সনদ দেখুন (হাদীসের সূত্রপরম্পরা)▼
حدثنا بقية بن الوليد، عن صفوان، عن أبي هزان، عن كعب، قال
بطن الأرض يومئذ خير من ظهرها
সেদিন পৃথিবীর পেট তার পৃষ্ঠের চেয়ে উত্তম
ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ আল-মারওয়াযী (ওফাত ২২৮ হিজরী)-এর কিতাবুল ফিতানের সম্পূর্ণ ১,৯৮৮টি বর্ণনার সংগ্রহ। সকল ৭৩টি অধ্যায়ের মূল আরবি পাঠ্যের সাথে প্রাঞ্জল বাংলা ও ইংরেজি অনুবাদ, সিহাহ সিত্তাহর সাথে মিল এবং মুহাদ্দিসদের তাহকীকী বিশ্লেষণ যুক্ত করা হয়েছে।
حدثنا بقية بن الوليد، عن صفوان، عن أبي هزان، عن كعب، قال
بطن الأرض يومئذ خير من ظهرها
সেদিন পৃথিবীর পেট তার পৃষ্ঠের চেয়ে উত্তম
حدثنا ضمرة، عن يحيى بن أبي عمرو، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
لا ينجو منها إلا كل خفي، إذا ظهر لم يعرف، وإن جلس لم يفتقد، أو رجل دعا كدعاء الغرق في البحر
এর থেকে কেবল লুকানো ব্যক্তিই রক্ষা পায়। যদি সে উপস্থিত হয় তবে তাকে চেনা যায় না, এবং যদি সে বসে থাকে তবে তাকে বাদ দেওয়া হয় না, বা একজন মানুষ সমুদ্রে ডুবে যাওয়ার প্রার্থনার মতো প্রার্থনা করে।
حدثنا عبد الله بن مروان، عن أرطاة، عن تبيع، عن كعب، قال
إذا كان ذلك فاطلب لنفسك موضعا في نفس وفراغ، كحيلة النملة لشتائها، وليكن ذلك فيما يجمل ولا تشتهر به، والحرز من ذلك وغيره المدينة وما حولها من الحجاز، والسواحل أسلم من غيرها
যদি তাই হয়, তাহলে শীতের জন্য পিঁপড়ার আশ্রয়ের মতো শান্তিতে এবং অবসর সময়ে নিজের জন্য একটি জায়গা সন্ধান করুন এবং এটি সুন্দর এবং এর জন্য পরিচিত নয় এমন জায়গায় থাকতে দিন। এবং এটি এবং অন্যান্য জিনিস থেকে নিজেকে রক্ষা করুন, হিজাজের শহর এবং এর আশেপাশের এলাকা এবং উপকূলগুলি অন্যদের তুলনায় নিরাপদ।
حدثنا محمد بن حمير، عن النجيب بن السري، قال: " مر عيسى ابن مريم عليه السلام بجبل الخليل فدعا لأهله ثلاث دعوات فقال: اللهم من أتاه من خائف أمن فيه، ولا تسلط على أهله السبع، وإذا أجدبت الأرض فلا يجدب "
حدثنا محمد بن حمير، عن النجيب بن السري، قال: " مر عيسى ابن مريم عليه السلام بجبل الخليل فدعا لأهله ثلاث دعوات فقال: اللهم من أتاه من خائف أمن فيه، ولا تسلط على أهله السبع، وإذا أجدبت الأرض فلا يجدب "
মুহাম্মাদ বিন হিময়ার আমাদেরকে আল-নাজিব বিন আল-সিরির সূত্রে বলেছেন, তিনি বলেছেন: “ঈসা বিন মারিয়াম (আঃ) হেবরন পর্বতের পাশ দিয়ে চলে গেলেন এবং সেখানকার লোকদের জন্য তিনটি মিনতি করেছিলেন, এই বলে: হে আল্লাহ, যে কেউ ভয়ে এর কাছে আসবে সে সেখানে নিরাপদ থাকবে, এবং এর সাত জনের উপর কর্তৃত্ব করবে না, এবং যদি তাকে ভূমি অনুর্বর না হয়,
حدثنا محمد بن حمير، عن الوضين بن عطاء، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
جبل الخليل جبل مقدس، وإن الفتنة لما ظهرت في بني إسرائيل أوحى الله تعالى إلى أنبيائهم أن يفروا بدينهم إلى جبل الخليل
মাউন্ট হেবরন একটি পবিত্র পর্বত, এবং যখন বনী ইসরায়েলের মধ্যে বিবাদ দেখা দেয়, তখন আল্লাহ তা'আলা তাদের নবীদেরকে তাদের ধর্ম নিয়ে হেবরন পর্বতে পালিয়ে যেতে অনুপ্রাণিত করেছিলেন।
قال ابن حمير، وأخبرني محمد بن يزيد الصنعاني، عن عمير بن هانئ العنسي، أنه قال
ليبلغني أن الرجل من إخواني اتخذ بجبل الخليل منزلا وأغبطه لأنه سينزله أهل مصر، إما يحبس نيلهم، وإما يمد فيغرق حتى يتماسحوا جبل الخليل بينهم بالحبال
আমাকে জানাতে যে আমার ভাইদের মধ্য থেকে একজন লোক হেবরন পর্বতে বসবাস করেছে, এবং আমি তাকে হিংসা করি কারণ মিশরের লোকেরা তার উপর অবতরণ করবে, হয় তাদের নীল নদকে অবরুদ্ধ করবে, বা এটিকে প্রসারিত করবে এবং ডুবে যাবে যতক্ষণ না তারা দড়ি দিয়ে তাদের মাউন্ট হেবরনকে নিয়ে যায়।
حدثنا أبو عمر، عن ابن لهيعة، عن عبد الوهاب بن حسين، عن محمد بن ثابت، عن أبيه، عن الحارث، عن عبد الله، قال
لا ينجو من بليتها إلا من صبر على الحصار، والمعقل من السفياني بإذن الله تعالى ثلاث مدن، للأعاجم ناحية الثغور مدينة يقال لها أنطاكية، ومدينة يقال لها قورس، ومدينة يقال لها سميساط، والمعقل من الروم جبل يقال له المعتق
যারা অবরোধে ধৈর্য ধারণ করে তারাই এর দুর্দশা থেকে রক্ষা পাবে। সুফিয়ানীর দুর্গ, আল্লাহ সর্বশক্তিমান, তিনটি শহর। থুগওয়ারের নিকটবর্তী অনারবদের জন্য, একটি শহরকে অ্যান্টিওক বলা হয়, একটি শহরকে কুরস বলা হয়, একটি শহরকে সামিসাত বলা হয় এবং রোমানদের দুর্গ হল আল-মুতাক নামক একটি পর্বত।
حدثنا عبد القدوس، عن سعيد بن عبد العزيز، عن عروة بن رويم، عن كعب، قال
حمص من الجند الذي يشفع شهيدهم لسبعين، وأهل دمشق الذين يعرفون بالثياب الخضر في الجنة، وأهل الأردن من الجند الذين هم في ظل العرش يوم القيامة، وأهل فلسطين ممن ينظر الله إليهم كل يوم مرتين
হোমস সেই সৈন্যদের মধ্যে যাদের শহীদ সত্তর জনের জন্য সুপারিশ করবে এবং দামেস্কের লোকেরা জান্নাতে সবুজ পোশাক পরার জন্য পরিচিত, এবং জর্ডানের লোকেরা সেই সৈন্যদের মধ্যে যারা কিয়ামতের দিন সিংহাসনের ছায়ায় থাকবে এবং ফিলিস্তিনের লোকেরা তাদের মধ্যে রয়েছে যাদেরকে আল্লাহ প্রতিদিন দুবার দেখেন।
حدثنا عبد القدوس، عن عفير بن معدان، عن قتادة، عن أبي ذر، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
أول الخراب بمصر والعراق، فإذا بلغ البناء لسلع فعليك يا أبا ذر بالشام انسق لهم أين ساقوك
প্রথম ধ্বংসযজ্ঞ হবে মিশর ও ইরাকে, এবং নির্মাণ যখন সিলায় পৌঁছাবে, তখন আপনাকে অবশ্যই, হে আবু ধার, লেভান্তে, তাদের সাথে সমন্বয় সাধন করতে হবে, তারা যেখানেই আপনাকে নিয়ে যাবে।
حدثنا الحكم بن نافع، عن صفوان، عن كعب، قال
شهيد أهل حمص يشفع في سبعين ألفا، وأهل دمشق يكسوهم الله ثيابا خضرا يوم القيامة، وأهل الأردن يظلهم الله في ظل عرشه، وأهل فلسطين ينظر الله إليهم كل يوم ثلاث مرات
হোমসের লোকদের শহীদ সত্তর হাজারের জন্য সুপারিশ করবে এবং দামেস্কবাসীকে কিয়ামতের দিন আল্লাহ সবুজ পোশাকে আবৃত করবেন এবং জর্ডানবাসীকে আল্লাহ তার আরশের ছায়ায় ছায়া দিবেন এবং ফিলিস্তিনের লোকদের প্রতি দিনে তিনবার আল্লাহ তাকাবেন।
حدثنا الحكم بن نافع، عن سعيد بن سنان، عن كثير بن مرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
عقر دار الإسلام بالشام، يسوق الله إليها صفوته من عباده، ولا ينزع إليها إلا مرحوم، ولا يرغب عنها إلا مفتون، وعليها عين الله تعالى من أول يوم من الدهر إلى آخر يوم من الدهر بالطل والمطر، فإن أعجزهم المال لم يعجزهم الخبز والماء
লেভান্টে ইসলামের আবাসভূমি, যেখানে আল্লাহ তাঁর বান্দাদের অভিজাত ব্যক্তিদেরকে চালিত করেন, এবং কেউ এর দিকে ঝুঁকে পড়ে না শুধুমাত্র যারা পীড়িত, এবং কেউ এটি কামনা করে না শুধুমাত্র যারা কৌতূহলী হয়, এবং আল্লাহ তা'আলাের দৃষ্টি অনন্তকালের প্রথম দিন থেকে অনন্তকালের শেষ দিন পর্যন্ত শিশির ও বৃষ্টির সাথে থাকে। যদি তারা অর্থের অক্ষম হয় তবে তারা রুটি-পানিতে অক্ষম নয়।
حدثنا بقية، وعبد القدوس، عن صفوان، عن شريح بن عبيد، أن معاوية، سأل كعبا عن حمص، ودمشق، فقال
دمشق معقل المسلمين من الروم، ومربض ثور فيها أفضل من دار عظيمة بحمص، ومن أراد النجاة من الدجال فنهر أبي فطرس، وإن أردت منزل الخلفاء فعليك بدمشق، وإن أردت الجهد والجهاد فعليك بحمص معقل المسلمين من الملاحم دمشق، ومن الدجال نهر أبي فطرس، ومن يأجوج ومأجوج الطور
দামেস্ক হল রোমানদের মুসলিম দুর্গ, এবং সেখানে একটি ষাঁড়ের প্যাডক হোমসের একটি বড় বাড়ির চেয়ে ভাল। আর যে ব্যক্তি খ্রীষ্টশত্রু থেকে বাঁচতে চায় সে হল আবু ফাতরস নদী, আর যদি তুমি খলিফার বাড়ি চাও, তাহলে তোমার দামেস্কে যাওয়া উচিত, আর যদি তুমি প্রচেষ্টা ও জিহাদ চাও, তাহলে তোমার উচিত হোমসে, মহাকাব্য থেকে মুসলমানদের দুর্গ, দামেস্ক, এবং খ্রীষ্টশত্রু থেকে, সেখানে আবু ফাতরস নদী এবং গোমগ থেকে দামাস্কে যাওয়া উচিত।
حدثنا عبد القدوس، عن صفوان، عن سعيد بن خالد، عن مطر مولى أم حكيم، عن كعب، قال
أظلتكم فتنة كقطع الليل المظلم، لا يبقى بيت من بيوت المسلمين بين المشرق والمغرب إلا دخلته يخلص منها من استظل بظل لبنان فيما بينه وبين البحر، فهو أسلم الناس من تلك الفتنة فإذا كان مائة واثنتين وعشرين سنة احترقت داري هذه فاحترقت داره حينئذ
অন্ধকার রাতের টুকরো টুকরো মত বিচার দ্বারা আপনি ছেয়ে গেছে. পূর্ব ও পশ্চিমের মাঝখানে প্রবেশ না করে কোনো মুসলমানের ঘর অবশিষ্ট নেই। যারা লেবানন ও সমুদ্রের মাঝখানের ছায়ায় আশ্রয় নেবে তারা তা থেকে রক্ষা পাবে। সেই বিচার থেকে তিনিই সবচেয়ে নিরাপদ। যদি একশ বাইশ বছর কেটে যায়, আমার এই ঘরটি পুড়ে যায়, এবং তার ঘরটি তখন পুড়ে যায়।
حدثنا عبد القدوس، عن أرطاة بن المنذر، عن ضمرة بن حبيب، قال
أنجى الناس من فتنة الصيلم أهل الساحل وأهل الحجاز
আল-সালিমের ফিতনা থেকে যারা রক্ষা পেয়েছিল তারা ছিল উপকূলবাসী এবং হিজাজের মানুষ।
حدثنا عثمان بن كثير، عن سعيد بن سنان، عن أبي الزاهرية، عن كثير بن مرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
ألا إن عقر الإسلام بالشام، ورددها ثلاثا، يسوق الله إليها صفوته من عباده، لا ينزع إليها راغبا فيها إلا مرحوم، ولا ينزع عنها راغبا عنها إلا مفتون، وعليها عين الله تعالى من أول يوم من الدهر إلى آخر يوم من الدهر، بالطل والمطر، وإن أعجز أهلها المال لم يعجزهم الخبز والماء
যাইহোক, ইসলাম যদি লেভান্টকে বঞ্চিত করে এবং তিনবার পুনরাবৃত্তি করে, তাহলে আল্লাহ তার বান্দাদের অভিজাতদেরকে এর দিকে নিয়ে যাবেন। কেউ এর কাছে যাবে না, এটা কামনা করে, যে ব্যক্তি কষ্টে আছে, এবং কেউ এটা থেকে মুখ ফিরিয়ে নেবে না, এটা কামনা করে, শুধুমাত্র যে ব্যক্তি আগ্রহী। এবং আল্লাহ তা'আলাের দৃষ্টি অনন্তকালের প্রথম দিন থেকে অনন্তকালের শেষ দিন পর্যন্ত, শিশির এবং বৃষ্টির সাথে থাকবে এবং এর লোকেরা যদি অর্থের অক্ষম হয় তবে তারা রুটি এবং জলের জন্য অক্ষম হবে না।
حدثنا عبد القدوس، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن حبيب بن عبيد، عن كعب، قال
أحب القدس إلى الله جبل نابلس، ليأتين على الناس زمان يتماسحونه بالحبال بينهم
আল্লাহর কাছে জেরুজালেমের সবচেয়ে প্রিয় হল নাবলুস পর্বত। এমন এক সময় আসবে যখন লোকেরা তাদের মধ্যে দড়ি দিয়ে এটি স্পর্শ করবে
حدثنا عبد القدوس، عن أبي بكر، عمن حدثه عن المقدام بن معدي كرب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
يأتي على الناس زمان لا ينفع فيه إلا الدينار والدرهم
এমন এক সময় আসবে যখন দিনার ও দিরহাম ছাড়া মানুষের কোনো কাজে আসবে না
حدثنا بقية، وعبد القدوس، عن أبي بكر، عن عبد الرحمن بن جنيد، عن أبيه، قال: حدثني أصحاب محمد، صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
معقل المسلمين من الملاحم مدينة يقال لها دمشق، أرض يقال لها الغوطة
মহাকাব্যের মুসলিম দুর্গ হল দামেস্ক নামক একটি শহর, ঘৌতা নামক একটি ভূমি
حدثنا عثمان بن كثير، عن محمد بن مهاجر، عن جنيد بن ميمون، عن ضرار بن عمرو، عن أبي هريرة، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
أسعد الناس في الفتن كل خفي نقي، إن ظهر لم يعرف، وإن غاب لم يفتقد، وأشقى الناس فيها كل خطيب مسقع، أو راكب موضع، لا يخلص من شرها إلا من أخلص الدعاء كدعاء الغرق في البحر
প্রলোভনের মধ্যে সবচেয়ে সুখী মানুষ হল প্রত্যেক লুকানো ব্যক্তি যারা পবিত্র। যদি তিনি উপস্থিত হন তবে তিনি পরিচিত নন, এবং যদি তিনি অনুপস্থিত থাকেন তবে তিনি মিস করবেন না এবং এর মধ্যে সবচেয়ে কৃপণ ব্যক্তিরা হলেন প্রত্যেক ধর্মপ্রচারক যারা সমস্যায় পড়েছেন বা যারা একটি জায়গায় ভ্রমণ করছেন। যে ব্যক্তি আন্তরিকভাবে প্রার্থনা করে সে কেবল এর অনিষ্ট থেকে রক্ষা পাবে, যেমন সমুদ্রে ডুবে যাওয়ার প্রার্থনা।
حدثنا ابن أبي حازم، عن عمارة بن عمرو بن حزم، عن عبد الله بن عمرو، رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
إذا كان ذلك فخذوا ما تعرفون، ودعوا ما تنكرون، وأقبلوا على أمر خاصتكم، ودعوا أمر العوام
যদি তাই হয়, তবে আপনি যা জানেন তা গ্রহণ করুন, আপনি যা অস্বীকার করেন তা ত্যাগ করুন এবং আপনার নিজের বিষয়টি গ্রহণ করুন এবং সাধারণ মানুষের বিষয়টি ছেড়ে দিন।
حدثنا أبو المغيرة، عن ابن عياش، عن يحيى بن أبي عمرو، عن زهير الأيلي، عن ابن عباس، رضي الله عنه، أنه مر بهم وهو يسرع بعدما أصيب بصره فتعدى، ثم قال
أين إرم؟ فكم بيني وبين السراة؟ هل لك علم بصور وقرين ولم؟ ومن هو؟ لكأني أنظر إلى الفساطيط في آخر الزمان كأمثال النجوم حول إرم، وإن خير منازل المسلمين يومئذ وأرفقه بهم لصور وقرين
কোথায় টস করতে হবে? আমার এবং আল-সরতের মধ্যে কত সময় আছে? আপনি কি ছবি ও কারিন সম্পর্কে জানেন এবং কেন? আর সে কে? যেন আমি ইরামের চারপাশে নক্ষত্রের মতো সময়ের শেষের ফাসাইটদের দিকে তাকাই, এবং সেদিন মুসলমানদের ঘরগুলির মধ্যে সর্বোত্তম এবং তাদের নিকটতমটি হবে সুর ও ক্বারিনের জন্য।
حدثنا عبد الوهاب، عن يحيى بن سعيد، قال: أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة، سمع أباه، يحدث، عن أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
يوشك أن يكون خير مال امرئ غنم يتبع بها شعف الجبال، أو شعب الجبال، أو مواقع القطر، يفر بدينه من الفتن
আবূ সা‘ঈদ খুদরী (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামবলেছেনঃ শীঘ্রই এমন এক সময় আসবে যখন মুসলিমদের সবচেয়ে উৎকৃষ্ট সম্পদ হবে ছাগল। ফিতনা থেকে দ্বীন রক্ষার্থে পলায়নের জন্য তারা এগুলো নিয়ে পর্বতের চূড়ায় এবং বৃষ্টিপাতের জায়গাগুলোতে আশ্রয় নেবে।[1] [১৯] (আধুনিক প্রকাশনী- ৬৫৯৫, ইসলামিক ফাউন্ডেশন)
حدثنا وكيع، عن مالك بن مغول، عن سلمة بن كهيل، عن أبي الزعراء، عن عبد الله، قال
خير مال الرجل يومئذ فرسه وسلاحه، يزول معهما حيث زالا
সেদিন একজন মানুষের শ্রেষ্ঠ সম্পদ হল তার ঘোড়া এবং অস্ত্র এবং তারা যেখানেই যাবে তাদের সাথে চলে যাবে।
حدثنا بقية، عن معاوية بن يحيى، عن معاوية بن سعد التجيبي، عن أبي قبيل، عن عقبة بن عامر، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
لأنا على أمتي في اللبن أخوف مني عليهم في الخمر يحبون اللبن فيتباعدون من الجماعات ويضيعونها
কারণ আমি আমার জাতিকে দুধের ব্যাপারে যতটা ভয় পাই, তার চেয়ে বেশি ভয় পাই মদের ব্যাপারে। তারা দুধ পছন্দ করে, তাই তারা নিজেদেরকে দল থেকে দূরে রাখে এবং তাদের অপচয় করে
حدثنا ابن عيينة، عن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
يوشك أن يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر، يفر بدينه من الفتن
আবূ সা‘ঈদ খুদরী (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামবলেছেনঃ শীঘ্রই এমন এক সময় আসবে যখন মুসলিমদের সবচেয়ে উৎকৃষ্ট সম্পদ হবে ছাগল। ফিতনা থেকে দ্বীন রক্ষার্থে পলায়নের জন্য তারা এগুলো নিয়ে পর্বতের চূড়ায় এবং বৃষ্টিপাতের জায়গাগুলোতে আশ্রয় নেবে।[1] [১৯] (আধুনিক প্রকাশনী- ৬৫৯৫, ইসলামিক ফাউন্ডেশন)