অধ্যায় ২৬: দাজ্জালের বিশদ বিবরণ, তার শারীরিক বিকৃতি এবং অলৌকিক প্রতারণামূলক কর্মকাণ্ড

ফা-তে যবর, ইয়া-তে সুকূন, লাম-এ যবর এবং আলিফের পর নূন সহ [ফাইলামানী] - অর্থাৎ এক বিশাল স্থূলদেহী দানবাকৃতির পুরুষ, যার মাথা গাছের ডালপালার মতো দেখায়; এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো তার মাথার চুল অত্যন্ত ঘন, রুক্ষ ও খাড়া, যে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ খুযাআ গোত্রের আব্দুল উযযা ইবনে ক্বাতানের সাথে। মুসলিমে নাওয়াস ইবনে সাম'আন (রা.)-এর হাদীসে এবং তিরমিযী ও ইবনে মাজাহতে এসেছে: 'চরম কোঁকড়ানো চুলবিশিষ্ট এক যুবক, যার চোখ কোটর থেকে উঁচিয়ে থাকা স্ফীত।' ইবনে মাজাহতে রয়েছে: 'যেন আমি তাকে আব্দুল উযযা ইবনে ক্বাতানের সাথে তুলনা করছি।' আল-বাযযারে আল-গালতান ইবনে আসিমের হাদীসে এসেছে: 'উন্মুক্ত কপালবিশিষ্ট, চওড়া বক্ষদেশবিশিষ্ট, বাঁ চোখ মোছা অন্ধ, যেন সে আব্দুল উযযা ইবনে ক্বাতান।' ইতিপূর্বে ঈসা (আ.)-এর জীবনীতে আব্দুল উযযা ইবনে ক্বাতানের বংশধারা সবিস্তারে অতিবাহিত হয়েছে। আহমদে আবু হুরায়রা (রা.)-এর হাদীসে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে, তবে তাতে বলা হয়েছে: 'যেন সে ক্বাতান ইবনে আব্দুল উযযা', এবং তাতে অতিরিক্ত রয়েছে: 'সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! তার সাথে সাদৃশ্য কি আমার কোনো ক্ষতি করবে? তিনি বললেন: না, তুমি একজন মুমিন আর সে একজন কাফির।' তবে এই অতিরিক্ত বর্ণনাটি দুর্বল; কারণ এর সনদে আল-মাসঊদী রয়েছেন যার স্মৃতিবিভ্রম ঘটেছিল। বিশুদ্ধ ও সংরক্ষিত সিদ্ধান্ত হলো যে সে ছিল আব্দুল উযযা ইবনে ক্বাতান এবং জাহিলিয়াতের যুগেই সে মৃত্যুবরণ করেছিল যেমনটি যুহরী (রহ.) স্পষ্ট করেছেন। আর 'তার সাথে সাদৃশ্য কি আমার কোনো ক্ষতি করবে?' - এ কথাটি যিনি জিজ্ঞেস করেছিলেন তিনি ছিলেন আকসাম ইবনে আবীল জাওন, এবং তিনি এটি জিজ্ঞেস করেছিলেন আমর ইবনে লুহাই সম্পর্কে; যেমনটি আহমদ ও হাকিম মুহাম্মদ ইবনে আমরের সূত্রে আবু সালামাহ ও আবু হুরায়রা (রা.)-এর মারফু সনদে বর্ণনা করেছেন: 'আমার সামনে জাহান্নাম পেশ করা হলো, তখন আমি তাতে আমর ইবনে লুহাইকে দেখলাম... এবং আমি যত মানুষ দেখেছি তার মধ্যে তার সাথে সবচেয়ে সাদৃশ্যপূর্ণ হলো আকসাম ইবনে আবীল জাওন। তখন আকসাম বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! তার সাথে আমার এই দৈহিক সাদৃশ্য কি আমার কোনো ক্ষতি করবে? তিনি (ﷺ) বললেন: না, তুমি তো একজন মুসলিম আর সে একজন কাফির।' পক্ষান্তরে দাজ্জালকে তিনি আব্দুল উযযা ইবনে ক্বাতানের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ করেছেন, এবং তার কোটরাগত অন্ধ চোখকে আবু ইয়াহইয়া আল-আনসারীর চোখের সাথে তুলনা করেছেন যেমনটি পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ। আর মুসলিমে হুযাইফাহ (রা.)-এর হাদীসে এসেছে: 'জুফালুশ শা'র' জীম-এ পেশ ও ফা-তে তাখফীফ সহ, অর্থাৎ অতিশয় ঘন ও কোঁকড়ানো চুলবিশিষ্ট।

অর্থাৎ প্রিয় নবী করীম (ﷺ)-এর পবিত্র মদিনা মুনাওয়ারা। ইমাম বুখারী (রহ.) এই অনুচ্ছেদে তিনটি হাদীস উল্লেখ করেছেন, যার প্রথমটি হলো:

[৭১৩২] তাঁর উক্তি: 'নবী করীম (ﷺ) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন...'