কিতাবুল ফিতান · ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ

আপনি যদি প্রাচ্য থেকে এমন লোকের কথা শুনে থাকেন যারা চতুর, এবং লোকেরা তাদের চেহারার প্রশংসা করে, তবে কেয়ামত আপনাকে ছায়া ফেলেছে।

তোমার প্রতি অহংকার করো না, কারণ যার হাতে আমার প্রাণ, সেই সত্তার কসম, পৃথিবী যদি একদিন হতো, আল্লাহ সেই দিনকে দীর্ঘায়িত করতেন যতক্ষণ না বনু হাশিমের খিলাফত হবে।

উমাইয়াদের ধ্বংসের পর, পশুদের আনয়নকারী আসবে, এবং পৃথিবীর লোকেরা তার চার কোণ থেকে তার কাছে একত্রিত হবে, এবং আল্লাহ তাদের দিয়ে এই জাতিকে শাস্তি দেবেন।

আল-হাকাম বিন নাফি আমাদেরকে বলেছেন, হারিজ বিন ওসমান আমাদেরকে বলেছেন, সাঈদ বিন মারথাদ আবি আল-আলিয়ার সূত্রে, তিনি বলেছেন: আমি ইবন উথালের প্রাসাদে শারহাবিল বিন ধী হামায়ার সাথে বসে ছিলাম, তখন লোকদের এক বৃদ্ধ লোক তার পাশ দিয়ে যাচ্ছিল, তার চোখের উপর ভ্রু কুঁচকে পড়েছিল। তিনি বললেনঃ এসো, বৃদ্ধ। অতঃপর তিনি তার কাছে বসলেন এবং বললেনঃ তোমার মনে কতদূর ছিলে? তিনি বললেন: "পারসিয়ান, আমি তাদের এই শহরে বসে, প্রদক্ষিণ করে, কথা বলতে দেখেছি: এই দেশের মুসলিম জনগণ আবির্ভূত হবে এবং আল্লাহ বিজয় দান করবেন।" স্থল ও সমুদ্রে তাদের ভাণ্ডার রয়েছে, তারা তাদের চুলের দৈর্ঘ্য এবং তাদের বর্শা এবং তাদের পোশাক দ্বারা তাদের গুণমান দ্বারা পরিচিত। তাদের মধ্যে তিনিই হবেন শেষ রাজা। তাদের তরবারি দিয়ে হত্যা করা হবে। তাদের টেবিলে টাকা এবং প্রচুর খাবার ঢেলে দেওয়া হবে, কিন্তু তাতে তাদের সন্তুষ্ট হবে না।”

প্রাচ্যের লোকদের থেকে একজন লোক মুহাম্মাদের পরিবারকে ডাকতে বেরিয়ে আসে এবং সে তাদের থেকে সবচেয়ে দূরে। তিনি কালো নিদর্শন স্থাপন করেন, যার প্রথমটি বিজয় এবং শেষটি অবিশ্বাস। তিনি আরবদের অশ্লীলতা, অনুগতদের মধ্যে নিচু, অকৃতজ্ঞ ক্রীতদাস এবং ক্ষুধার্ত দিগন্ত দ্বারা অনুসরণ করেন। তাদের মুখমন্ডল কালো, তাদের ধর্ম হল শিরক, এবং তাদের অধিকাংশই খৎনাবিহীন, আর তুমি কি তা বুঝতে পার না, হে আবু আবদ আল-রহমান? আল-হালাকা নামক একটি ফিতনা, যা ধর্মকে ধ্বংস করে, যাতে সৎ আরব, ধার্মিক অনুগত, ধন-ভান্ডারের মালিক এবং ফকীহরা ধ্বংস হয়ে যাবে এবং অল্প সংখ্যক প্রকাশ পাবে।

বনু উমাইয়া তাদের ব্যাপারে অবিচল থাকবে যতক্ষণ না পূর্ব দিক থেকে কালো ব্যানার বের হয়ে তাদের জায়েয না করে।

খোরাসান থেকে একটি কালো পতাকা বের হবে এবং খোরাসান থেকে যেখান থেকে শুরু হয়েছিল সেখান থেকে তাদের ধ্বংস না হওয়া পর্যন্ত দৃশ্যমান থাকবে।

তাদের ধ্বংস যেখান থেকে শুরু হয়েছিল

আবূ হুরাইরা (রাঃ) হতে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামবলেছেনঃ খুরাসানের দিক হতে কালো পতাকাবাহীগণ আবির্ভূত হবে (মাহদীর সমর্থনে)। অবশেষে সেগুলো ইলিয়া (বাইতুল মাকদিস)-এ স্থাপিত হবে এবং কোন কিছুই তা ফিরাতে পারবে না। সনদ দুর্বল আবূ ঈসা বলেন, এ হাদীসটি গারীব।

ইরাক শীঘ্রই যুদ্ধের অবস্থায় পড়বে, লেভান্ট টুকরো টুকরো হয়ে যাবে এবং মিশর ছিন্নভিন্ন হয়ে যাবে এবং মরুভূমি ধ্বংস হয়ে যাবে, তারপর বিষয়টি নেমে আসবে।

নিজেদের মধ্যে মতানৈক্য হলে তারা ধ্বংস হয়ে যাবে। তাদের শাসনের অবসানের প্রথম লক্ষণ হল তাদের মধ্যে মতবিরোধ। যতদিন আব্বাসীয়দের শাসনের অবসান না হবে ততদিন জনগণ সমৃদ্ধিতে থাকবে। তাদের শাসনের অবসান ঘটলে, মাহদীর উত্থান না হওয়া পর্যন্ত তারা অশান্তিতে থাকবে।

নিজেদের মধ্যে মতানৈক্য দেখা গেলেও কালো পতাকার মালিকরা এখনও অনড়

তাদের বিষয়টি পরিষ্কার থাকে যতক্ষণ না তাদের দুই ছেলেকে আনুগত্যের অঙ্গীকার দেওয়া হয়, এবং যখন তারা সেই অবস্থানে পৌঁছায়, তখন তারা নিজেদের মধ্যে মতানৈক্য করে এবং তাদের মতবিরোধ দীর্ঘায়িত হয়, যতক্ষণ না লেভান্তে তিনটি ব্যানার উত্থাপিত হয় এবং যখন তারা উত্থাপিত হয়, তখন এটি তাদের শাসনের অবসানের কারণ।

দুষ্ট ইমামদের অনুসরণ করা হবে, তাই যদি তারা তিনটি ব্যানারে আলাদা হয়ে যায় তবে জেনে রাখুন এটি তাদের ধ্বংস।

কালো ব্যানারের মালিকরা তাদের ঘাড় শক্ত করতে থাকে যতক্ষণ না তারা একে অপরের সাথে দ্বিমত পোষণ করে এবং একে অপরের সাথে মতানৈক্য না করে, তাই তারা তিনটি দলে বিভক্ত হয়: একটি দল বনু ফাতিমাকে আহ্বান করে, একটি দল বনু আব্বাসকে আহ্বান করে এবং একটি দল নিজেদের জন্য আহ্বান জানায়। আমি জানি না এই যা শুনেছি।

খোরাসান থেকে আবির্ভূত কালো ব্যানারগুলো নিজেদের মধ্যে মতানৈক্য না হওয়া পর্যন্ত বিজয়ে উড়তে থাকে। নিজেদের মধ্যে মতানৈক্য হলে লেভান্তে তিনটি ব্যানার তোলা হয়।

আব্বাস পরিবার যদি নিজেদের মধ্যে মতানৈক্য পোষণ করে তাহলে সবার আগে তাদের ব্যাপারটা নষ্ট হয়ে যাবে

আবূ আমর আল-বসরী আমাদেরকে বলেছেন, ইবনে লাহিয়ার সূত্রে, আবদুল ওয়াহহাব ইবনে হুসাইনের সূত্রে, মুহাম্মাদ ইবনে সাবিত আল-বানানীর সূত্রে, তার পিতার সূত্রে, আল-হারিস আল-হামদানির সূত্রে, ইবনে মাসউদ (রাঃ)-এর সূত্রে, রাসূলুল্লাহসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যিনি বলেছেন: "আব্বাসীয়দের সপ্তম জনগণকে কুফরের দিকে ডাকে, কিন্তু তারা তার কথায় সাড়া দেয় না। তখন তার পরিবার তাকে বলে: আপনি কি আমাদের জীবিকা থেকে বের করে দিতে চান? তাই তিনি বলেন: আমি তোমাদের মধ্যে আবু বকর ও ওমর (রাঃ)-এর পথ অনুসরণ করছি।" যাইহোক, তিনি তা করতে অস্বীকার করেন, তখন বনু হাশিম থেকে তার পরিবারের একজন শত্রু তাকে হত্যা করে এবং যদি সে তাকে আক্রমণ করে তবে তারা নিজেদের মধ্যে মতবিরোধ করে। তিনি আল-সুফিয়ানীর আবির্ভাব পর্যন্ত দীর্ঘ মতবিরোধের কথা উল্লেখ করেছেন।

কালো ব্যানার মালিকরা নিজেদের মধ্যে মতানৈক্য করলে, ইরামের একটি গ্রাম, হারাস্তা নামে পরিচিত, গ্রহণ করা হবে এবং তিনটি ব্যানার সেই সময়ে লেভান্টে আবির্ভূত হবে।

যদি বনু আব্বাসের দু'জন ব্যক্তিকে পদচ্যুত করা হয়, এবং তারা দুটি শাখা হয়, তবে তাদের মধ্যে প্রথম মতবিরোধ ঘটে, তারপর দ্বিতীয় মতবিরোধ ঘটে, যা ধ্বংসের সাথে জড়িত ছিল এবং তাদের দ্বিতীয় মতবিরোধের উপর সুফিয়ানীর আবির্ভাব ঘটে।

বনু হাশিমের এক ব্যক্তি এবং তার ছেলের বয়স বাহাত্তর বছর

বনু আব্বাস আলফাকে মাত্র নয় মাস শাসন করেছিল, এবং তার পরে তাদের জন্য ধিক, এবং তার পরে, ধিক, তার পরে।

বনু আব্বাসের শাসনকাল যতক্ষণ না মানুষ কল্যাণের প্রতি নিরাশ হয়, তারপর তাদের বিষয়গুলো বৈচিত্র্যময় হয়ে ওঠে। যদি আপনি একটি বিচ্ছুর গর্ত ছাড়া আর কিছুই না পান তবে সেখানে প্রবেশ করুন, কারণ মানুষের মধ্যে দীর্ঘস্থায়ী অনিষ্ট থাকবে, তারপর তাদের শাসন অদৃশ্য হয়ে যাবে এবং মাহদীর উদ্ভব হবে।

আমার পরিবারের পঞ্চমজন মারা গেলে বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি হবে, সপ্তম মারা যাবে এবং তারপর মাহদীর উদ্ভব হওয়া পর্যন্ত। তিনি ইবনুল আফার অর্থাৎ হারুন।

আব্বাসীয়দের মধ্যে তিনজনের অবশ্যই এর মালিকানা ছিল, তাদের প্রথম নাম আয়ন