আল ফিতান

এগুলো দিয়ে শুরু করতে পারেন

সম্পূর্ণ ১,৯৮৮টি বর্ণনা · সকল ৭৩টি অধ্যায়كِتَابُ الْفِتَنِ · نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَرْوَزِيُّ (ت ٢٢٨ هـ)

কিতাবুল ফিতান · ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ

ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ আল-মারওয়াযী (ওফাত ২২৮ হিজরী)-এর কিতাবুল ফিতানের সম্পূর্ণ ১,৯৮৮টি বর্ণনার সংগ্রহ। সকল ৭৩টি অধ্যায়ের মূল আরবি পাঠ্যের সাথে প্রাঞ্জল বাংলা ও ইংরেজি অনুবাদ, সিহাহ সিত্তাহর সাথে মিল এবং মুহাদ্দিসদের তাহকীকী বিশ্লেষণ যুক্ত করা হয়েছে।

১,৯৮৮ বর্ণনা৭৩ অধ্যায়৪৬৫ মারফূ'১০১ সিহাহ সিত্তাহয় সাদৃশ্য

মুহাদ্দিসগণের সতর্কতা: এ গ্রন্থের বর্ণনা যাচাইকৃত নয়, সামগ্রিকভাবে দুর্বল।বিস্তারিত

তাহকীকী সতর্কতা: কিতাবুল ফিতান শেষ যামানা সম্পর্কিত প্রাচীনতম সংকলন হলেও হাদিস বিশারদদের মতে এই কিতাবের অধিকাংশ বর্ণনাই মূলত দুর্বল (যঈফ ও মুনকাতি' সনদ এবং ইসরাঈলিয়্যাতে পূর্ণ)। এটি ইসলামী আকিদা বা আমলের ভিত্তি হিসেবে নয়, বরং ঐতিহাসিক গবেষণার স্বার্থে উপস্থাপিত।

১,৯৮৮ টি বর্ণনা

বর্ণনা #১,৬৫৫খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৯২মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٢ · عن منهم اسفل الدجله او اسفل الفراتخروج يأجوج ومأجوج

إذا قتل عيسى الدجال ومن معه مكث الناس حتى يكسر سد يأجوج ومأجوج، فيموجون في الأرض ويفسدون، لا يمرون بشيء إلا أفسدوه وأهلكوه، ولا يمرون بماء ولا عين ولا نهر إلا نزفوه، ويمرون بالدجلة والفرات، فمن كان منهم أسفل الدجلة أو أسفل الفرات قال: قد كان هاهنا مرة ماء، فمن بلغه هذا الحديث فلا يهدمن حصنا، ولا مدينة بالشام، ولا بالجزيرة، فإن حصن المسلمين من يأجوج ومأجوج طور سيناء، فيستغيث الناس بربهم بهلاك يأجوج ومأجوج، فلا يستجاب لهم، وأهل طور سيناء وهم الذين فتح الله على أيديهم القسطنطينية فيدعون ربهم فيبعث الله لهم دابة ذات قوائم أربعين، فتدخل في آذانهم، فيصبحوا موتى أجمعين، فتنتن الأرض منهم، فيؤذي الناس نتنهم أشد عليهم منه إذ كانوا أحياء، فيستغيثون بالله، فيبعث الله ريحا يمانية غبراء، فتصير على الناس عماء ودخانا شديدا، وتقع علىالمؤمنين الزكمة فيستغيثون بربهم، ويدعو أهل طور سيناء فيكشف الله ما بهم بعد ثلاثة أيام، وقد قذفت يأجوج ومأجوج في البحر

যদি যীশু খ্রীষ্টশত্রুকে এবং তার সঙ্গীদের হত্যা করেন, তবে লোকেরা গোগ এবং মাগোগের বাঁধ ভেঙ্গে না যাওয়া পর্যন্ত থাকবে এবং তারা সারা দেশে ছড়িয়ে পড়বে এবং দুর্নীতি ঘটাবে। তারা তা লুণ্ঠন ও ধ্বংস করে ফেলা ছাড়া অন্য কিছুর পাশ দিয়ে যাবে না এবং তারা পানি, ঝর্ণা বা নদীকে নিষ্কাশন না করে অতিক্রম করবে না এবং তারা টাইগ্রিস ও ইউফ্রেটিস নদীর পাশ দিয়ে যাবে। তাদের মধ্যে যেই টাইগ্রিসের নিচে বা ইউফ্রেটিস নদীর নিচে ছিল তারা বললঃ এখানে একসময় পানি ছিল। যার কাছে এই হাদিস পৌঁছেছে সে যেন কোনো দুর্গ, লেভান্ত বা উপদ্বীপে কোনো শহর ধ্বংস না করে। ইয়াজুজ-মাগোজ এবং সিনাই পর্বত থেকে মুসলমানরা, তাই লোকেরা ইয়াজুজ-মাগোজ ধ্বংসের জন্য তাদের প্রভুর কাছে কান্নাকাটি করে, কিন্তু তাদের সাড়া দেওয়া হয় না। সিনাই পর্বতের লোকেরা সেই ব্যক্তি যাদের হাতে আল্লাহ কনস্টান্টিনোপল জয় করেছিলেন। তারা তাদের পালনকর্তাকে ডাকে, এবং আল্লাহ তাদের চল্লিশ পা বিশিষ্ট একটি পশু পাঠান, যা তাদের কানে প্রবেশ করে। তারা সব মৃত হয়ে যায়, এবং তাদের থেকে পৃথিবী দুর্গন্ধযুক্ত হয়, এবং তাদের দুর্গন্ধ তাদের জীবিত থাকার চেয়ে বেশি কষ্ট দেয়। তাই তারা আল্লাহর কাছে সাহায্য চায়, তাই আল্লাহ একটি ধূলিময় ইয়েমেনি বাতাস পাঠান, যা মানুষের উপর অন্ধত্ব এবং ভারী ধোঁয়া সৃষ্টি করে এবং মুমিনদের উপর একটি বিপর্যয় নেমে আসে এবং তারা তাদের প্রভুর কাছে সাহায্য প্রার্থনা করে এবং সিনাই পর্বতের লোকেরা প্রার্থনা করে, এবং আল্লাহ তিন দিন পর তাদের মধ্যে কী ভুল ছিল তা প্রকাশ করেন, এবং ইয়াজুজ ও মাগোজকে সমুদ্রে নিক্ষেপ করা হয়।

বর্ণনা #১,৬৫৬খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৯৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٥ · عن عبد الله بن عمروخروج يأجوج ومأجوج

إن يأجوج ومأجوج يمر أولهم بنهر مثل الدجلة، فيمر آخرهم فيقولون: قد كان في هذه مرة ماء، ولا يموت رجل منهم إلا وترك من ذريته ألفا فصاعدا، ومن بعدهم ثلاث أمم، ولا يعلم عدتهم إلا الله: تاويل، وتاريس، وناسك أو نسك " الشك من شعبة

ইয়াজুজ ও মাগোজ, তাদের মধ্যে প্রথমটি টাইগ্রিসের মতো একটি নদীর পাশ দিয়ে যায়, এবং তাদের শেষটি পাশ দিয়ে যায় এবং তারা বলে: এক সময় পানি ছিল এবং তাদের মধ্যে এক হাজার বা তার বেশি বংশধর ছাড়া তাদের মধ্যে কেউ মারা যায় না। এবং তাদের পরে তিনটি জাতি, এবং আল্লাহ ছাড়া তাদের সংখ্যা কেউ জানে না: তাউইল, তারিস এবং একজন সন্ন্যাসী বা তপস্বী।" শু’বার থেকে সন্দেহ।

বর্ণনা #১,৬৫৭খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৯৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٥ · عن عبد الله، انهخروج يأجوج ومأجوج

إذا أذهب الله بيأجوج ومأجوج أرسل الله ريحا زمهريرا باردة، فلا تذر على وجه الأرض مؤمنا إلا قبض بتلك الريح، ثم تقوم الساعة على شرار الناس، ثم ينفخ في الصور فلا يبقى خلق الله في السماوات والأرض إلا مات، إلا من شاء ربك، ثم يكون بين النفختين ما شاء الله، ثم يرسل الله منيا كمني الرجال تنبت جسمانهم ولحمانهم من ذلك الماء

যখন আল্লাহ ইয়াজুজ ও মাগোজকে নিয়ে যাবেন, তখন আল্লাহ একটি শীতল, প্রস্ফুটিত বাতাস প্রেরণ করবেন এবং এটি সেই বাতাসের দ্বারা ধরা না হওয়া ব্যতীত পৃথিবীর মুখে কোন বিশ্বাসীকে ছেড়ে যাবে না। অতঃপর কেয়ামত আসবে সবচেয়ে খারাপ মানুষের উপর। অতঃপর শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হবে, এবং আপনার পালনকর্তা যাকে ইচ্ছা ব্যতীত তার মৃত্যু ব্যতীত আল্লাহর সৃষ্টি আসমান ও যমীনে থাকবে না। অতঃপর দুই আঘাতের মাঝখানে যতক্ষণ আল্লাহ চান ততক্ষণ থাকবে, তারপর আল্লাহ মানুষের বীর্যের মতো বীর্য পাঠাবেন এবং সেই জল থেকে তাদের দেহ ও মাংস গজাবে।

বর্ণনা #১,৬৫৮খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৯৫মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٥ · عن تبيع، لم يذكر كعباخروج يأجوج ومأجوج

কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।

إذا انصرف عيسى ابن مريم والمؤمنون من يأجوج ومأجوج إلى بيت المقدس فلبثوا سنوات ببيت المقدس، رأوا كهيئة الهرج والغبار من الجوف فيبعثون بعضهم في ذلك لينظر ما هو، فإذا هي ريح قد بعثها الله لقبض أرواح المؤمنين، فتلك آخر عصابة تقبض من المؤمنين، ويبقى الناس بعدهم مائة عام، لا يعرفون دينا ولا سنة، يتهارجون تهارج الحمير، عليهم تقوم الساعة، وهم في أسواقهم، يبيعون ويبتاعون، وينتجون ويلحقون، فلا يستطيعون توصية ولا إلى أهلهم يرجعون

মরিয়মের পুত্র ঈসা এবং মুমিনগণ যখন ইয়াজুজ ও মাগোজ থেকে পবিত্র গৃহে চলে যান এবং পবিত্র গৃহে বছরের পর বছর অবস্থান করেন, তখন তারা দেখতে পেত যে কী বিশৃঙ্খল এবং গর্ত থেকে ধূলিকণা আসছে, তাই তারা তাদের কয়েকজনকে সেখানে পাঠাতেন তা দেখতে, এবং দেখুন, এটি একটি বায়ু যা আল্লাহ বিশ্বাসীদের আত্মা নিতে পাঠিয়েছিলেন। এটিই শেষ বিশ্বাসীদের গ্রেপ্তার করা দল, এবং লোকেরা তাদের পরে একশত বছর ধরে থাকবে, কোন ধর্ম বা সুন্নাহ না জানবে, গাধার মতো বোকামি করবে। তাদের উপর কেয়ামত আসবে এবং তারা তাদের বাজারে বিক্রি করবে। তারা ক্রয়, উত্পাদন এবং সংযুক্ত করে, কিন্তু তারা সুপারিশ করতে পারে না বা তাদের পরিবারের কাছে ফিরে আসতে পারে না

বর্ণনা #১,৬৫৯খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৯৬মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٦ · عن النبي صلي الله عليه وسلمخروج يأجوج ومأجوج

لو أن رجلا أنتج فرسا لم يركب مهرها بعد عيسى حتى تقوم الساعة

যদি একজন লোক একটি ঘোড়া তৈরি করে, তবে কেয়ামত না আসা পর্যন্ত সে যীশুর পরে তার বাচ্চাকে চড়বে না

বর্ণনা #১,৬৬০খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৯৬মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٦ · عن كعبخروج يأجوج ومأجوج

কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।

ثم يرسل الله بعد يأجوج ومأجوج ريحا طيبة فتقبض روح عيسى وأصحابه، وكل مؤمن على وجه الأرض قال عبد الله بن عمرو: يبقى بقايا الكفار وهم شرار الخلق من الأولين والآخرين مائة سنة " وقال أبو هريرة: ليس للكفار بقاء بعد المؤمنين حتى تقوم عليهم الساعة، وذلك لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على الحق قائمين بأمر الله، لا يضرهم خلاف من خالفهم، كلما ذهب حزب نشأ آخرون، حتى تقوم الساعة

অতঃপর ইয়াজুজ এবং মাগোগের পরে, আল্লাহ একটি উত্তম বায়ু প্রেরণ করবেন, যা ঈসা (আঃ) এবং তাঁর সঙ্গী-সাথীদের এবং পৃথিবীর বুকে প্রতিটি বিশ্বাসীর আত্মা নিয়ে যাবে। আবদুল্লাহ ইবনে আমর বলেন: কাফেরদের অবশিষ্টাংশ, যারা প্রথম ও শেষ সৃষ্টির নিকৃষ্টতম, তারা একশত বছর থাকবে। কেয়ামত না আসা পর্যন্ত অন্যদের একটি দল উঠে গেছে

বর্ণনা #১,৬৬১খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৯৭মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٧ · عن كعبخروج يأجوج ومأجوج

কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।

يمكث الناس بعد يأجوج ومأجوج في الرخاء والخصب والدعة عشر سنين، حتى أن الرجلين ليحملان الرمانة الواحدة، ويحملان بينهما العنقود الواحد من العنب، فيمكثون على ذلك عشر حجج، ثم يبعث الله تعالى ريحا طيبة فلا تدع مؤمنا إلا قبضت روحه، ثم يبقى الناس بعد ذلك يتهارجون كما تهارج الحمير في المروج، فيأتيهم أمر الله والساعة وهم على ذلك

ইয়াজুজ ও মাগোজের পরে, লোকেরা দশ বছর ধরে সমৃদ্ধি, উর্বরতা এবং নম্রতায় থাকবে, এই পর্যায়ে যে দু'জন লোক একটি ডালিম বহন করবে এবং তাদের মধ্যে একটি আঙ্গুরের একটি গুচ্ছ বহন করবে এবং তারা দশ দিন ধরে থাকবে। তারপর আল্লাহ তা'আলা একটি মনোরম বাতাস পাঠাবেন, যা একজন বিশ্বাসীকে তার আত্মা না নিয়ে ছাড়বে না। অতঃপর মানুষ তৃণভূমিতে গাধার মত বিদূষী হয়ে ঘুরে বেড়াবে, সেই অবস্থায় তাদের উপর আল্লাহর হুকুম ও কিয়ামত আসবে।

বর্ণনা #১,৬৬২খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৯৭মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٧ · عن وهب بن منبهخروج يأجوج ومأجوج

الروم، ثم الدجال، ثم يأجوج ومأجوج، ثم عيسى، ثم الدخان

রোমান, তারপর খ্রীষ্টবিরোধী, তারপর গগ এবং মাগোগ, তারপর যীশু, তারপর ধূমপান

বর্ণনা #১,৬৬৩খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৯৭মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٧ · عن عبد الله بن عمروخروج يأجوج ومأجوج

بعدما ينعم الناس مع عيسى عليه السلام زمانا، تقبل ريح يمانية، مسها مس الخز، وريحها ريح المسك، فتستخرج روح كل مسلم، ثم يقول الناس: حتى متى نحن على هذا الدين، فيرجعون إلى دين الآباء، حتى يعبدوا ما كان يعبد آباؤهم فذلك قول أبي هريرة: كأني بأليات نساء دوس قد اصطفقت يعبدون ذا الخلصة

লোকেরা ঈসা (আঃ) এর সাথে কিছু সময় উপভোগ করার পরে, একটি ইয়েমেনি ঘ্রাণ আসে, এটি লজ্জার স্পর্শে স্পর্শ করে এবং এর ঘ্রাণটি কস্তুরীর ঘ্রাণ এবং এটি প্রতিটি মুসলমানের আত্মাকে আহরণ করে। তখন লোকেরা বলেঃ আমরা আর কতকাল এই দ্বীনের উপর থাকব? অতঃপর তারা পূর্বপুরুষদের ধর্মে ফিরে আসে, যতক্ষণ না তারা তাদের পূর্বপুরুষদের পূজা করত। এটাই আবু হুরায়রার উক্তিঃ আমি যেন দোসের নারীদের বর্ম নিয়ে সারিবদ্ধ হয়ে খালসার সাথে একের ইবাদত করছি।

বর্ণনা #১,৬৬৪খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৯৮মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٨ · عن النبي صلي الله عليه وسلمخروج يأجوج ومأجوج

يرسل الله ريحا من اليمن ألين من الزبد، وأحلى من العسل، فلا تترك رجلا في قلبه آية من القرآن إلا ذهبت بها

আল্লাহ ইয়েমেন থেকে একটি বায়ু প্রেরণ করেন যা মাখনের চেয়ে নরম এবং মধুর চেয়ে মিষ্টি, তাই একজন মানুষকে তার হৃদয়ে কুরআনের একটি আয়াত না নিয়ে ছেড়ে দেবেন না।

বর্ণনা #১,৬৬৫খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৯৮মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٨ · عن حذيفه بن اليمانخروج يأجوج ومأجوج

يا صلة هي تنجيهم مرتين أو ثلاثا

ও কানেকশন, সে তাদের দুই বা তিনবার সেভ করে

বর্ণনা #১,৬৬৬খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৯৮মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٨ · عن ابي عوف الحمصيخروج يأجوج ومأجوج

الدخان يملأ ما بين السماء والأرض حتى لا يصلي الناس، ولا يدرون مشرقا من مغرب، وينتفخ الكافر من مسامعه كلها، ويكون على المؤمن مثل الزكمة

আকাশ ও পৃথিবীর মধ্যে যা আছে তা ধোঁয়ায় ভরে যায় যাতে মানুষ নামাজ পড়ে না এবং তারা জানে না কোনটি পূর্ব থেকে পশ্চিম দিকে এবং কাফের তার কানে ফুলে যায়, আর মুমিন হল ঠান্ডার মত।

বর্ণনা #১,৬৬৭খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৯৮মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٨ · عن بن الهيثم، سمع عبد الله بن عمروخروج يأجوج ومأجوج

لا تقوم الساعة حتى تعبد العرب ما كان يعبد آباؤها عشرين ومائة عاما، بعد نزول عيسى ابن مريم وبعد الدجال

কেয়ামত ততক্ষণ পর্যন্ত আসবে না যতক্ষণ না আরবরা তাদের পিতৃপুরুষেরা যা পূজা করত, মরিয়ম পুত্র ঈসা (আঃ)-এর বংশধরের পর এবং খ্রীষ্ট-বিরোধীদের পরে।

বর্ণনা #১,৬৬৮খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৯৮মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٨ · عن النبي صلي الله عليه وسلمخروج يأجوج ومأجوج

إذا قتل الله يأجوج ومأجوج، وتنتن الأرض منهم استغاث المؤمنون بربهم من نتنهم، فيبعث الله ريحا يمانية غبراء، فتصير على الناس غما ودخانا شديدا، وتقع على المؤمنين الزكمة ويكشفها الله عنهم بعد ثلاثة أيام

যখন আল্লাহ ইয়াজুজ ও মাজুজকে হত্যা করেন, এবং তাদের থেকে পৃথিবী দুর্গন্ধযুক্ত হয়, মুমিনরা তাদের দুর্গন্ধের কারণে তাদের পালনকর্তার কাছে সাহায্য প্রার্থনা করে, তখন আল্লাহ একটি ধূলিময় ইয়েমেনী বাতাস প্রেরণ করেন, এবং এটি একটি ভারী মেঘ এবং ধোঁয়া হয়ে মানুষের উপর পড়ে এবং মুমিনদের উপর ক্যাটার্হ পড়ে এবং তিন দিন পর আল্লাহ তাদের থেকে তা সরিয়ে দেন।

বর্ণনা #১,৬৬৯খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৯৮মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٨ · عن ابن مسعودخروج يأجوج ومأجوج

إن هذا القرآن الذي بين أظهركم يوشك أن يسرى عليه في ليلة فيذهب ما في قلوبكم، ويرفع ما في مصاحفكم، ثم تلا {ولئن شئنا لنذهبن بالذي أوحينا إليك} [الإسراء: 86] الآية

আপনার পিঠের মাঝখানে যে কুরআন রয়েছে তা এক রাতে প্রেরণ করা হবে, এবং আপনার অন্তরে যা আছে তা মুছে ফেলা হবে এবং আপনার কুরআনের কপিগুলিতে যা রয়েছে তা মুছে ফেলা হবে। অতঃপর তিনি তেলাওয়াত করলেন: “এবং আমরা যদি ইচ্ছা করি, আমরা অবশ্যই আপনার প্রতি যা নাযিল করেছি তার সাথে যেতে পারতাম” [আল-ইসরা: 86] আয়াত।

বর্ণনা #১,৬৭০খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৯৮মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٨ · عن كعبخروج يأجوج ومأجوج

কা'ব আল-আহবার থেকে বর্ণিত: এটি পূর্ববর্তী আসমানী কিতাবের বর্ণনা (ইসরাঈলিয়্যাত), নবীজি ﷺ-এর হাদিস নয়।

يبعث عيسى طليعة إلى الحبشة الذين يريدون البيت، حتى إذا كانوا ببعض الطريق بعث الله ريحا يمانية طيبة، فتقبض فيها روح كل مؤمن، ثم يتسافد الناس في الطرق، فمثل الساعة كمثل رجل يطوف على فرسه، ينتظر متى تضع، فمن تكلف بعد علمي هذا شيئا فهو متكلف

যীশু একদল লোককে আবিসিনিয়ানদের কাছে পাঠান যারা হাউসটি চায়, যতক্ষণ না তারা কিছু দূরে চলে যায়, আল্লাহ একটি মনোরম ইয়েমেনি বাতাস পাঠান, যা প্রতিটি বিশ্বাসীর আত্মাকে নিয়ে যায় এবং তারপরে লোকেরা রাস্তায় একত্রিত হয়। ঘড়ির উপমা এমন যে একজন লোক তার ঘোড়ায় চড়ে ঘুরে বেড়াচ্ছে, তার আসার জন্য অপেক্ষা করছে। আমার জানার পর যে কেউ নিজের যত্ন নেয়, সে অহংকারী।

বর্ণনা #১,৬৭১খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৯৮মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٨ · عن النبي صلي الله عليه وسلمخروج يأجوج ومأجوج

لا تقوم الساعة حتى تضطرب أليات نساء دوس على ذي الخلصة وكانت صنما تعبدها دوس في الجاهلية بتبالة قال معمر، وقال غير الزهري: على ذلك الحجر بيت مبني اليوم

কিয়ামত আসবে না যতক্ষণ না দাউস আলীর নারীদের নিতম্ব ঢুলু-খালসাহ না হয়। এটি ছিল একটি মূর্তি যা দাউস প্রাক-ইসলামী যুগে তাবালায় পূজা করত। মুয়াম্মার বলেন, এবং আল-যুহরি ব্যতীত অন্যরা বলেছেন: সেই পাথরের উপর আজ একটি ঘর নির্মিত।

সিহাহ সিত্তাহয় সম্ভাব্য সাদৃশ্য
বর্ণনা #১,৬৭২খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৯৮মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٨ · عن رسول الله صلي الله عليه وسلمخروج يأجوج ومأجوج

تجيء ريح بين يدي الساعة تقبض فيها روح كل مؤمن

কেয়ামতের আগে একটি বাতাস আসবে যা প্রতিটি মুমিনের আত্মা কেড়ে নেবে

বর্ণনা #১,৬৭৩খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৯৮মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٨ · عن الايات التي، قبل القيامه فقالخروج يأجوج ومأجوج

ما أدري ما هي، ولكن ريح تجيء قبل يوم القيامة طيبة، تقبض روح كل مؤمن، وإن كان في جوف صخرة

আমি জানি না এটা কি, তবে কেয়ামতের আগে যে একটি মনোরম বাতাস আসবে তা প্রতিটি মুমিনের আত্মা কেড়ে নেবে, যদিও সে পাথরের ভিতর থাকে।

বর্ণনা #১,৬৭৪খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৯৮মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٨ · عن الشعبي، في قوله تعالي: " {الجاهليه الاولي} [الاحزاب: 33]خروج يأجوج ومأجوج

هي ما بين عيسى ومحمد صلى الله عليهما وسلم

এটি যীশু এবং মুহাম্মদের মধ্যে, আল্লাহ তাদের আশীর্বাদ করুন এবং তাদের শান্তি দিন

বর্ণনা #১,৬৭৫খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৯৮মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٨ · عن قريشا استعصوا علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالخروج يأجوج ومأجوج

اللهم أعني عليهم بسنين كسنين يوسف فأخذتهم سنة أكلوا فيها العظام والميتة، حتى جعل أحدهم يرى ما بينه وبين السماء كهيئة الدخان من الجوع، فقالوا: ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون، فقيل له: إن كشفنا عنهم عادوا، قال: فكشف عنهم فعادوا، فانتقم الله منهم يوم بدر، فذلك قوله تعالى: {فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين يغشى الناس هذا عذاب أليم} [الدخان: 11] إلى قوله: {إنكم عائدون} [الدخان: 15]

হে আল্লাহ, ইউসুফের বছরের মতো বছর দিয়ে তাদের সাহায্য করুন, তাই তাদের একটি বছর চলে গেল যেটিতে তারা হাড় ও মৃত জিনিস খেয়েছিল, যতক্ষণ না তাদের একজন দেখতে শুরু করে যে তার এবং আকাশের মধ্যে কী রয়েছে ক্ষুধার কারণে ধোঁয়ার মত, এবং তারা বলল: হে আমাদের পালনকর্তা, আমাদের থেকে আযাব দূর করুন। আমরা বিশ্বাসী। অতঃপর তাকে বলা হলঃ আমরা যদি তাদেরকে অপসারণ করি তবে তারা ফিরে আসবে। তিনি বললেনঃ অতঃপর তিনি তাদেরকে সরিয়ে দিলেন এবং তারা ফিরে এলো, ফলে বদরের দিনে আল্লাহ তাদের প্রতিশোধ নিলেন। এটাই মহান আল্লাহর বাণী: {সুতরাং সেই দিনের জন্য অপেক্ষা কর যেদিন আকাশ মানুষকে ঢেকে দেবে পরিষ্কার ধোঁয়া। এটি একটি যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।} [আল-দুখান: 11] তার কথায়: {নিশ্চয়ই, আপনি ফিরে আসবেন} [আল-দুখান: 15]

বর্ণনা #১,৬৭৬খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৯৮মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٨ · عن "خروج يأجوج ومأجوج

خمس قد مضين: القمر، والروم، واللزام، والبطشة، والدخان

পাঁচটি পেরিয়ে গেছে: চাঁদ, রাম, লিজাম, বাতশা এবং ধোঁয়া

বর্ণনা #১,৬৭৭খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৯৮মান নির্ধারিত নয়বর্ণনাকারী: সা'দ ইবনু আবূ ওয়াক্কাস (রাযিঃ)كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٨ · عن سعد بن ابي وقاصخروج يأجوج ومأجوج

لا يزال أهل الغرب ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة

ইয়াহইয়া ইবনু ইয়াহইয়া (রহঃ) ..... সা'দ ইবনু আবূ ওয়াক্কাস (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ পশ্চিম দেশীয়রা বরাবর হকের উপর বিজয়ী থাকবে কিয়ামত পর্যন্ত।* (ইসলামিক ফাউন্ডেশন ৪৮০৫, ইসলামিক সেন্টার)

সিহাহ সিত্তাহয় সম্ভাব্য সাদৃশ্য
বর্ণনা #১,৬৭৮খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৯৮মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٨ · عن راشد بن سعدخروج يأجوج ومأجوج

خير الأرض مغاربها

সর্বোত্তম ভূমি তার পশ্চিম

বর্ণনা #১,৬৭৯খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৯৮মান নির্ধারিত নয়كتاب الفتن لنعيم بن حمادج ٢ ص ٥٩٨ · عن قال الاعمش، وقال ابراهيمخروج يأجوج ومأجوج

اشهدوا اشهدوا

সাক্ষ্য দাও, সাক্ষ্য দাও