কিতাবুল ফিতান · ইমাম নুআইম ইবনে হাম্মাদ

এই শায়খকে থামান। তাকে হত্যা করো না, কারণ তার জন্য সামান্য কিছু অবশিষ্ট রয়েছে। আমি আল্লাহর শপথ করে বলছি, যদি আপনি তাকে হত্যা করেন, তাহলে আল্লাহ তা'আলা তার তরবারি টেনে আনবেন এবং কিয়ামত পর্যন্ত তা খাপ করবেন না।

হ্যাঁ, তাই আল্লাহর আশীর্বাদের সাথে দাঁড়ান, কিন্তু এটি এমন নয়

আমি খুশি নই যে আমি উসমানের সত্তরজন হত্যাকারীর একজন এবং আমার কাছে পৃথিবী এবং এর মধ্যে সবকিছু আছে।

আল্লাহর কসম, আমি উসমানকে হত্যা করিনি এবং তাকে হত্যার নির্দেশও দেইনি

আবদ আল-রাজ্জাক আমাদের বলেছেন, মুয়াম্মার থেকে, ইবনে তাউসের কর্তৃত্বে, তার পিতার সূত্রে, তিনি বলেছিলেন: “যখন উসমান রাদিয়াল্লাহু আনহুর ঝগড়া হয়েছিল, তখন এক ব্যক্তি তার পরিবারকে বলেছিল: আমাকে লোহা দিয়ে বেঁধে দাও, কারণ আমি পাগল। যখন উসমানকে হত্যা করা হয়েছিল, তখন তিনি আমাকে বলেছিলেন: যিনি আমাকে একা পেয়েছিলেন, তিনি আমাকে নিরাময় করুন এবং প্রমাদকে ক্ষমা করুন। আমাকে উসমানকে হত্যা করা থেকে রক্ষা করেছেন।

আমার পরে বিপথগামী হয়ো না, একে অপরের ঘাড়ে আঘাত কর

ইবনে আলিয়া আমাদের বলেছেন, আইয়ুবের সূত্রে, ইবনে সিরীন থেকে, তিনি বলেন: আমাকে জানানো হয়েছিল যে সাদ বলতেন: "আমি জিহাদ করার পর থেকে যুদ্ধ করেছি এবং যতক্ষণ না তুমি আমার কাছে দুটি চোখ, একটি জিহ্বা এবং দুটি ঠোঁট বিশিষ্ট একটি তরবারি না আনবে, আমি যুদ্ধ করব না এবং তিনি বললেন: এটি একজন মুমিন, এবং এটি একটি অবিশ্বাসী।"

আবূ মূসা (রাঃ) হতে বর্ণিত। নবীসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামবলেছেনঃ যে ব্যক্তি আমাদের উপর অস্ত্র উঠাবে সে আমাদের দলভুক্ত নয়। (আধুনিক প্রকাশনী- ৬৫৭৮, ইসলামিক ফাউন্ডেশন)

এটা আমাকে এ থেকে বিরত রাখে যে মহান আল্লাহ আমার মুসলিম ভাইয়ের রক্ত ​​আমার জন্য হারাম করেছেন। আমরা যুদ্ধ করেছি যতক্ষণ না কোন বিবাদ ছিল না এবং ধর্ম আল্লাহর জন্য ছিল। তুমি চাও যে আমরা যুদ্ধ করি যতক্ষণ না বিবাদ না হয় এবং ধর্ম আল্লাহ ছাড়া অন্যের জন্য হয়।

হে আবু যার, আপনি কি দেখেছেন যে, তেলের পাথর রক্তে ডুবে যাওয়া পর্যন্ত মানুষ হত্যা করা হয়? আপনি কি করছেন? তুমি তোমার গৃহে প্রবেশ কর, তুমি যেই হও না কেন তুমি আসবে, যদি তুমি তাদের সাথে মেলামেশা করো, যদি তুমি আশঙ্কা কর যে তরবারির রশ্মি তোমাকে চমকে দেবে, তাহলে তোমার চাদরের একটি অংশ তোমার মুখের উপর নিক্ষেপ করো, সে তোমার পাপ ও তার পাপ বহন করবে।

আমার সম্বন্ধে সর্বশ্রেষ্ঠ ব্যক্তিদের মধ্যে একজন হল একজন মানুষের হাতের তালু এবং তার অস্ত্র নিয়ে গান গাওয়া

হে আবু হুরায়রা, তুমি কি দয়া করে তাদের সাথে আমাকে এবং সবাইকে হত্যা করবে? খোদার কসম, আপনি যদি একজন মানুষকে হত্যা করেন, তাহলে মনে হবে আপনি সমগ্র মানবজাতিকে হত্যা করেছেন। খোদার কসম, এক পেয়ালা রক্তও ঝরাবেন না, তবে আল্লাহ থেকে দূরত্ব বাড়াবেন।

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামবিদায় হজ্জে বলেছেনঃ সাবধান! তোমাদের এই দিন সর্বাপেক্ষা সম্মানিত দিন। সাবধান তোমাদের এই মাস সর্বাপেক্ষা সম্মানিত মাস। সাবধান! তোমাদের এই শহর সর্বাপেক্ষা সম্মানিত শহর। সাবধান! তোমদের জীবন, তোমাদের ধন-সম্পদ ও তোমাদের উজ্জত-আবরু তোমাদের পরস্পরের জন্য তো পবিত্র, যেমন এই দিন, এই মাস ও এই শহর। শোন! আমি কি (আল্লাহর পয়গাম) পৌঁছে দিয়েছি? সমবেত জনমন্ডলী বলেন, হাঁ। তিনি বলেনঃ হে আল্লাহ! তুমি সাক্ষী থাকো।

একজন মানুষ এখনও তার ধর্মের পরিধির মধ্যে থাকে যতক্ষণ না সে অবৈধ রক্তপাত না করে। যদি সে হারাম রক্তপাত করে তবে তার থেকে তার শালীনতা দূর হয়ে যায়।

আল্লাহ তা'আলার কিতাবে উসমান (রাঃ)-কে আমরা বিশ্বাসঘাতক ও হত্যাকারীর বিরুদ্ধে নেতা হিসেবে দেখতে পাই।

আমি দৃঢ়সংকল্প করছি যে যে কেউ দেখবে যে আমাকে তার হাতের তালু এবং তার অস্ত্র ব্যতীত তাকে শুনতে হবে এবং মানতে হবে, কারণ তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম তার হাতের তালু এবং তার অস্ত্রের চেয়ে আমার চেয়ে উত্তম। উঠুন এবং আল্লাহকে সেই প্রলোভন থেকে রক্ষা করুন যা থেকে আল্লাহ তাঁর সেরা বান্দাদের রক্ষা করেছেন।

পৃথিবীতে প্রলোভন দেখা দেবে, তাই তোমাদের মধ্যে একজন তার ঘর রক্ষা করুক, কারণ তার সন্তান ছাড়া আর কেউ এর সংস্পর্শে আসবে না।

হ্যাঁ, তারা কি সকালের নামাজ পড়েনি? না, আল্লাহর কসম, এটা করার কোন উপায় নেই

নাজদা আল-হারুরীর সাথে যুদ্ধ করা ছাড়া তিনি কিবলাবাসীদের কারো সাথে যুদ্ধ করার জন্য প্রস্তুত হননি যখন তিনি আশঙ্কা করেছিলেন যে তারা তাকে ঘর থেকে সরিয়ে দেবে।

হে আল্লাহ, আমি তোমাকে উসমানের রক্ত ​​থেকে মুক্ত করছি

তিনি এই মলমূত্রের সাথে লড়াই করেন, মানে মুসলমানদের দুটি দল, প্রাক-ইসলামী যুগের দ্বারা নিহত হয়

আমাকে বসিয়ে দাও, হে আল্লাহ, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি আদেশ করিনি, তোমাকে শরীকও করিনি, সম্মতিও দিইনি।

আমি উসমানের হত্যাকারীদের অভিশাপ দিই, আল্লাহ সমতলে এবং পাহাড়ে তাদের অভিশাপ দিন

আবূ মূসা আল-আশআরী (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহসাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দু’ পুত্রের মধ্যে উত্তম জনের (হাবিল) ন্যায় হয়ে যায়।

খোদার কসম, যদি তোমরা তাকে হত্যা কর, তোমরা কখনো একত্রে সালাত আদায় করবে না, এবং তোমরা কখনো একত্রে সংগ্রাম করবে না, এবং তোমরা কখনোই একত্রে হজ করবে না, এবং তোমরা কখনোই একসঙ্গে ফায়্যার জবাব দেবে না, যদি না বিভিন্ন দেহ ও আত্মা উপস্থিত থাকে।