কিতাবুল ফিতান · ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ

হে আমের বিন ওয়াথিলা, কাব বিন লুয়ায়ের বারোজন খলিফা, তারপর আল-নাকাফ এবং আল-নাকাফ, কেয়ামত না আসা পর্যন্ত মানুষের বিষয়গুলি ইমামের উপর একত্রিত হবে না।

তোমাদের মধ্যে বানু কা’ব বারোজন খলিফা থাকবে

খোদার কসম, এর পর আমাদের মধ্যে আততায়ী, মনসুর ও মাহদী আছে, যারা মরিয়ম পুত্র ঈসা (আঃ) এর হাতে তুলে দেবে।

উসমানের পরে, রাদিয়াল্লাহু আনহু, উমাইয়াদের থেকে বারোজন রাজা বা এমনকি রাজা হবেন।

আমি তাওরাতে দেখতে পাই যে এই জাতির বারোজন রাবী রয়েছে, যাদের একজন তাদের নবী। দিন সংখ্যা পূর্ণ হলে তারা সীমালঙ্ঘন ও সীমালঙ্ঘন করে এবং তাদের অনিষ্ট তাদের মধ্যে পড়ে।

আল্লাহ তা'আলা ইসমাঈল (আঃ)-কে দান করেছিলেন, তাঁর বংশের বারো জন নেতা, যাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ এবং সর্বশেষ ছিলেন আবু বকর, ওমর এবং উসমান, রাদিয়াল্লাহু আনহুম।

আমি তাওরাত বারো রাবী খুঁজে

এই জাতির প্রথমটি ছিল ভবিষ্যদ্বাণী এবং রহমত, তারপর একটি খিলাফত এবং করুণা, তারপরে একটি খোঁচা এবং কামড়ানো রাজা, কিন্তু এর মধ্যে ছিল করুণা, তারপর একটি টাক মাথার অত্যাচার যার সাথে কেউ সম্পর্ক রাখতে পারে না, যার মধ্যে গলা কেটে ফেলা হয়েছিল, হাত-পা কেটে নেওয়া হয়েছিল এবং অর্থ নেওয়া হয়েছিল।

এই ব্যাপারটি ভবিষ্যদ্বাণী ও রহমতের মাধ্যমে শুরু হয়েছিল, তারপর এটি একটি খিলাফত ও রহমত হবে, তারপর এটি একটি অত্যাচারী রাজত্ব হবে। তারা মদ পান করবে, রেশম পরিধান করবে, গোপনাঙ্গকে জায়েয করবে এবং আল্লাহর নির্দেশ না আসা পর্যন্ত তাদের সাহায্য করা হবে।

এই জাতির শুরু হল ভবিষ্যদ্বাণী ও রহমত, তারপর খিলাফত ও করুণা, তারপর একগুঁয়ে রাজা, তারপর তা হয়ে যায় জবরদস্তি ও অসারতা।

আল্লাহ এই বিষয়টি শুরু করেছিলেন যেদিন তিনি এটিকে ভবিষ্যদ্বাণী এবং করুণা দিয়ে শুরু করেছিলেন, তারপর এটি খেলাফত এবং করুণার দিকে ফিরে আসে, তারপরে কর্তৃত্ব ও করুণা, তারপর রাজত্ব এবং করুণা, তারপর এটি খিলাফত এবং করুণা, তারপর কর্তৃত্ব এবং করুণা, তারপর রাজত্ব এবং করুণা, তারপর টাক শক্তি, যার উপরে তারা গাধার মত স্তূপ করে।

এই জাতির শুরু হল ভবিষ্যদ্বাণী ও করুণা, তারপর খিলাফত ও করুণা, তারপর কর্তৃত্ব ও করুণা, তারপর অত্যাচারের রাজত্ব। যদি তা হয়, তবে সেদিন পৃথিবীর অভ্যন্তরভাগ তার পৃষ্ঠের চেয়ে উত্তম।

এই জাতির এখনও একজন খলিফা থাকবে যারা তাদের একত্রিত করবে এবং একটি প্রতিষ্ঠিত আমিরাত থাকবে, যারা জীবিকা ও সম্মানী দেবে যতক্ষণ না ঈসা (আঃ)-এর পুত্র মরিয়ম আলাইহিস সালাম প্রেরিত হবেন, তারপর তিনি তাদের একত্রিত করবেন এবং তারপর আমিরাত বন্ধ হয়ে যাবে।

সেখানে ভবিষ্যদ্বাণী ও করুণা, তারপর খিলাফত ও করুণা, তারপর অত্যাচারী রাজত্ব, জবরদস্তি ও দুর্নীতি হবে। তারা গোপনাঙ্গকে অনুমতি দেয়, মদ পান করে এবং সিল্ক পরিধান করে এবং তা সত্ত্বেও, তাদের সাহায্য করা হয় এবং প্রদান করা হয়।

আমি আপনাকে একটি বিষয়ে জিজ্ঞাসা করছি, এবং আমাকে অস্বীকার না করার জন্য সতর্ক থাকুন, পাছে আপনি আমাকে ধ্বংস এবং নিজেদের ধ্বংস. আমি আপনাকে খোদার কসম দিয়ে বলছি: আপনি আমাকে আপনার বইয়ে কী খুঁজে পান, আমি কি খলিফা না রাজা? وكيف ذاك? تجدني باسمي? এটা আমার মাথার ওপর দিয়ে গেলে আমার কিছু যায় আসে না

আমি তোমাকে খোদার কসম জিজ্ঞেস করছি, হে কাব, তুমি কি আমাকে খলিফা না বাদশাহ পাও?

ওহে কাব, তুমি আমার উপাধি খুঁজে পাও কিভাবে?

তিনজন খলিফা আছেন এবং বাকিরা হলেন বাদশাহ: আবু বকর, ওমর ও ওমর, যদি আপনি বেঁচে থাকেন তবে আপনি তার কাছে পৌঁছাবেন এবং যদি তিনি মারা যান তবে তিনি আপনার পরে আসবেন।

আবূ আল-মুগীরাহ আমাদেরকে বলেছেন, ইবনে আয়েশের সূত্রে, মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক-এর সূত্রে, এর অনুরূপ, এবং তিনি এতে যোগ করেছেন: হাবিব ইবনে হিন্দ আল-আসলামীর কর্তৃত্বে, সাঈদ ইবনে আল-মুসায়্যাবের কর্তৃত্বে।

যে ব্যক্তি সৎ কাজের আদেশ দেয় এবং অন্যায় কাজে নিষেধ করে, সে পৃথিবীতে আল্লাহর উত্তরাধিকারী, তাঁর কিতাবের উত্তরাধিকারী এবং আল্লাহর রাসূলের উত্তরাধিকারী, আল্লাহ তাঁর উপর শান্তি বর্ষণ করুন।

নবীর অনুসরণকারী কোন বাদশাহ থাকবে না, আল্লাহ তাকে শান্তি দান করুন

আবু মুয়াবিয়া আমাদেরকে বলেছেন, আল-আমাশের সূত্রে, ইব্রাহিমের সূত্রে, হাম্মামের সূত্রে, ওমর বিন আল-খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু তাঁর উপর সন্তুষ্ট হন, আহলে কিতাবদের একজন তাঁর কাছে এসে বললেন: হে আরবের রাজা, আপনার উপর শান্তি বর্ষিত হোক। তখন ওমর বললেন, "এবং আপনি আপনার বইয়ে এভাবেই খুঁজে পাচ্ছেন। আপনি কি নবী, তারপর খলিফা, তারপর বিশ্বস্ত সেনাপতি, তারপর রাজাদের খুঁজে পাচ্ছেন না?" তিনি বললেন: হ্যাঁ, হ্যাঁ

মদিনায় খিলাফত এবং লেভান্তে রাজত্ব

আমার উম্মাতে আমার পরে খিলাফত ত্রিশ বছর স্থায়ী হবে

দামরা আমাদেরকে বলেছেন, ইবনে শাওদাবের কর্তৃত্বে, ইয়াহিয়া বিন আবি আমর আল-সিবানীর কর্তৃত্বে, যিনি বলেছেন: "তিনি এমন খলিফাদের মধ্যে নন যিনি দুটি মসজিদের মালিক ছিলেন না: পবিত্র মসজিদ এবং বায়তুল মাকদিসের মসজিদ।"