সাহাবি ও তাবেয়ীদের থেকে বর্ণিত আসার ও বিবরণ
الآثار المروية عن الصحابة والتابعين في المهدي
হাদিস 225 - 227: সাহাবি ও তাবেয়ীদের থেকে বর্ণিত আসার ও বিবরণ
الأحاديث 225 - 227: الآثار المروية عن الصحابة والتابعين في المهدي
قلت :سمعنا أنه سيخرج منكم رجل يعدل في هذه الأمة ؟ فقال: إنا نرجو ما يرجو الناس, وإنا نرجو لو لم يبق من الدنيا إلا يوم واحد سيطول ذلك اليوم حتى يكون ما ترجو هذه الأمة, قبل ذلك فتنة شر فتنة, يمسى الرجل فيها مؤمنا ويصبح كافرا, ويصبح مؤمنا ويمسي كافرا, فمن أدرك ذلك منكم فليتق الله, [ وليحرز دينه ], وليكن من أحلاس بيته ))
আমি বললাম: 'আমরা শুনেছি যে আপনাদের মধ্য থেকে এমন এক ব্যক্তি আবির্ভূত হবেন যিনি এই উম্মতের মাঝে ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা করবেন?' তিনি বললেন: 'নিশ্চয়ই লোকেরা যা প্রত্যাশা করে, আমরাও তা-ই প্রত্যাশা করি; আর আমরা আশা করি যে, পৃথিবীর যদি আর মাত্র একটি দিনও অবশিষ্ট থাকে, তবে সেই দিনটিকে দীর্ঘায়িত করা হবে যতক্ষণ না এই উম্মতের প্রত্যাশিত বিষয়টি বাস্তবায়িত হয়। তবে এর পূর্বে এক ফিতনা সংঘটিত হবে, যা হবে নিকৃষ্টতম ফিতনা; যেখানে এক ব্যক্তি সন্ধ্যায় মুমিন থাকবে অথচ সকালে কাফিরে পরিণত হবে, আবার সকালে মুমিন থাকবে অথচ সন্ধ্যায় কাফিরে পরিণত হবে। অতএব, তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি সেই সময়টি পাবে, সে যেন আল্লাহকে ভয় করে, নিজের দ্বীনকে রক্ষা করে এবং নিজ গৃহের আসবাবপত্রের মতো নিভৃতবাসী হয়ে থাকে।'
I said: 'We have heard that a man from among you will emerge who will establish justice in this nation?' He replied: 'Indeed, we hope for what the people hope for, and indeed we hope that even if there remained of this world but a single day, that day would be prolonged until that which this nation hopes for comes to pass. Before that, there will be a tribulation, the worst of tribulations, wherein a man will reach the evening as a believer and awake in the morning as a disbeliever, and awake as a believer and reach the evening as a disbeliever. Therefore, whoever among you witnesses that, let him fear Allah, safeguard his religion, and remain like the mats of his house.'
225- وأخرج ( ك ) الداني (642) عن [ صلة ]بن زفر قال:
২২৫- এবং আদ-দানী (৬৪২) সিলাহ ইবনে জুফার থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
225- And al-Dani (642) narrated from Silah ibn Zufar, who said:
(( قيل يوما عند حذيفة : قد خرج [ الدجال ]فقال: لقد أفلحتم إن خرج وأصحاب محمد - صلى الله عليه وسلم - فيكم, وإنه لا يخرج حتى لا يكون غائب أحب إلى الناس منه,مما يلقون من الشر))
"একদিন হুযাইফার নিকট বলা হলো: 'দাজ্জাল বের হয়ে গেছে!' তখন তিনি বললেন: 'তোমরা অবশ্যই সফলকাম হতে যদি সে এমন অবস্থায় বের হতো যখন মুহাম্মাদ (ﷺ)-এর সাহাবীগণ তোমাদের মাঝে বিদ্যমান থাকতেন। আর প্রকৃতপক্ষে সে ততক্ষণ পর্যন্ত আবির্ভূত হবে না যতক্ষণ না মানুষের কাছে তার চেয়ে অধিক প্রিয় কোনো অনুপস্থিত বিষয় থাকে, যে চরম অকল্যাণ ও দুর্ভোগের তারা সম্মুখীন হবে তার কারণে।'"
"It was said one day in the presence of Hudhayfah: 'The Dajjal has emerged!' Thereupon he said: 'You would indeed be fortunate if he were to emerge while the Companions of Muhammad (ﷺ) are among you. In truth, he will not emerge until no absent thing is more beloved to the people than him, because of the severe evil that they will endure.'"
226- وأخرج ( ك ) الداني (557) عن قتادة قال :
২২৬- এবং আদ-দানী (৫৫৭) ক্বাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
226- And al-Dani (557) narrated from Qatadah, who said:
(( يجاء إلى المهدى [ وهو ] في بيته, والناس في فتنة تهراق فيها الدماء, فيقال له: قم علينا , فيأبى حتى يخوف بالقتل, فإذا خوف بالقتل قام عليهم, فلا يهراق في سببه محجمة دم ))
"ইমাম মাহদীর নিকট যাওয়া হবে যখন তিনি নিজ ঘরে অবস্থান করবেন, আর মানুষ এমন এক ফিতনার মধ্যে থাকবে যেখানে ব্যাপক রক্তপাত ঘটবে। তখন তাঁকে বলা হবে: 'আমাদের নেতৃত্ব দিতে দাঁড়িয়ে যান!' কিন্তু তিনি অস্বীকৃতি জানাবেন, এমনকি তাঁকে হত্যার ভয় দেখানো হবে। অতঃপর যখন তাঁকে হত্যার ভয় দেখানো হবে, তখন তিনি তাদের নেতৃত্ব দিতে দাঁড়াবেন; আর তাঁর কারণে এক শিঙ্গা পরিমাণ রক্তও ঝরানো হবে না।"
"al-Mahdi will be approached while he is in his house, at a time when the people will be in a tribulation wherein blood is shed. It will be said to him: 'Rise to lead us!' But he will refuse until he is threatened with death. When he is threatened with death, he will rise to lead them, and not even a cupping-glass full of blood will be shed on his account."
227- وأخرج ( ك ) الداني (596) عن حذيفة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :
২২৭- এবং আদ-দানী (৫৯৬) হুযাইফা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন:
227- And al-Dani (596) narrated from Hudhayfah (may Allah be pleased with him), who said: The Messenger of Allah (ﷺ) said:
(( تكون وقعة بالزوراء, قالوا يا رسول الله وما الزوراء؟ قال: مدينة بالمشرق بين أنهار يسكنها شرار خلق الله, وجبابرة من أمتي, تقذف بأربعة أصناف من العذاب, بالسيف وخسف وقذف ومسخ ))
"'যাওরা নামক স্থানে এক তুমুল যুদ্ধ সংঘটিত হবে।' সাহাবীগণ আরজ করলেন: 'হে আল্লাহর রাসুল, যাওরা কী?' তিনি বললেন: 'প্রাচ্যের একটি নগরী যা বহু নদীর মাঝে অবস্থিত, যেখানে আল্লাহর সৃষ্টির নিকৃষ্টতম লোক এবং আমার উম্মতের অত্যাচারী স্বৈরাচারীরা বসবাস করবে। এর ওপর চার প্রকারের আযাব আপতিত হবে: তরবারি দ্বারা হত্যা, ভূমিতে ধসিয়ে দেওয়া (খাসফ), উপর থেকে পাথর বর্ষণ (ক্বাযফ), এবং বিকৃত রূপান্তর (মাসখ)।'"
"There will be a battle in al-Zawra'. They asked: 'O Messenger of Allah, what is al-Zawra'?' He said: 'A city in the East situated between rivers, inhabited by the worst of Allah's creation and the tyrants of my nation. It shall be pelted with four kinds of punishment: by the sword, sinking into the earth (khasf), pelting with stones from above (qadhf), and metamorphosis into beasts (maskh).'"