শেষ যামানার মহাদুর্ভোগ: ফোরাত নদীতে স্বর্ণের পাহাড় উন্মোচন, কনস্টান্টিনোপল বিজয় ও মহাযুদ্ধ
শেষ যামানার মহাদুর্ভোগ: ফোরাত নদীতে স্বর্ণের পাহাড় উন্মোচন, কনস্টান্টিনোপল বিজয় ও মহাযুদ্ধ
فتن آخر الزمان: انحسار الفرات عن جبل من ذهب وفتح القسطنطينية والملاحم العظام
أي الهزيمة ورواه بعض رواة مسلم الدائرة بالألف وبعدها همزة وهو بمعنى الديرة وقال الأزهري الدائرة هم الدولة تدور على الأعداء وقيل هي الحادثة قوله (حتى إن الطائر ليمر بجنباتهم فما يخلفهم حتى يخرميتا) جنباتهم بجيم ثم نون مفتوحتين ثم باء موحدة أي نواحيهم وحكى القاضي عن بعض رواتهم بجثمانهم بضم الجيم وإسكان المثلثة أي شخوصهم وقوله فما يخلفهم هو بفتح الخاء المعجمة وكسر اللام المشددة أي يجاوزهم وحكى القاضي عن بعض رواتهم فما يلحقهم أي يلحق
...অর্থাৎ শোচনীয় পরাজয়। ইমাম মুসলিমের কোনো কোনো বর্ণনাকারী একে আলিফ এবং তৎপরবর্তী হামযাহ সহযোগে 'আদ-দায়িরাহ' (الدائرة) বর্ণনা করেছেন, যা 'আদ-দায়রাহ'-র সমার্থক। আল-আজহারি বলেন: 'আদ-দায়িরাহ' হলো শত্রুদের ওপর আপতিত চরম বিপর্যয়মূলক পালাবদল; আবার কারো মতে এটি ধ্বংসাত্মক কোনো দুর্যোগ। তাঁর বক্তব্য: "(এমনকি একটি পাখি তাদের পার্শ্বদেশ অতিক্রম করতে চাইলে তাদের পেছনে ফেলে অতিক্রম করার পূর্বেই মাটিতে মৃত হয়ে খসে পড়বে)।" 'জানাবাতিহিম' (بجنباتهم) শব্দটি জিম ও নুনের ফাতহাহ এবং এক নুকতাযুক্ত বা সহযোগে গঠিত, যার অর্থ তাদের চতুর্দিক ও পার্শ্ববর্তী এলাকা। কাজী আয়াজ তাদের কোনো কোনো বর্ণনাকারীর সূত্রে জিমের পেশ ও সা-এর সাকিন সহযোগে 'জুষমানিহিম' (بجثمانهم) রূপেও উদ্ধৃত করেছেন, যার অর্থ তাদের শবদেহ। আর 'ফামা য়ুখাল্লিফুহুম' (فما يخلفهم) শব্দটি নুকতাযুক্ত খা-এর ফাতহাহ এবং তাশদিদযুক্ত লামের কাসরাহ সহযোগে গঠিত, যার অর্থ তাদের অতিক্রম করে যাওয়া। কাজী আয়াজ তাদের কোনো কোনো বর্ণনাকারী থেকে 'ফামা য়ুলহিক্বুহুম' পাঠও উল্লেখ করেছেন, অর্থাৎ পৌঁছানো...
...meaning decisive defeat. Some transmitters of Muslim related it as 'al-da'irah' with an alif followed by a hamzah, which is identical in meaning to al-dayrah. Al-Azhari stated: Al-da'irah is the fateful turn of calamity falling upon enemies, and it is also said to denote an overwhelming disaster. The statement: "(to the extent that a bird attempting to pass their flanks will not bypass them before dropping down dead)." The word 'janabatihim' is vocalized with a fatha on the jim and nun followed by a single-dotted ba, signifying their flanks and surroundings. Al-Qadi related from some transmitters the reading 'bi-juthmanihim' with dammah on the jim and sukun on the tha, meaning their bodies and corpses. The phrase 'fama yukhallifuhum' is read with a fatha on the pointed kha and a kasrah on the doubled lam, meaning it does not pass beyond them. Al-Qadi also reported from some narrators 'fama yulhiquhum', meaning it does not reach...