প্রধান সম্পাদক তখন তার লোকজনকে উস্কে দেন ، তারপর সে রোমানদের আক্রমণ করে এবং তাদের নেতার মাথায় তরবারি দিয়ে আঘাত করে যতক্ষণ না সে তার মাথা বিচ্ছিন্ন করে ، আর মারামারি বাধে ، আল্লাহ তাদের উপর বিজয় পাঠাবেন এবং আল্লাহ তাদের পরাজিত করবেন ، প্রতিটি সমতল ও পাহাড়ে তাদের হত্যা করা হয় ، এমনকি তাদের মধ্যকার লোকটিও পাথর ও গাছ দিয়ে নিজেকে ঢেকে রাখতো ، তিনি বলেনঃ হে ঈমানদার ، এ আমার পিছনে কাফের, তাই তাকে হত্যা কর

▸সনদ

কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।

طوبى يوم الملحمة العظمى لحمير والحميراء، والله ليعطينهم الله الدنيا والآخرة، وإن كره الناس

হিময়ার ও হুমাইরার মালহামায় (মহাযুদ্ধে)র দিনটি ধন্য। আল্লাহর কসম, আল্লাহ তাদেরকে দুনিয়া ও আখেরাত দান করবেন, যদিও মানুষ তা অপছন্দ করে

▸সনদ

لتخرجنكم الروم من الشام كفرا كفرا، وليجرين خاتمهم أربعين يوما، يعني البريد

রোমানরা আপনাকে অবিশ্বাস ও অবিশ্বাসে শাম থেকে বহিষ্কার করবে এবং তারা চল্লিশ দিনের জন্য তাদের সীলমোহর টেনে বের করবে, অর্থ

▸সনদ

تصالحون الروم صلحا آمنا حتى تغزوا أنتم وهم الترك وكرمان، فيفتح الله لكم، فتقول الروم: غلب الصليب، فيغضب المسلمون فينحازون وتنحازون، فتقتتلون قتالا شديدا عند مرج ذي تلول، ثم يفتح الله لكم عليهم، ثم تكون الملاحم بعد ذلك

আবু আল-মুগিরাহ আমাদের বলেছেন, ইবনে আয়েশের কর্তৃত্বে, আকিল বিন মুদরিকের কর্তৃত্বে, ইউনুস বিন সাইফ আল-খাওলানির কর্তৃত্বে, যিনি বলেছিলেন: “তুমি রোমানদের সাথে একটি নিরাপদ শান্তির পুনর্মিলন করবে যতক্ষণ না আপনি, এবং তারা, তুর্কিরা, কারমান আক্রমণ করবে, এবং তারপরে রোমানরা বলবেন, মুসলমানরা ক্রুদ্ধ হবে এবং মুসলমানরা বিজয়ী হবে। এবং একে অপরের পাশে, এবং আপনি পাহাড়ী তৃণভূমিতে প্রচণ্ড যুদ্ধ করবেন, তারপর আল্লাহ আপনাকে তাদের উপর বিজয় দান করবেন এবং তারপরে তার পরে মহাকাব্য হবে।"

▸সনদ

تصالحون الروم عشر سنين صلحا آمنا، يوفون لكم سنتين، ويغدرون في الثالثة، أو يفون أربعا ويغدرون في الخامسة، فينزل جيش منكم في مدينتهم فتنفرون أنتم وهم إلى عدو من ورائهم، فيفتح الله لكم فتنصرون بما أصبتم من أجر وغنيمة، فينزلون في مرج ذي تلول فيقول: قائلكم: الله غلب، ويقول قائلهم: الصليب غلب، فيتداولونها ساعة، فيغضب المسلمون وصليبهم منهم غير بعيد، فيثور المسلم إلى صليبهم فيدقه، فيثورون إلى كاسر صليبهم، فيضربون عنقه، فتثور تلك العصابة من المسلمين إلى أسلحتهم، ويثور الروم إلى أسلحتهم، فيقتتلون فيكرم الله تلك العصابة من المسلمين فيستشهدون، فيأتون ملكهم فيقولون: قد كفيناك حد العرب وبأسهم، فماذا تنتظر؟ فيجمع لكم حمل امرأة، ثم يأتيكم في ثمانين غاية، تحت كل غاية اثنا عشر ألفا

আপনি রোমানদের সাথে দশ বছর শান্তিতে শান্তি স্থাপন করবেন। তারা আপনাকে দুই বছর অর্থ প্রদান করবে, এবং তৃতীয়টি আপনাকে বিশ্বাসঘাতকতা করবে, অথবা তারা চারটি পরিশোধ করবে এবং পঞ্চমটি বিশ্বাসঘাতকতা করবে। অতঃপর তোমাদের একটি বাহিনী তাদের শহরের উপর অবতরণ করবে এবং তোমরা এবং তারা তাদের পিছনের শত্রুর কাছে পালিয়ে যাবে। অতঃপর আল্লাহ তোমাকে বিজয় দান করবেন এবং তুমি যে পুরস্কার ও গনীমত লাভ করেছ তাতে তুমি বিজয়ী হবে। তারা পাহাড়ী তৃণভূমিতে শিবির স্থাপন করবে এবং আপনার বক্তা বলবে: আল্লাহ পরাজিত করেছেন। এবং তাদের বক্তা বলবে: ক্রুশ পরাজিত হয়েছে। সুতরাং তারা এক ঘন্টা ধরে বিতর্ক করবে, এবং মুসলমান এবং তাদের ক্রুশ তাদের উপর ক্রুদ্ধ হবে। খুব দূরে নয়, মুসলিমরা তাদের ক্রুশের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করবে এবং এটিকে আঘাত করবে, এবং তারা তার বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করবে যে তাদের ক্রুশ ভেঙ্গেছে, এবং তার শিরচ্ছেদ করবে, এবং মুসলমানদের সেই দল তাদের অস্ত্রের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করবে, এবং রোমানরা তাদের অস্ত্রের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করবে, এবং তারা যুদ্ধ করবে, এবং আল্লাহ মুসলমানদের সেই দলটিকে সম্মান করবেন, এবং তারা শহীদ হবে, এবং তারা বলবে যে আমরা তাদের শাস্তি দিয়েছি এবং আমরা তাদের শাস্তি দেব। আরব এবং তাদের শক্তি, তাহলে আপনি কি জন্য অপেক্ষা করছেন? তিনি আপনার জন্য একটি মহিলার গর্ভাবস্থা সংগ্রহ করবেন, তারপর তিনি আপনার কাছে আশিটি লক্ষ্যে আসবেন, প্রতিটি লক্ষ্যের নীচে বারো হাজার।

▸সনদ

কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।

لولا ثلاث لأحببت ألا أحيا: إحداهن الملحمة العظمى، فإن الله تعالى يحرم فيها يومئذ على كل حديدة أن تجبن، ولو ضرب رجل بسفود لقطع، والأخرى لولا أن أشهد فتح مدينة الكفر، وإن دون فتحها الصغار وهوانا كبيرا

তিনটি জিনিস না থাকলে আমি বেঁচে থাকতে পছন্দ করতাম না: তার মধ্যে একটি মহান মালহামাহ (মহাযুদ্ধ), কারণ সেই দিন আল্লাহ তা'আলা কোন লোহার অস্ত্রকে কাপুরুষ হতে নিষেধ করেছেন, এবং যদি একজন মানুষকে তরবারির আঘাতে আঘাত করা হয় তবে তাকে কেটে ফেলা হবে, এবং অন্যটি যদি আমি অবিশ্বাসের শহর বিজয়ের প্রত্যক্ষ না করতাম, যদিও এটির অপমান এবং অপমানের ছোট হলেও।

▸সনদ

إن ذلك ليس في زماني، ولا زمانك، حتى ترى رجلا من أبناء الجبابرة بمصر يغلب على سلطانه، فيفر إلى الروم، فيجيء بالروم، فذلك أول الملاحم

এটি আমার বা আপনার সময়ে নয়, যতক্ষণ না আপনি মিশরে টাইটানস-এর সন্তানদের একজন ব্যক্তিকে তার কর্তৃত্বের উপর কর্তৃত্ব করতে দেখেন, রোমানদের কাছে পালিয়ে যান এবং তারপরে রোমানদের নিয়ে আসেন, কারণ এটি মালহামায় (মহাযুদ্ধে)র প্রথম।

▸সনদ