আল ফিতান

এগুলো দিয়ে শুরু করতে পারেন

‹
৪৪/ ৮৯
›
খন্ড ১৮মূল পৃষ্ঠা ৪৫
পৃষ্ঠা ৪৪ / ৮৯

অধ্যায়: ইবনে সাইয়্যাদের ঘটনা এবং নবী করীম (ﷺ) কর্তৃক তার পরীক্ষা ও জিজ্ঞাসাবাদ

باب ذكر ابن صياد ومساءلة النبي صلى الله عليه وسلم له

হাদিস [2924]-এর ব্যাখ্যা

شرح الأحاديث [2924]

۞

هؤلاءخلق كثيرون في الأعصار وأهلكهم الله تعالى وقلع آثارهم وكذلك يفعل بمن بقي منهم

...ইতিহাসের বিভিন্ন যুগে বিপুল সংখ্যক ভণ্ডের আবির্ভাব ঘটেছে, আর আল্লাহ তায়ালা তাদের সমূলে ধ্বংস করেছেন এবং তাদের সমস্ত চিহ্ন নিশ্চিহ্ন করে দিয়েছেন; আর তাদের মধ্যে যারা অবশিষ্ট থাকবে তাদের সাথেও তিনি অনুরূপ আচরণ করবেন।

...numerous impostors have appeared across the eras, and Allah the Exalted destroyed them and uprooted their vestiges; and likewise He will deal with whoever remains among them.

[2924] يقال له بن صياد وبن صائد وسمي

[২৯২৪] তাকে ইবনে সাইয়্যাদ এবং ইবনে সায়েদ উভয় নামেই অভিহিত করা হয়; এবং বর্ণিত...

[2924] He is called Ibn Sayyad and Ibn Sa'id, and he is named...

بهما في هذه الأحاديث واسمه صاف قال العلماء وقصته مشكلة وأمره مشتبه في أنه هل هو المسيح الدجال المشهور أم غيره ولاشك في أنه دجال من الدجاجلة قال العلماء وظاهر الأحاديث أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يوح إليه بأنه المسيح الدجال ولاغيره وإنما أوحي إليه بصفات الدجال وكان في بن صياد قرائن محتملة فلذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم لايقطع بأنه الدجال ولاغيره ولهذا قال لعمر رضي الله عنه إن يكن هو فلن تستطيع قتله وأما احتجاجه هو بأنه مسلم والدجال كافر وبأنه لايولد للدجال وقد ولدله هو وأن لايدخل مكة والمدينة وان بن صياد دخل المدينة وهو متوجه إلى مكة فلا دلالة له فيه لأن النبي صلى الله عليه وسلم إنما أخبر عن صفاته وقت فتنته وخروجه في الأرض ومن اشتباه قصته وكونه أحد)

...হাদিসসমূহে তাকে উভয় নামেই উল্লেখ করা হয়েছে, আর তার প্রকৃত নাম ছিল সাফ। উলামায়ে কেরাম বলেন: তার ঘটনাটি অত্যন্ত জটিল এবং তার বিষয়টি সংশয়পূর্ণ যে সে কি সেই প্রসিদ্ধ মাসীহ দাজ্জাল, নাকি অন্য কেউ? তবে এতে কোনো সন্দেহ নেই যে সে বহু দাজ্জালের মধ্যকারই একজন নিকৃষ্ট দাজ্জাল ছিল। উলামাগণ বলেন: হাদিসের বাহ্যিক রূপ থেকে প্রতীয়মান হয় যে রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-এর প্রতি এমন ওহী অবতীর্ণ হয়নি যে ইবনে সাইয়্যাদই সেই চূড়ান্ত মাসীহ দাজ্জাল নাকি অন্য কেউ; বরং তাঁর প্রতি শুধু দাজ্জালের রূপ-বৈশিষ্ট্য ও আলামত ওহীর মাধ্যমে জানানো হয়েছিল। আর ইবনে সাইয়্যাদের মধ্যে সেই সমস্ত আলামতের সম্ভাব্য নিদর্শন বিদ্যমান ছিল, যার ফলে রাসুলুল্লাহ (ﷺ) নিশ্চিতভাবে কোনো চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত দেননি যে সে-ই দাজ্জাল নাকি অন্য কেউ। এই কারণেই তিনি উমর (রা.)-কে বলেছিলেন: 'যদি সে-ই দাজ্জাল হয়, তবে তুমি কখনোই তাকে হত্যা করতে সমর্থ হবে না।' আর স্বয়ং ইবনে সাইয়্যাদের এই যুক্তি পেশ করা যে সে মুসলমান অথচ দাজ্জাল কাফের, দাজ্জালের কোনো সন্তান জন্মাবে না অথচ তার সন্তান রয়েছে, এবং দাজ্জাল মক্কা ও মদিনায় প্রবেশ করতে পারবে না অথচ ইবনে সাইয়্যাদ মদিনায় বাস করেছে এবং মক্কার উদ্দেশ্যে রওয়ানা হয়েছে - তার এই সমস্ত যুক্তিতে কোনো প্রমাণ নেই; কারণ রাসুলুল্লাহ (ﷺ) দাজ্জালের এই বৈশিষ্ট্যসমূহের সংবাদ দিয়েছিলেন কেবল পৃথিবীতে তার চূড়ান্ত ফিতনাহ ও আত্মপ্রকাশের সময়ের প্রেক্ষিতে। আর তার বিষয়ের সংশয়পূর্ণতা এবং মিথ্যাবাদী...

...by both names in these hadiths, and his given name was Saf. Scholars stated: his case is perplexing and his true nature is ambiguous as to whether he was the well-known Masih al-Dajjal or someone else, yet there is no doubt that he was an impostor among the dajjal liars. Scholars said: the apparent sense of the traditions indicates that it was not revealed to the Prophet (ﷺ) definitively whether he was the Masih al-Dajjal or another person; rather, he was only informed via revelation of the distinguishing characteristics of the Dajjal. Ibn Sayyad exhibited plausible circumstantial indications, which is why the Prophet (ﷺ) did not pass a definitive verdict that he was the Dajjal or not him. For this reason, he said to Umar (ra): 'If he is him, you will never be able to kill him.' As for Ibn Sayyad's own counter-arguments that he is a Muslim whereas the Dajjal is a disbeliever, that the Dajjal will have no offspring whereas he had children, and that the Dajjal will not enter Mecca and Medina whereas Ibn Sayyad lived in Medina and journeyed toward Mecca, there is no valid proof in his claims. This is because the Prophet (ﷺ) only described those attributes regarding the time of the Dajjal's ultimate tribulation and emergence upon earth. Among the ambiguous aspects of his case and his being one of the...