কিতাবুল ফিতান · ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ

{إن زلزلة الساعة شيء عظيم} [الحج: 1] قال: قبل الساعة

{কেয়ামতের ভূমিকম্প একটি মহান জিনিস} [আল-হজ: 1] তিনি বলেন: কেয়ামতের আগে

▸সনদ

لقي جبريل عيسى عليهما السلام ، فقال له عيسى: يا جبريل، متى الساعة؟ فانتفض في أجنحته ثم قال: ما المسئول عنها بأعلم من السائل {ثقلت في السموات والأرض لا تأتيكم إلا بغتة} ، وقال: {لا يجليها لوقتها إلا هو} [الأعراف: 187]

জিবরীল ঈসা (আঃ) এর সাথে সাক্ষাত করেন, তাদের মধ্যে শান্তি বর্ষিত হয়, এবং ঈসা তাকে বললেনঃ হে জিব্রাইল, সময় কখন? অতঃপর তিনি ডানা নাড়লেন এবং বললেনঃ যাকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হচ্ছে সে প্রশ্নকারীর চেয়ে বেশি জানে না। { নভোমন্ডল ও ভূমন্ডলে তা ভারী। এটি হঠাৎ ছাড়া আপনার কাছে আসবে না, এবং তিনি বললেন: {তিনি ব্যতীত কেউ এটিকে তার নির্ধারিত সময়ে পরিষ্কার করবে না} [আল-আরাফ: 187]।

▸সনদ

ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال: فما أمارتها؟ قال: أن تلد الأمة ربتها، أو ربها، وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان

অত্র গ্রন্থের সংকলক ইমাম আবূল হুসায়ন মুসলিম ইবনুল হাজ্জাজ (রহঃ) বলেন, আমরা এ কিতাব আল্লাহর সাহায্যে শুরু করছি এবং তাকেই যথেষ্ট মনে করছি। মহা পরাক্রমশালী আল্লাহ ভিন্ন আমাদেরকে আর তাওফীকদাতা কেউ নেই। ১—(১/৮) আবূ খাইসামাহ যুহায়র বিন হারব (রহঃ) ..... ইয়াহইয়া ইবনু ইয়ামার থেকে বর্ণিত [1]। তিনি বলেন, বাসরার অধিবাসী মা'বাদ জুহাইনাহ প্রথম ব্যক্তি যে তাকদীর অস্বীকার করে। আমি ও হুমায়দ ইবনু 'আবদুর রহমান উভয়ে হজ্জ অথবা উমরাহ'র উদ্দেশে রওয়ানা করলাম। আমরা বললাম, যদি আমরা এ সফরে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর যে কোন সাহাবার সাক্ষাৎ পেয়ে যাই তাহলে ঐ সব লোক তাকদীর সম্বন্ধে যা কিছু বলে সে সম্পর্কে তাকে জিজ্ঞেস করব। সৌভাগ্যক্রমে আমরা আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাযিঃ) এর মসজিদে ঢুকার পথে পেয়ে গেলাম। আমি ও আমার সাখী তাকে এমনভাবে ঘিরে নিলাম যে, আমাদের একজন তার ডান এবং অপরজন তার বামে থাকলাম। আমি মনে করলাম আমার সাখী আমাকেই কথা বলার সুযোগ দেবে। (কারণ আমি ছিলাম বাকপটু)। আমি বললামঃ "হে আবূ আবদুর রহমান। আমাদের এলাকায় এমন কিছু লোকের আবির্ভাব ঘটেছে, তারা একদিকে কুরআন পাঠ করে অপরদিকে জ্ঞানের অন্বেষণও করে। ইয়াহইয়া তাদের কিছু গুণাবলীর কথাও উল্লেখ করলেন। তাদের ধারণা (বক্তব্য) হচ্ছে, তাকদীর বলতে কিছু নেই এবং প্রত্যেক কাজ অকস্মাৎ সংঘটিত হয়।" ইবনু উমর (রাযিঃ) বললেনঃ “যখন তুমি এদের সাথে সাক্ষাৎ করবে তখন তাদেরকে জানিয়ে দাও যে, তাদের সাথে আমার কোন সম্পর্ক নেই, আর আমার সাথেও তাদের কোন সম্পর্ক নেই। আবদুল্লাহ ইবনু উমার (রাযিঃ) আল্লাহর নামে শপথ করে বললেন, এদের কারো কাছে যদি উহুদ পাহাড় পরিমাণ স্বর্ণ থাকে এবং তা দান-খয়রাত করে দেয় তবে আল্লাহ তার এ দান গ্রহণ করবেন না যতক্ষণ পর্যন্ত সে তাকদীরের উপর ঈমান না আনবে। অতঃপর তিনি বললেন, আমার পিতা উমার ইবনুল খাত্তাব (রাযিঃ) আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেনঃ একদা আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর হাটুদ্বয়ের সাথে মিলিয়ে দিলো এবং দুই হাতের তালু তার (অথবা নিজের) উরুর উপর রাখলো এবং বলল, হে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেনঃ ইসলাম হচ্ছে এই– তুমি সাক্ষ্য দিবে যে, আল্লাহ ছাড়া প্রকৃতপক্ষে কোন ইলাহ (মাবূদ) নেই, এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল, সালাত কায়িম করবে, যাকাত আদায় করবে, রমযানের সওম পালন করবে এবং যদি পথ অতিক্রম করার সামর্থ্য হয় তখন বাইতুল্লাহর হজ্জ করবে। সে বললো, আপনি সত্যই বলেছেন। বর্ণনাকারী উমর (রাযিঃ) বলেন, আমরা তার কথা শুনে আশ্চর্যাম্বিত হলাম। কেননা সে (অজ্ঞের ন্যায়) প্রশ্ন করছে আর (বিজ্ঞের ন্যায়) সমর্থন করছে। এরপর সে বললো, আমাকে ঈমান সম্পর্কে বলুন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেনঃ এ ব্যাপারে জিজ্ঞাসাকারীর চেয়ে জিজ্ঞাসিত ব্যক্তি বেশি কিছু জানে না। অতঃপর সে বলল, তাহলে আমাকে এর কিছু নির্দশন বলুন। তিনি বললেন, দাসী তার মনিবকে প্রসব করবে [2] এবং (এককালের) নগ্নপদ, বস্ত্রহীন, দরিদ্র, বকরীর রাখালদের বড় দালান-কোঠা নির্মাণের প্রতিযোগিতায় গৰ্ব-অহংকারে মত্ত দেখতে পাবে [3]। বর্ণনাকারী উমার (রাযিঃ) বলেন, এরপর লোকটি চলে গেলো। আমি বেশ কিছুক্ষণ অপেক্ষা করলাম। তারপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, তিনি জিবরীল। তোমাদের কাছে তিনি তোমাদের দীন শিক্ষা দিতে এসেছিলেন। (ইসলামিক ফাউন্ডেশন বাংলাদেশ ১ম খণ্ড, ১; বাংলাদেশ ইসলামিক সেন্টার ১ম খণ্ড)

▸সনদ

لم يزل النبي صلى الله عليه وسلم يسأل عن الساعة حتى نزلت {فيم أنت من ذكراها إلى ربك منتهاها} [النازعات: 44] ، فانتهى

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কেয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে থাকলেন যতক্ষণ না "এটির স্মরণ আপনার পালনকর্তার জন্য আপনার কী করতে হবে? এর শেষ" প্রকাশিত হয়েছিল [আল-নাযিয়াত: 44], তাই তিনি শেষ করলেন।

▸সনদ

تسألونني عن الساعة وإنما علمها عند الله

তোমরা আমাকে কেয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা কর, কিন্তু এর জ্ঞান আল্লাহর কাছে

▸সনদ

فينفخ النفخة الأخرى من عند باب مدين الغربي، فإذا هم قيام ينظرون، يبعثون في دخن وظلمة قال: وقال أبو الدرداء: فمن كان له عمل صالح يفرح عند الدخن والظلمة، حتى يصير في رخاء، ويقسم النور بين الناس على قدر الأعمال

অতঃপর দ্বিতীয় বিস্ফোরণটি মিদিয়ানের পশ্চিম দিকের ফটক থেকে উড়িয়ে দেওয়া হবে এবং যখন তারা তাকিয়ে থাকবে, তখন তারা ধোঁয়া ও অন্ধকারে পুনরুত্থিত হবে। যে ব্যক্তি সৎকাজ করেছে সে ধোঁয়া ও অন্ধকারে আনন্দ করবে, যতক্ষণ না সে সমৃদ্ধি লাভ করবে এবং কর্ম অনুযায়ী আলো মানুষের মধ্যে ভাগ হয়ে যাবে।

▸সনদ

إذا كان عند قيام الساعة خرجت جبال البحر إلى البر، ووقعت جبال البر في البحر، وخرج البحر ففاض على الأرض، ولم يبق على وجه الأرض بنيان ولا جبل إلا انهدم وخر، وانتثرت النجوم، وتغيرت السماء، وتشققت الأرض خوفا من قيام الساعة، ثم تقوم الساعة

যদি কেয়ামত আসে তখন সমুদ্রের পাহাড়গুলো স্থলভাগে এসে পড়ে এবং স্থলভাগের পাহাড়গুলো সমুদ্রে পড়ে যায় এবং সমুদ্র বের হয়ে পৃথিবীতে উপচে পড়ে এবং পৃথিবীর বুকে কোনো স্থাপনা বা পর্বত অবশিষ্ট থাকে না, তবে তা ভেঙ্গে পড়ে এবং নক্ষত্রগুলো বিক্ষিপ্ত হয়ে যায় এবং আকাশের পরিবর্তন হয়, এবং হোউরের আতঙ্কে পৃথিবী বিদীর্ণ হয়।

أقسم بالله ما على الأرض نفس منفوسة اليوم يأتي عليها مائة سنة

আমি আল্লাহর শপথ করে বলছি যে আজ পৃথিবীতে এমন একটি আত্মা নেই যে একশ বছর ধরে মারা যাবে

▸সনদ

لأرجو أن لا تعجز أمتي عند ربي أن يؤخرهم نصف يوم فقيل لسعد: كم نصف يوم؟ قال: خمسمائة سنة

আমি আশা করি আমার প্রভুর সামনে আমার জাতি তাদের অর্ধেক দিন বিলম্ব করতে অক্ষম হবে না। সাদকে বলা হলো: দিনে কত অর্ধেক? তিনি বললেনঃ পাঁচশত বছর

▸সনদ

يا جبريل، قد أكثر علي اليهود وغيرهم في السؤال عن الساعة؟ ، فقال: ما المسئول عنها بأعلم من السائل

হে জিব্রাইল, ইহুদী এবং অন্যরা কি কেয়ামত সম্পর্কে আরও জিজ্ঞাসা করেছে? তিনি বললেনঃ যাকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হয়েছে তার প্রশ্নকারীর কোন জ্ঞান নেই

▸সনদ

ليبيتن أهل هذه المدينة، ثم ليصبحن، يعني حمص، فيخرج خارج من باب الشرقي فلا يرى سنيرا، فيكذب نفسه، فيؤذن أهلها، فيخرجون فينظرون إلى ما نظر إليه، فإذا هم بلبنان مكانه، وإذا سنير قد زال عن مكانه، فيمكثون ما شاء الله يومهم ذلك حتى يأتيهم آت من قبل حوارين فيقول: مر بنا سنير أمس سائرا منطلقا به، ما ندري أين سلك به، ويقال: إنه وتد من أوتاد جهنم

এই শহরের লোকেরা রাত্রি যাপন করুক, তারপর সকালে, মানে হোমস, এবং সে পূর্বের গেট থেকে বেরিয়ে আসে এবং সুনাইরকে দেখতে পায় না, তাই সে নিজেকে প্রতারণা করে, তাই সে সেখানকার লোকদের ডাক দেয়, এবং তারা বাইরে গিয়ে সে যা দেখে তা দেখে, এবং তারা লেবাননে যেখানে সে আছে, এবং দেখ, সুনীর তাদের জায়গা থেকে চলে গেছে, এবং তারা যতক্ষণ না আল্লাহ আসবে ততক্ষণ পর্যন্ত তারা দু'জন থাকবেন। এবং বলেছেন: সুনীর গতকাল আমাদের পাশ দিয়ে গেছে, এটির সাথে হাঁটতে হাঁটতে, এবং আমরা জানি না সে কোথায় নিয়ে গেছে, এবং বলা হয়: এটি একটি দাড়ি। জাহান্নাম

▸সনদ

بعد الآية السابعة أن يبعث الله ملائكة على خيل بلق تطير بين السماء والأرض، تنعي الأرض ومن عليها ومن فيها، والآية الثامنة أنه لا يبقى على الأرض شجرة إلا بكت دما، والتاسعة أنه لا يبقى على الأرض صخرة إلا رنت رنين النساء، والعاشرة طلوع الشمس من مغربها

সপ্তম আয়াতের পর, আল্লাহ স্বর্গ ও পৃথিবীর মাঝখানে উড়তে উটের ঘোড়ায় ফেরেশতা পাঠান, পৃথিবী এবং তার উপর থাকা এবং এর মধ্যে যারা আছে তাদের জন্য শোক প্রকাশ করেন। অষ্টম শ্লোক হল পৃথিবীতে এমন একটি গাছও অবশিষ্ট নেই যা রক্তে কাঁদে না। নবম হল পৃথিবীতে এমন একটি পাথরও অবশিষ্ট নেই যা নারীর শব্দে বেজে না। আর দশম আয়াত হল সূর্য পশ্চিম দিক থেকে উদিত হয়।

▸সনদ

لا تكون السبعون إلا كان عندها شدائد وأمور عظام

তার বয়স হবে না সত্তর ব্যতীত যে তার কষ্ট এবং বড় বিষয় থাকবে

لا تقوم الساعة حتى تكون السنة كالشهر، والشهر كالجمعة، والجمعة كاليوم، واليوم كاضطرام النار

কেয়ামত আসবে না যতক্ষণ না একটি বছর এক মাসের মতো, একটি মাস শুক্রবারের মতো, শুক্রবার একটি দিনের মতো এবং একটি দিন আগুনের পোড়ার মতো না হয়।

▸সনদ

لا تقوم الساعة حتى يتسافد الناس في الطرق كما يتسافد الدواب، يستغني الرجال بالرجال، والنساء بالنساء، أتدرون ما التساحق؟ قالوا: لا، قال: تركب المرأة المرأة ثم تسحقها

কেয়ামত ততক্ষণ পর্যন্ত আসবে না যতক্ষণ না মানুষ রাস্তায় জন্তুর ঝাঁকে ঝাঁকে ঝাঁকে ঝাঁকে ঝাঁকে ঝাঁকে ঝাঁকে ঝাঁকে ঝাঁকে ঝাঁকে ঝাঁকে ঝাঁকে ঝাঁকে ঝাঁকে ঝাঁকে ঝাঁকে ঝাঁকে ঝাঁকে ঝাঁকে, পুরুষের কাছ থেকে ত্রাণ কামনা করে এবং নারীরা নারীদের থেকে। ভিড় কাকে বলে জানেন? তারা বললঃ না। তিনি বললেনঃ একজন মহিলা আরেক মহিলাকে চড়ে তারপর তাকে পিষে ফেলে

▸সনদ

تغور المياه كلها، وترجع إلى أماكنها إلا نهر الأردن، ونيل مصر

জর্ডান নদী এবং মিশরের নীল নদ ছাড়া সমস্ত জল ডুবে যায় এবং তাদের জায়গায় ফিরে যায়

▸সনদ

ما المسئول عنها بأعلم من السائل، ولكن أشراطها تقارب الأسواق، ومطر ولا نبات، وظهور الغيبة، وظهور أولاد الغية، والتعظيم لرب المال، وعلو أصوات الفساق في المساجد، وظهور أهل المنكر على أهل المعروف، فمن أدرك ذلك الزمان فليرغ بدينه، وليكن حلسا من أحلاس بيته

যাকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয় সে প্রশ্নকারীর চেয়ে ভাল জানে না, তবে এর লক্ষণগুলি হল বাজারের নিকটবর্তী হওয়া, বৃষ্টি ও গাছপালা না থাকা, গীবতের চেহারা, অন্যায়ের সন্তানদের আবির্ভাব, অর্থের মালিকের গৌরব, মসজিদে অনৈতিকদের আওয়াজ উচ্চারণ এবং ভাল লোকদের উপর খারাপ লোকদের উত্থান।

▸সনদ

إذا رأيت الناس قد أماتوا الصلاة، وأضاعوا الأمانة، واستحلوا الكذب، وأكثروا الحلف، وأكلوا الربا، وأخذوا الرشى، وشيدوا البناء، واتبعوا الهوى، وباعوا الدين بالدنيا، فالنجا ثم النجا، ثكلتك أمك

আপনি যদি এমন লোকদের দেখেন যারা নামাজকে অবহেলা করেছে, বিশ্বস্ততা হারিয়েছে, মিথ্যা বলা জায়েজ মনে করেছে, অতিরিক্ত শপথ করেছে, সুদ খেয়েছে, ঘুষ নিয়েছে, দালান-কোঠা তৈরি করেছে, কামনা-বাসনা অনুসরণ করেছে এবং দুনিয়ার জন্য দ্বীন বিক্রি করেছে, তাহলে নাজাত পাবে, তারপর নাজাত পাবে। তোমার মা তোমার জন্য শোকাহত হোক।

▸সনদ

إذا خرجت أول الآيات طرحت الأقلام، وحبست الحفظة، وشهدت الأجساد على الأعمال

যখন প্রথম আয়াত নাযিল হবে, তখন কলমগুলি নিক্ষেপ করা হবে, মুখস্থকে বন্দী করা হবে এবং মৃতদেহ কর্মের সাক্ষ্য দেবে।

▸সনদ

لا تقوم الساعة حتى يتسافد الناس في الطرق تسافد الحمير

কেয়ামত আসবে না যতক্ষণ না মানুষ গাধার মত রাস্তায় ছুটে আসবে

▸সনদ

إني لأجدهم يعيشون بعد ذلك زمانا طويلا، ولكن عامة المعيشة تكون بالشام ، قيل: الكوفة والبصرة؟ قال: هي محدثة

আমি তাদের দীর্ঘকাল ধরে বেঁচে থাকতে দেখেছি, তবে শামে সাধারণ জীবনযাত্রার মান আধুনিক

▸সনদ

يوشك أن يخرج الرجل من بيته فتخبره عصاه وسوطه بما أحدث أهله في بيته

লোকটি তার বাড়ি ছেড়ে চলে যাচ্ছে, এবং তার লাঠি এবং চাবুক তাকে বলবে তার পরিবার তার বাড়িতে কি করেছে

▸সনদ

إن الأشرار بعد الأخيار عشرين ومائة سنة، لا يدري أحد من الناس متى أولها

খারাপ লোকেরা বিশ এবং একশ বছর ধরে ভাল লোকদের অনুসরণ করে, এবং এটি কখন শুরু হয়েছিল তা লোকেরা কেউ জানে না

▸সনদ

لا تقوم الساعة على من يقول: لا إله إلا الله، وإن الملك يريد أن ينفخ في الصور فإذا سمع أحدا يقول: لا إله إلا الله، أخرها سبعين خريفا

কেয়ামত এমন কারো উপর আসবে না যে বলে: আল্লাহ ছাড়া কোন ইলাহ নেই, এবং বাদশাহ শিঙ্গায় ফুঁক দিতে চায়, তাই সে যদি কাউকে বলতে শুনতে পায়: আল্লাহ ছাড়া কোন ইলাহ নেই, তবে সে তা সত্তর বছর বিলম্বিত করবে।

▸সনদ

لا تقوم الساعة على أحد يقول: الله الله

আব্দুর রাজ্জাক আমাদের বলেছেন, মুয়াম্মার, সাবিত, আনাস (রাঃ) এর সূত্রে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সূত্রে, যিনি বলেছেন: “কেয়ামত এমন কারো উপর আসবে না যে বলে: আল্লাহই আল্লাহ।”

▸সনদ