কিতাবুল ফিতান · ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ

প্রলোভন থেকে সাবধান, কারণ তাদের মধ্যে জিহ্বা তরবারির আঘাতের মতো

আবূ মুয়াবিয়া আমাদেরকে বলেছেন, আল-আমাশের সূত্রে, যায়েদ বিন ওয়াহবের সূত্রে, হুযায়ফাহ-এর সূত্রে, তিনি বলেন: “বিদ্রোহ তিনটি জিনিসের জন্য দায়ী করা হয়েছিল: কঠোর মাথার লোকের বিরুদ্ধে, যে চায় না যে তার কাছে তরবারি দিয়ে দমন করা ছাড়া এর কিছুই আসবে না, এবং উপরে উল্লিখিত বা সম্মানের জন্য যাকে ডাকা হবে, তাকে সম্মানিত করা হবে।

এই দুনিয়ায় দুই দলের লড়াই থেকে সাবধান, কারণ তারা তোমাকে জাহান্নামে টেনে নিয়ে যাবে

হুযাইফাহ ইবনু ইয়ামান (রাঃ) হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, লোকেরা রাসূলূল্লাহ্সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে কল্যাণের বিষয়াবলী জিজ্ঞেস করত। কিন্তু আমি তাঁকে অকল্যাণের বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করতাম এ ভয়ে যে, অকল্যাণ আমাকে পেয়ে না বসে। আমি জিজ্ঞেস করলাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমরা তো জাহিলীয়্যাত ও অকল্যাণের মাঝে ছিলাম। এরপর আল্লাহ্ তা‘আলা আমাদেরকে এ কল্যাণের মধ্যে নিয়ে আসলেন। এ কল্যাণের পর আবারও কি অকল্যাণ আসবে? তিনি বললেন, হ্যাঁ। তবে এর মধ্যে কিছুটা ধূম্রজাল থাকবে। আমি প্রশ্ন করলাম, এর ধূম্রজাল কিরূপ? তিনি বললেনঃ এক জামা‘আত আমার তরীকা ছেড়ে অন্য পথ ধরবে। তাদের থেকে ভাল কাজও দেখবে এবং মন্দ কাজও দেখবে। আমি জিজ্ঞেস করলাম, সে কল্যাণের পর কি আবার অকল্যাণ আসবে? তিনি বললেন, হ্যাঁ। জাহান্নামের দিকে আহ্বানকারী এক সম্প্রদায় হবে। যে ব্যক্তি তাদের আহ্বানে সাড়া দেবে, তাকে তারা জাহান্নামে নিক্ষেপ করে ছাড়বে। আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! তাদের কিছু স্বভাবের কথা আমাদের বর্ণনা করুন। তিনি বললেনঃ তারা আমাদের লোকই এবং আমাদের ভাষায়ই কথা বলবে। আমি বললাম, যদি এমন অবস্থা আমাকে পেয়ে বসে, তাহলে কী করতে হুকুম দেন? তিনি বললেনঃ মুসলিমদের জামা‘আত ও ইমামকে আঁকড়ে থাকবে। আমি বললাম, যদি তখন মুসলিমদের কোন (সংঘবদ্ধ) জামা‘আত ও ইমাম না থাকে? তিনি বললেনঃ তখন সকল দলমত ত্যাগ করে সম্ভব হলে কোন গাছের শিকড় কামড়িয়ে পড়ে থাকবে, যতক্ষণ না সে অবস্থায় তোমার মৃত্যু উপস্থিত হয়। [৩৬০৬] (আধুনিক প্রকাশনী- ৬৫৯১, ইসলামিক ফাউন্ডেশন)

আল-ওয়ালিদ আমাদেরকে বলেছেন, তিনি বলেছেন: আল-আওজাই বলেছেন, এবং ইবনে আতিয়া আমাদেরকে বলেছেন, হুযায়ফাহ বিন আল-ইয়ামানের সূত্রে, নবীসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সূত্রে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, অনুরূপ।

আপনাকে অবশ্যই দল এবং দলের ইমামকে মেনে চলতে হবে, সুতরাং এই সমস্ত দল থেকে পালিয়ে যাও, এমনকি যদি আপনি গাছের গুঁড়িতে কামড় দেওয়ার সময় মৃত্যু আপনাকে ধরে ফেলে।

আপনি যদি সেই দিন পৃথিবীতে আল্লাহর উত্তরাধিকারী খুঁজে পান, তবে তাকে মেনে চলুন, এমনকি যদি সে আপনার পিঠে আঘাত করে এবং আপনার অর্থ নিয়ে নেয়। অন্যথায়, পৃথিবীতে পলায়ন করুন যতক্ষণ না আপনি একটি গাছের শিকড়ে কামড়ানো অবস্থায় মৃত্যু আপনার কাছে আসে।

আমার বন্ধু এবং তোমার চাচাতো ভাই আমাকে পরামর্শ দিয়েছিল যে এখানে কলহ, বিভেদ এবং মতানৈক্য হবে, তাই যদি এমন হয়, তোমার তলোয়ার ভেঙ্গে দাও, তোমার ঘরে থাকো এবং কাঠের তলোয়ার নাও।

আমি মাথার খুলি দেখেছি, কিন্তু আমাকে বর্শা দিয়ে ছুরিকাঘাত করা হয়নি বা তলোয়ার দিয়ে আঘাত করা হয়নি। আমি ইচ্ছা করেছিলাম যে তারা এখান থেকে কেটে ফেলা হত, মানে তার হাত, কিন্তু আমি তাদের প্রত্যক্ষ করিনি।

তাদেরকে আমাদের উপর ক্ষমতা দান করবেন না যতক্ষণ না তারা আমাদেরকে প্রলুব্ধ ও প্রলুব্ধ না করে

আল্লাহর প্রশংসা যিনি আমাকে এই প্রলোভন থেকে রক্ষা করেছেন। খোদার কসম, আমাকে তাতে তীর মারা হয়নি, বর্শা দিয়ে ছুরিকাঘাত করা হয়নি, তলোয়ার দিয়ে আঘাত করা হয়নি। খোদার কসম, কোনো মুসলমান এই অবস্থানে উঠে না দেখে যে এটা তার জন্য সঠিক, এবং তাকে হত্যা করা হয় বা হত্যা করা হয়।

ইবনুল মুবারক আমাদেরকে বলেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ, আলী ইবনে যায়েদ, আল-হাসান, জুনদুব ইবনে আবদুল্লাহ আল-বাজলির কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হতে পারেন, "লেভান্টের এক ব্যক্তি আলীর সাথীদের একজন ব্যক্তির উপর একটি বোঝা বহন করে, সে তার সঙ্গী হয়ে সাগরে গিয়েছিলেন। তিনি বললেনঃ আমি আমার বর্শাটি তার থেকে বাদ দেওয়ার জন্য তার দিকে শক্ত করেছিলাম, তাই আমি এটিকে তার কাছ থেকে বাতিল করে দিয়েছিলাম এবং আমি এটি গলা দিয়ে চেপে ধরেছিলাম।

আপনি যা দেখছেন তাতে প্রতারিত হবেন না, কারণ এই লোকেরা তাদের ধর্ম ত্যাগ করতে চলেছে যেমন একজন মহিলা তার ভালবাসাকে ত্যাগ করে, তাই যদি তারা তা করে তবে আপনি আজ যা করছেন তা করা উচিত।

আমি তোমাকে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখছি, আবু যার। তুমি কেমন হবে আবু যার, যদি তারা তোমাকে মদীনা থেকে বের করে দেয়? যদি তারা আপনাকে এটি থেকে বের করে নেয়? যদি তারা আপনাকে এর থেকে বের করে দেয়? না, তবে শোন এবং মান্য কর, যদিও তা কালো দাস হয়

দামরাহ আমাদের বলেছেন, ইবনে শাওদাবের কর্তৃত্বে, আবু আল-তাইয়্যাহ-এর কর্তৃত্বে, তার পিতার কর্তৃত্বে, আবু আল-আওয়াম-এর কর্তৃত্বে, কাবের কর্তৃত্বে, যিনি বলেছিলেন: “আরব মিল তার নবীর মৃত্যুর পর পঁচিশ বছর হয়ে যাবে,সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামএবং তাকে হত্যা করা হবে এবং তারপরে সেখানে শান্তি হবে এবং সেখানে যুদ্ধ হবে। আমি আপনার বিরুদ্ধে আপনার হাত এবং আপনার অস্ত্র ধরব, তারপর আশ্বাসের পরে আরেকটি হবে, যেখানে আমি আপনার বিরুদ্ধে আপনার হাত এবং অস্ত্র ধরব, কারণ আমি এটি আল্লাহর বইতে পেয়েছি: অন্ধকার সমস্ত কিছুর সাথে মোচড় দেয়।

আবু ওমর আল-সাফফার আমাদেরকে বলেছেন, আবু আল-তাইয়্যাহ, আবু আল-আওয়ামের কর্তৃত্বে, কাবের কর্তৃত্বে, যিনি বলেছিলেন: “আরবদের কলের পাথরটি পঁচিশ বছর পরে তার নবীর মৃত্যুর পরে ঘুরবে, এবং তারপর এমন একটি বিবাদ শুরু হবে যেখানে নিজেকে হত্যা করা হবে এবং আপনার বিরুদ্ধে লড়াই করা হবে, আমরা আপনার বিরুদ্ধে লড়াই করব না। আপনি বা আপনার জন্য পালাতে পারবেন না, এবং যদি আপনি একটি বিচ্ছুর গর্ত ছাড়া আর কিছু না পান তবে প্রবেশ করুন।"

এর অনিষ্ট থেকে কেউ রক্ষা পায় না সে ব্যতীত যে প্রার্থনা করে, যেমন ডুবে যাওয়ার প্রার্থনা। এর লোকদের মধ্যে সবচেয়ে সুখী হল প্রত্যেক গোপন ধার্মিক ব্যক্তি, যে যদি উপস্থিত হয় তবে সে জানা যায় না, এবং যদি সে বসে থাকে তবে সে মিস হয় না এবং এর লোকদের মধ্যে সবচেয়ে দুঃখী হল প্রত্যেক প্রচারক যে প্রার্থনা করছে বা যে একটি জায়গায় চড়েছে।

এটি এমন একটি পরীক্ষা হবে যা থেকে কেবল তারাই রক্ষা পাবে যারা তার সম্পদ দ্বারা কষ্ট পায় না এবং যে তার সম্পদ দ্বারা কষ্ট পায় সে তার রক্ত ​​দ্বারা কষ্টপ্রাপ্ত ব্যক্তির মতো।

এর মধ্যে সবচেয়ে সুখী মানুষ লুকিয়ে আছে সবকিছু। যদি এটি উপস্থিত হয় তবে এটি জানা যায় না, এবং যদি এটি বসে থাকে তবে এটি মিস হয় না

তোমরা কুফরীতে পরিনত হবে, কেননা সেদিন মুমিন সে যে তার ঘরে বসে, আর অবিশ্বাসী সে যে তার তরবারি টেনে তার ভাইয়ের রক্ত ​​এবং প্রতিবেশীর রক্ত ​​ঝরিয়ে দেয়।

যে ব্যক্তি মারা যায় এবং আল্লাহর সাথে কোন কিছুকে শরীক করে না এবং কোন হারাম রক্তপাত করে না, সে জান্নাতের যে কোন দরজা দিয়ে ইচ্ছা প্রবেশ করবে।

ইবন আল-মুবারক আমাদেরকে হিশামের সূত্রে, আল-হাসানের সূত্রে বলেছেন, যিনি বলেছেন: আবু মুসা আল-আশ’আরী রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেছেন: “কিয়ামতের দিন যখন আমি তার সাথে সাক্ষাত করব তখন আমার কাছে তার চেয়ে ঘৃণ্য আর কেউ নেই যে তার শিরায় রক্ত ঝরছে, আমাকে জিজ্ঞাসা করে হে প্রভুর বান্দা, এবং ন্যায়বিচারকে কেন জিজ্ঞাসা করে: হে প্রভু? সে আমাকে হত্যা করেছে, এবং আমি বলি: সে মিথ্যা বলেছে, তাই আমি বলতে পারি না: সে একজন কাফের ছিল এবং সে বলে: তুমি আমার বান্দাকে আমার চেয়ে বেশি জানো।

ইবন আল-মুবারক আমাদের বলেছেন, সুলেমান বিন আল-মুগিরাহ থেকে, হুমাইদ বিন হিলালের সূত্রে, জুনদুব বিন আবদুল্লাহর সূত্রে, যিনি বলেছিলেন: “তোমাদের কেউই কিয়ামতের দিন এমন ব্যক্তির রক্তে ভরা খেজুর নিয়ে আল্লাহর সাথে দেখা করবে না যে বলে: এমন কোন উপাস্য নেই যে আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করে, তাই আল্লাহর জন্য প্রার্থনা করা ছাড়া আর কোন উপাস্য নেই। তোমরা আল্লাহকে খুর দিয়ে খনন কর, পাছে আল্লাহ তা'আলা যখন প্রথম ও শেষকে জাহান্নামে জড়ো করবেন তখন তাকে নামিয়ে দেবেন।”

হ্যাঁ হ্যাঁ

তোমাদের মধ্যে কেউ যেন আল্লাহকে ভয় করে, এবং জান্নাতের দরজাগুলোর দিকে তার দ্বারা ছিটকে যাওয়া এক মুঠো মুসলিম রক্তের দিকে তাকানোর পর তার ও জান্নাতের মধ্যে কিছু না আসে।