Tribulations of the End Times: Euphrates Gold, Conquest of Constantinople, and Epic Battles
فتن آخر الزمان: انحسار الفرات عن جبل من ذهب وفتح القسطنطينية والملاحم العظام
Commentary on Hadith [2920]
شرح الأحاديث [2920]
معجزات ظاهرة وكسرى بفتح الكاف وكسرها لغتان مشهورتان وفي رواية لتنفقن كنوزهما في سبيل الله وفي رواية لتقسمن كنوزهما في سبيل الله وفي رواية كنزا لكسرى الذي في الأبيض أي الذي في قصره الأبيض أو قصوره ودوره البيض
...সুস্পষ্ট প্রকাশ্য মু'জিযা। 'কিসরা' (كسرى) শব্দটি কাফ-এর ফাতহাহ (কাসরা) ও কাসরাহ (কিসরা) উভয় রূপেই পঠিত, যা দুটি প্রসিদ্ধ ভাষাভঙ্গি। কোনো কোনো বর্ণনায় রয়েছে: 'তোমরা অবশ্যই তাদের উভয়ের ধনভাণ্ডার আল্লাহর পথে ব্যয় করবে', আবার কোনো বর্ণনায় রয়েছে: 'তোমরা অবশ্যই তাদের উভয়ের ধনভাণ্ডার আল্লাহর পথে বণ্টন করবে।' আর অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: 'কিসরার সেই গুপ্তভাণ্ডার যা শ্বেতপ্রাসাদে রয়েছে', অর্থাৎ যা তার শ্বেত রাজপ্রাসাদে বা তার শ্বেত অট্টালিকা ও বাসভবনসমূহে সংরক্ষিত ছিল।
...manifest prophetic miracles. 'Kisra' is vocalized with both a fathah (Kasra) and a kasrah (Kisra) on the kaf, both being well-known variants. In one narration: 'you will surely spend their treasures in the way of Allah', and in another narration: 'you will surely distribute their treasures in the way of Allah.' In another version: 'the treasure of Khosrow which is in the White [Palace]', referring to what was stored in his White Palace or his white palatial compounds and mansions.
[2920] قوله صلى الله عليه وسلم في المدينة التي بعضها في البر وبعضها في البحر (يغزوها سبعون ألفا من بني إسحاق) قال القاضي كذا هو في جميع أصول صحيح مسلم من بني إسحاق قال قال بعضهم المعروف المحفوظ
[২৯২০] রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-এর বাণী সেই নগরী সম্পর্কে যার একাংশ স্থলে এবং একাংশ সমুদ্রে অবস্থিত: (বনু ইসহাকের সত্তর হাজার সৈন্য সেটিতে যুদ্ধাভিযান চালাবে)। কাজী ইয়াজ (রহ.) বলেন: সহিহ মুসলিমের সকল মূল নির্ভরযোগ্য পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই 'বনু ইসহাক' বর্ণিত হয়েছে। তিনি বলেন: কোনো কোনো আলেম অভিমত ব্যক্ত করেছেন যে সর্বাধিক পরিচিত ও সংরক্ষিত পাঠ হলো...
[2920] His statement (ﷺ) regarding the city of which one part is on land and another part is in the sea: (Seventy thousand of the Banu Ishaq will invade it). Al-Qadi said: This is how it appears across all primary manuscripts of Sahih Muslim: 'from Banu Ishaq'. He said: Some scholars remarked that the well-known and preserved reading is...