সম্পূর্ণ ১,৯৮৮টি বর্ণনা · সকল ৭৩টি অধ্যায়كِتَابُ الْفِتَنِ · نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَرْوَزِيُّ (ت ٢٢٨ هـ)
কিতাবুল ফিতান · ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ আল-মারওয়াযী (ওফাত ২২৮ হিজরী)-এর কিতাবুল ফিতানের সম্পূর্ণ ১,৯৮৮টি বর্ণনার সংগ্রহ। সকল ৭৩টি অধ্যায়ের মূল আরবি পাঠ্যের সাথে প্রাঞ্জল বাংলা ও ইংরেজি অনুবাদ, সিহাহ সিত্তাহর সাথে মিল এবং মুহাদ্দিসদের তাহকীকী বিশ্লেষণ যুক্ত করা হয়েছে।
⚖️মুহাদ্দিসগণের সতর্কতা: এ গ্রন্থের বর্ণনা যাচাইকৃত নয়, সামগ্রিকভাবে দুর্বল।বিস্তারিত
তাহকীকী সতর্কতা: কিতাবুল ফিতান শেষ যামানা সম্পর্কিত প্রাচীনতম সংকলন হলেও হাদিস বিশারদদের মতে এই কিতাবের অধিকাংশ বর্ণনাই মূলত দুর্বল (যঈফ ও মুনকাতি' সনদ এবং ইসরাঈলিয়্যাতে পূর্ণ)। এটি ইসলামী আকিদা বা আমলের ভিত্তি হিসেবে নয়, বরং ঐতিহাসিক গবেষণার স্বার্থে উপস্থাপিত।
১,৯৮৮ টি বর্ণনা
نعবর্ণনা #১,৭৫৫খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬২৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٢٥ · عن معاذ بن جبلفي النار التي تحشر إلى الشام
اخرجوا يا أهل اليمن قبل أن ينقطع الحبل، وقبل أن لا تجدوا زادا إلا الجراد ، قال: " فأنا رأيت الجبل الذي قال: إن النار تخرج منه، تسوق أهل اليمن
হে ইয়েমেনবাসী, রশি কেটে যাওয়ার আগে এবং পঙ্গপাল ছাড়া আর কিছু না পাওয়ার আগেই বের হয়ে যাও। তিনি বললেনঃ আমি সেই পাহাড় দেখেছি যেখান থেকে তিনি বলেছিলেনঃ আগুন বের হয়, ইয়েমেনের লোকদের তাড়িয়ে দেয়।
نعيم ثنا ابن وهب ← حنظلة ← معاذ بن جبلস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৭৫৬খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬২৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٢٥ · عن بارجلهما فيسحبانهما الي ارض المحشر، فهما اخر الناس حشرا "في النار التي تحشر إلى الشام
يحشر رجلان من مزينة هما آخر الناس محشرا، يقبلان من جبل قد تسورا حتى يأتيا معالم الناس، فيجدان الأرض وحوشا، حتى يأتيا المدينة، فإذا بلغا أدنى المدينة قالا: أين الناس؟ فلا يريا أحدا، فيقول أحدهما لصاحبه: الناس في دورهم، فيدخلان الدور فإذا ليس فيها أحد، وإذا على الفرش الثعالب والسنانير، فيقولان: أين الناس؟ فيقول أحدهما: الناس في المسجد، فيأتيان المسجد فلا يجدان فيه أحدا، فيقولان: أين الناس؟ فيقول أحدهما: أراهم في السوق شغلتهم الأسواق، فيخرجان حتى يأتيا السوق فلا يجدان فيه أحدا، فينطلقان حتى يأتيا الثنية فإذا عليها ملكان، فيأخذان بأرجلهما فيسحبانهما إلى أرض المحشر، فهما آخر الناس حشرا
মুজাইনা থেকে দু'জন লোক, যাদেরকে শেষ করা হবে, তাদের চারপাশে দেয়াল ঘেরা পাহাড় থেকে একত্র করা হবে যতক্ষণ না তারা লোকদের ল্যান্ডমার্কে আসে। তারা মদিনায় না আসা পর্যন্ত দেশটিকে বন্য মনে করে। যখন তারা মদিনার সর্বনিম্ন অঞ্চলে পৌঁছায়, তখন তারা বলে: লোকেরা কোথায়? তারা কাউকে দেখতে পায় না, তাই তাদের একজন তার বন্ধুকে বলে: লোকেরা তাদের ঘরে রয়েছে। তারা কক্ষে প্রবেশ করে এবং দেখে যে তাদের মধ্যে কেউ নেই, এবং তারপরে কার্পেটে শিয়াল এবং বিড়াল রয়েছে। তারা বলে: মানুষ কোথায়? তাদের একজন বলেছেন: লোকেরা মসজিদে আছে। তারা মসজিদে আসে এবং সেখানে কাউকে পায় না, তাই বলে: লোকেরা কোথায়? তখন তাদের একজন বলে: আমি তাদের বাজারে দেখছি। তারা বাজার দখল করে আছে। বাজারে না পৌঁছানো পর্যন্ত তারা বেরিয়ে যায় এবং সেখানে কাউকে পায় না। অতঃপর তারা চলে যায় যতক্ষণ না তারা ঐ স্থানে আসে এবং সেখানে দুইজন ফেরেশতা থাকে। তারা তাদের পা ধরে সেই জমিতে টেনে নিয়ে যায় যেখানে তাদের জড়ো করা হবে। তারাই হবে শেষ জড়ো হওয়া লোক।
ابن وهب ← إسحاق بن يحيى التيمي ← معبد بن خالد الجدلي ← أبا سريحة الغفاري ← النبي ﷺস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৭৫৭খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬২৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٢٥ · عن النبي صلي الله عليه وسلمفي النار التي تحشر إلى الشام
آخر من يحشر راعيان من مزينة، يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحوشا، حتى إذا بلغا ثنية الوداع جرا على وجوههما
সর্বশেষ যারা জড়ো হবে তারা হলেন মুজাইনার দুই রাখাল। তারা তাদের ভেড়ার সাথে বকবক করতে শহরে যায়, কিন্তু তারা তাদের দানব বলে মনে করে, যতক্ষণ না তারা থানিয়াত আল-ওয়াদা'তে পৌঁছায়, তারা তাদের মুখের উপর টেনে নিয়ে যাচ্ছে।
ابن وهب ← ابن لهيعة ← عقيل ← ابن شهاب ← ابن المسيب ← أبي هريرة ← النبي ﷺস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৭৫৮খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬২৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٢٥ · عن شهر بن حوشبفي النار التي تحشر إلى الشام
ليهاجرن الناس هجرة بعد هجرة إلى مهاجر إبراهيم عليه السلام، ولا تقوم الساعة إلا على شرار الناس، على قوم تقذرهم روح الله، وترفضهم أرضوهم، وتحشرهم النار مع القردة والخنازير، تنزل حيث نزلوا، وتبيت حيث باتوا، ولها ما سقط منهم
লোকেরা হিজরত করবে, একের পর এক হিজরত, ইব্রাহীম (আঃ)-এর হিজরত করার জন্য, এবং কেয়ামত কেবলমাত্র সবচেয়ে খারাপ লোকদের উপর আসবে, এমন লোকদের উপর যাদেরকে আল্লাহর রূহ নোংরা করেছে, তাদের ভূমি দ্বারা প্রত্যাখ্যান করা হয়েছে, এবং আগুন তাদের বানর এবং শূকর দিয়ে জড়ো করবে। তারা যেখানে বসতি স্থাপন করেছে সেখানে এটি নেমে আসবে, এবং যেখানে তারা রাত কাটিয়েছে সেখানে থাকবে এবং তাদের কাছ থেকে যা পড়বে তা থাকবে।
يحيى بن سليم الطائفي ← المياح أبي العلاء ← شهر بن حوشبস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৭৫৯খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬২৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٢٥ · عن ابيهفي النار التي تحشر إلى الشام
اخرجوا من اليمن قبل انقطاع الحبل، يعني الطريق، وقبل أن لا يكون لكم زاد إلا الجراد، وقبل أن تحشركم نار إلى الشام
ইয়েমেন থেকে বেরিয়ে যাও দড়ি কেটে যাওয়ার আগে, মানে রাস্তা, এবং পঙ্গপাল ছাড়া তোমার কাছে আর কোন খাবার নেই এবং আগুন তোমাকে লেভান্তে জড়ো করার আগে।
ابن عيينة ← ابن طاوس ← أبيهস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৭৬০খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬২৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٢٥ · عن عبد الله بن مغفلفي النار التي تحشر إلى الشام
لا تفجعني بنفسك، فإن صريخ الشام سيأتي كل مؤمن
আমাকে দুঃখিত করবেন না, দামেস্কের আর্তনাদ প্রতিটি মুমিনের কাছে আসবে
ابن عيينة ← عبيد بن الحسن ← عبد الله بن مغفلস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৭৬১খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬২৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٢٥ · عن ابي هريرهفي النار التي تحشر إلى الشام
تخرج نار من المشرق، وأخرى من قبل المغرب، تحشران الناس بين أيديهم القردة، يسيران بالنهار، ويكمنان بالليل، حتى يجتمعا بجسر منبج
একটা আগুন পূর্ব দিক থেকে আর আরেকটা পশ্চিম দিক থেকে এসে মানুষকে জড়ো করে বানরদের সামনে। তারা দিনের বেলা পায়চারি করে এবং রাতের বেলা মানবিজ সেতুতে দেখা না হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষায় থাকে।
ابن عبد الوارث ← حماد بن سلمة ← علي بن زيد ← رجل ← أبي هريرةস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৭৬২খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬২৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٢٥ · عن ابي امامهفي النار التي تحشر إلى الشام
لا تقوم الساعة حتى يتحول خيار أهل العراق إلى الشام، وشرار أهل الشام إلى العراق وقال النبي صلى الله عليه وسلم: عليكم بالشام
কেয়ামত ততক্ষণ পর্যন্ত আসবে না যতক্ষণ না ইরাকের সর্বোত্তম জনগণ শাম দিকে ফিরে আসে এবং লেভান্তের সবচেয়ে খারাপ লোকেরা ইরাকের দিকে ফিরে না আসে। আপনার শামে যাওয়া উচিত
ابن عبد الوارث ← حماد بن سلمة ← الجريري ← أبي المثنى ← أبي أمامة ← النبي ﷺস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৭৬৩খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬২৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٢٥ · عن لا يكون لاهلها زاد الا الجراد "في النار التي تحشر إلى الشام
اخرجوا من اليمن قبل ثلاث: خروج النار، وقبل انقطاع الحبل، وقبل أن لا يكون لأهلها زاد إلا الجراد قال طاوس: وتخرج نار من اليمن تسوق الناس، تغدو وتروح وتدلج
তিনটি জিনিসের আগে ইয়েমেন থেকে বের হয়ে যাও: আগুন নিভে যাওয়ার আগে, দড়ি কেটে যাওয়ার আগে এবং পঙ্গপাল ছাড়া সেখানকার লোকদের কোনো জীবিকা নেই। তাওউস বলেছেন: এবং ইয়েমেন থেকে একটি আগুন বের হবে, যা মানুষকে তাড়িয়ে দেবে। সকালে আসে এবং যায় এবং আসে।
عبد الرزاق ← معمر ← ابن طاوس ← أبيهস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৭৬৪খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬২৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٢٥ · عن قال عبد الرزاقفي النار التي تحشر إلى الشام
تخرج نار من الحجاز تضيء أعناق الإبل ببصرى
আনাস (রাঃ) বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ কিয়ামতের সর্বপ্রথম আলামত হবে আগুন, যা মানুষকে পূর্ব থেকে তাড়িয়ে নিয়ে পশ্চিমে একত্রিত করবে। ৭১১৮. আবূ হুরাইরাহ (রাঃ) হতে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ ক্বিয়ামাত (কিয়ামত) সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না হিজাযের যমীন থেকে এমন আগুন বের হবে, যা বুস্রার উটগুলোর গর্দান আলোকিত করে দেবে। [মুসলিম ৩৩/৪১, হাঃ ১৯০২, আহমাদ ১৯৫৫৫] (আধুনিক প্রকাশনী- ৬৬১৯, ইসলামিক ফাউন্ডেশন)
نعবর্ণনা #১,৭৬৫খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬২৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٢٥ · عن رسول الله صلي الله عليه وسلمفي النار التي تحشر إلى الشام
إنها ستكون هجرة بعد هجرة لخيار الناس إلى مهاجر إبراهيم عليه السلام، وحتى لا يبقى في الأرض إلا شرار أهلها، تلفظهم أرضوهم، وتقذرهم نفس الله تعالى، تحشرهم نار مع القردة والخنازير، تبيت معهم إذا باتوا، وتقيل إذا قالوا، وتأكل من تخلف
ইবরাহীম (আ.)-এর হিজরতের পর শ্রেষ্ঠ মানুষের হিজরত হবে, যতক্ষণ না পৃথিবীতে তার নিকৃষ্ট লোক ছাড়া আর কিছুই অবশিষ্ট থাকবে না।
نعবর্ণনা #১,৭৬৬খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬২৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٢٥ · عن الزهريفي النار التي تحشر إلى الشام
تتركون المدينة خير ما كانت، لا يغشاها إلا العواف والطير والسباع، وآخر من يحشر راعيان من مزينة، فينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا، حتى إذا أتيا ثنية الوداع حشرا على وجوههما
তুমি শহরটিকে যেমন ভাল ছিল তেমনই ছেড়ে দেবে, এবং কেবল বন্য মরিচ, পাখি এবং বন্য জন্তুরা সেখানে আক্রমণ করবে। এবং সর্বশেষে যারা জড়ো হবে তারা হল মুজাইনার দুই মেষপালক, যারা তাদের ভেড়ার দিকে ঝাঁকুনি দেবে এবং তাদের বন্য বলে মনে করবে, যতক্ষণ না তারা থানেট আল-ওয়াদায় আসবে, তাদের মুখের উপর জড়ো করা হবে।
نعيم ثنا عبد الرزاق ← معمر ← الزهري ← النبي ﷺস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৭৬৭খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬২৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٢٥ · عن رسول الله صلي الله عليه وسلمفي النار التي تحشر إلى الشام
إنها ستكون هجرة بعد هجرة، حتى يهاجر الناس إلى مهاجر إبراهيم عليه السلام، حتى لا يبقى على الأرض إلا شرار أهلها، تقذرهم روح الله تعالى، وتلفظهم أرضوهم، وتحشرهم نار من عدن مع القردة والخنازير، تبيت معهم أينما باتوا، وتقيل معهم أينما قالوا، ولها ما سقط منهم
এটি হিজরতের পর হিজরত হবে, যতক্ষণ না মানুষ ইবরাহীম (আ.)-এর হিজরত করে হিজরত করবে, যতক্ষণ না পৃথিবীতে তার নিকৃষ্ট লোক ছাড়া আর কিছুই অবশিষ্ট থাকবে না। আল্লাহ তা'আলাের আত্মা তাদের নোংরা করবে, এবং তাদের দেশ তাদের বহিষ্কার করবে, এবং ইডেন থেকে একটি আগুন তাদের বানর এবং শূকরের সাথে জড়ো করবে, তারা যেখানেই থাকবে সেখানে তাদের সাথে রাত কাটাবে এবং তারা যেখানেই বলবে সেখানে তাদের সাথে ঘুমাবে, এবং তাদের থেকে যা পড়বে তা থাকবে।
جرير بن عبد الحميد ← ليث بن أبي سليم ← شهر بن حوشب ← عبد الله بن عمرو ← النبي ﷺস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৭৬৮খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬২৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٢٥ · عن ارطاهفي النار التي تحشر إلى الشام
تكون نار أو دخان في المشرق أربعين ليلة
পূর্বে চল্লিশ রাত পর্যন্ত আগুন বা ধোঁয়া থাকবে
الحكم بن نافع ← جراح ← أرطاةস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৭৬৯খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬২৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٢٥ · عن ابن عباسفي النار التي تحشر إلى الشام
ينادي مناد من بين يدي الساعة: يا أيها الناس أتتكم الساعة، فيسمعه الأحياء والأموات
কেয়ামতের আগে থেকে একজন আহবানকারী ডেকে বলবেঃ হে লোক সকল, তোমাদের কাছে কেয়ামত এসে গেছে, জীবিত ও মৃত সকলেই তা শুনবে।
ابن المبارك ← سليم ← التيمي ← أبي نضرة ← ابن عباسস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৭৭০খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬২৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٢٥ · عن الساعه كادت تسبقني اليكم "ما يكون من علامات الساعة
إنما مثلي ومثلكم ومثل الساعة كقوم خافوا عدوا فبعثوا ربيئة لهم، فلما قاربهم إذا هم بنواصي الخيل، فخشي أن يسبقه العدو إلى أصحابه، فلمع بثوبه ونادى: يا صباحاه، وإن الساعة كادت تسبقني إليكم
আমার উপমা এবং তোমার উপমা এবং কেয়ামতের উপমা এমন একটি সম্প্রদায়ের মত যারা শত্রুকে ভয় করত, তাই তারা তাদের জন্য একজন প্রভু পাঠিয়েছিল। তিনি যখন তাদের কাছে গেলেন, তখন তারা তাদের ঘোড়ার অগ্রভাগে ছিল। তিনি ভয় পেয়েছিলেন যে শত্রুরা তার সঙ্গীদের কাছে তার আগে চলে যাবে, তাই তিনি তার পোশাকটি ফ্ল্যাশ করলেন এবং ডাকলেন, "হে সকাল! এবং কেয়ামত তোমার কাছে আমার প্রায় সামনে।"
نعيم ثنا ابن المبارك ← هشام ← الحسن ← يسبقه العدو الي اصحابه ← النبي ﷺস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৭৭১খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬২৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٢٥ · عن رسول الله صلي الله عليه وسلمما يكون من علامات الساعة
إن ما مضى من دنياكم فيما بقي كما مضى من يومكم هذا فيما بقي منه
তোমার দুনিয়ায় যা চলে গেছে তাই বাকি আছে, যেমন তোমার এই দিনটা কেটে গেছে তার মধ্যে যা আছে
ابن المبارك ← معمر ← علي بن زيد ← أبي نضرة ← أبي سعيد الخدري ← النبي ﷺস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৭৭২খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬২৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٢٥ · عن هبط من موضعه يؤذن قومهما يكون من علامات الساعة
مثلي ومثلكم ومثل الساعة كقوم خافوا العدو، فبعثوا ربيئة لهم قريب، فلما أبصر الربيئة غارة القوم خاف إن هبط من موضعه يؤذن قومه أن تبدره الغارة إلى قومه، فلوى بثوبه في مكانه ونادى: يا صباحاه
আমার মত, আপনার মত, এবং কিয়ামতের মত, যারা শত্রুকে ভয় করত, তাই তারা তাদের কাছে একজন আত্মীয়কে পাঠিয়েছিল। লোকটি যখন লোকদের অভিযান দেখল, তখন সে ভয় পেল যে, যদি সে তার লোকদের ডাকতে তার স্থান থেকে নেমে আসে, তবে অভিযানটি তার লোকদের ধরে ফেলবে। অতঃপর সে তার জামা কাপড় পেঁচিয়ে ডাক দিলঃ হে সকাল।
ابن المبارك ← عوف ← قسامة بن زهير ← النبي ﷺস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৭৭৩খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬২৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٢٥ · عن اشياخ الانصارما يكون من علامات الساعة
بعثت أنا والساعة هكذا، وألصق بين أصبعيه السبابة والوسطى، في نفس الساعة، أو قال: نسم الساعة
আমাকে এইভাবে প্রেরিত করা হয়েছিল, এবং তিনি তার তর্জনী এবং মধ্যমা আঙ্গুলের মধ্যে একই সময়ে আটকেছিলেন, অথবা তিনি বলেছিলেন: ঘন্টার নাম।
ابن المبارك ← ابن أبي خالد ← شبيل بن عوف ← أبو جبيرة ← أشياخ الأنصار ← النبي ﷺস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৭৭৪খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬২৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٢٥ · عن جابر بن عبد اللهما يكون من علامات الساعة
بعثت أنا والساعة كهاتين قال: وكان إذا ذكر الساعة احمرت وجنتاه، وعلا صوته، واشتد غضبه، كأنه نذير جيش: صبحكم ومساكم
আমি ও কেয়ামতকে এভাবেই পাঠানো হয়েছিল। তিনি বললেন: এবং যখন তিনি কেয়ামতের কথা উল্লেখ করেছিলেন, তখন তার গাল লাল হয়ে যেত, তার কণ্ঠস্বর উত্থিত হবে এবং তার রাগ তীব্র হবে, যেন সে একটি সেনাবাহিনীর রক্ষক: শুভ সকাল এবং সন্ধ্যা।
ابن المبارك ← سفيان ← جعفر بن محمد ← أبيه ← جابر بن عبد الله ← النبي ﷺস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৭৭৫খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬২৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٢٥ · عن ابي المهزم، سمع ابا هريرهما يكون من علامات الساعة
لتقومن الساعة على رجلين ميزانهما في أيديهما
হাতে দাঁড়িপাল্লা নিয়ে দুই ব্যক্তি কিয়ামত কায়েম করবে
ابن المبارك ← حماد بن سلمة ← أبي المهزمস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৭৭৬খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬২৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٢٥ · عن ابن عباسما يكون من علامات الساعة
تقوم الساعة والرجلان قد نشرا بينهما الثوب فلا يتبايعانه ولا يطويانه، حتى تقوم الساعة والرجل قد رفع لقمته فلا يضعها في فيه حتى تقوم الساعة، والرجل قد لاط حوضه فلا يكرع فيه حتى تقوم الساعة ، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: {وليأتينهم بغتة وهم لا يشعرون} [العنكبوت: 53]
কেয়ামত আসবে, এবং দুই ব্যক্তি তাদের মধ্যে কাপড় বিছিয়ে রাখবে, এবং তারা তা বিক্রি করবে না বা ভাঁজ করবে না, যতক্ষণ না কেয়ামত আসবে, এবং লোকটি তার খাবারের টুকরো তুলে রাখবে এবং কেয়ামত না আসা পর্যন্ত তার মুখে রাখবে না, এবং লোকটি তার শ্রোণী স্পর্শ করবে, তাই কেয়ামত না আসা পর্যন্ত সে তাতে হাঁটু গেড়ে বসবে না।
نوح بن أبي مريم ← مقاتل بن حيان ← عكرمة ← ابن عباس ← النبي ﷺস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৭৭৭খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬২৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٢٥ · عن محمد بن زياد، سمع ابا هريرهما يكون من علامات الساعة
إن الساعة لتقوم على رجلين ينشران ثوبا يتبايعانه بينهما، فتقوم الساعة عليهما
কেয়ামত আসবে দু'জন লোকের উপর যারা একটি কাপড় বিছিয়ে তাদের মধ্যে বিক্রি করছে, তখন তাদের উপর কেয়ামত এসে পড়বে।
نعيم ثنا ابن المبارك ← معمر ← محمد بن زيادস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি
نعবর্ণনা #১,৭৭৮খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬২৫মান নির্ধারিত নয়বর্ণনাকারী: আবূ সাঈদ (রাঃ)كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٦٢٥ · عن النبي صلي الله عليه وسلمما يكون من علامات الساعة
كيف أنعم وصاحب القرن قد التقم القرن واستمع بالأذن حتى يؤمر بالنفخ فينفخ ، فثقل ذلك على أصحابه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل، على الله توكلنا
আবূ সাঈদ (রাঃ) হতে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ আমি কিভাবে নিশ্চিন্তে আরাম করতে পারি, অথচ শিঙ্গাওয়ালা (ফিরিশতা ইসরাফীল আঃ) মুখে শিঙ্গা নিয়ে অধীর আগ্রহে কান পেতে শিঙ্গায় ফুৎকার দেয়ার নির্দেশ শোনার অপেক্ষায় আছেন, কখন ফুঁ দেয়ার নির্দেশ প্রদান করা হবে, আর অমনি তিনি ফুঁ দিবেন। বিষয়টি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের নিকট অত্যন্ত ভীতিকর মনে হলো। তখন তিনি তাদেরকে বললেনঃ তোমরা বল যে, আমাদের জন্য আল্লাহ্ তা'আলাই যথেষ্ট, তিনি কতই না উত্তম কর্মবিধানকারী। আমরা আল্লাহ্ তা'আলার উপর ভরসা করলাম। সহীহ, সহীহাহ (২০৭৯)। আবূ ঈসা বলেন, এ হাদীসটি হাসান। এ সূত্র ছাড়াও আতিয়া হতে, তিনি আবূ সাইদ (রাঃ) হতে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে এই সূত্রে হাদীসটি একইরকম বর্ণিত আছে।
ابن المبارك ← خالد أبي العلاء ← عطية ← أبي سعيد الخدري ← النبي ﷺস্বয়ংক্রিয় পাঠ, যাচাই বাকি