হাদিস 170: কবর, মৃতদের রুহ ও বরযখ জগতের সার্বিক বিবরণ

الحديث 170: جامع ذكر القبور وأحوال الموتى وعالم البرزخ

حدثني محمد بن عباد بن موسى ثنا كثير بن هشام عن

মুহাম্মদ ইবনে আব্বাদ ইবনে মুসা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন: কাসীর ইবনে হিশাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি...

Muhammad ibn Abbad ibn Musa narrated to me: Kathir ibn Hisham narrated to us, from

مبارك بن فضالة عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص إنه كان في جنازة فرأى قبرا خاسفا فقال لرجل من أهله تعال إلى بيتك الذي هو بيتك قال فجاء قال ما أرى بيتا فيه طعام ولا شراب ولا ثياب قال فإنه والله بيتك قال صدقت قال فرجع فقال والله لأجعلن ما في بيتي ذلك قال الحسن هو والله التشدد والهلكة لتصبرن أو لتهلكن قال سمعته ينشد:

মুবারাক ইবনে ফাদালাহ থেকে, তিনি হাসান [আল-বাসরী] থেকে, তিনি উসমান ইবনে আবিল আস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি একটি জানাজায় উপস্থিত ছিলেন। তখন তিনি একটি দেবে যাওয়া কবর দেখে তাঁর পরিবারের এক ব্যক্তিকে বললেন, "তোমার ঘরের দিকে এসো, যা প্রকৃতপক্ষে তোমারই ঘর।" লোকটি এলো এবং বলল, "আমি তো এমন কোনো ঘর দেখছি না যাতে খাদ্য, পানীয় কিংবা পোশাক-পরিচ্ছদ রয়েছে!" তিনি বললেন, "অথচ আল্লাহর কসম, এটিই তোমার প্রকৃত ঘর!" লোকটি বলল, "আপনি সত্য বলেছেন।" এরপর লোকটি ফিরে গিয়ে বলল, "আল্লাহর কসম, আমার ঘরে যা কিছু আছে আমি অবশ্যই তা ওই কবরে রেখে দেব!" হাসান বলেন: "আল্লাহর কসম, এ তো বাড়াবাড়ি ও ধ্বংসের পথ! তোমাদের অবশ্যই ধৈর্য ধারণ করতে হবে, অন্যথায় তোমরা ধ্বংস হয়ে যাবে।" বর্ণনাকারী বলেন: আমি তাঁকে আবৃত্তি করতে শুনেছি:

Mubarak ibn Fadalah, from al-Hasan, from Uthman ibn Abi al-As, that he attended a funeral and saw a sunken grave. He said to a man from his family, "Come to your home, which is truly your home." The man came and said, "I do not see a home containing food, drink, or clothing." He replied, "Yet by Allah, it is indeed your home!" The man said, "You have spoken the truth." The man then turned back and said, "By Allah, I will surely place into that grave whatever is in my house!" Al-Hasan said: "By Allah, that is extremism and ruin! You must certainly be patient, or you will surely perish." He said: I heard him reciting poetry:

هل على نفس امرئ محزون موقن أنه غدا مدفون

"এমন কোনো ব্যথিত অন্তরের কি কোনো দোষ আছে, যে নিশ্চিতভাবে জানে যে আগামীকালেই তাকে দাফন করা হবে,

"Is there any blame upon a sorrowful soul, who is certain that tomorrow he will be buried,

فهو للموت مستعد لا يصون الحطام فيمن يصون

ফলে সে মৃত্যুর জন্য সদা প্রস্তুত থাকে, এবং যারা নশ্বর পার্থিব সামগ্রী আঁকড়ে ধরে রাখে সে তাদের মতো তা পুঞ্জীভূত করে না?

So he is prepared for death, not hoarding the fleeting debris like those who hoard?

كلنا نكثر المذمة للدنيا وكل محبها مدفون

আমরা সকলেই দুনিয়ার চরম নিন্দা করে থাকি, অথচ দুনিয়াকে ভালোবাসা প্রতিটি মানুষকেই তো সমাহিত হতে হয়;

All of us excessively disparage the worldly life, yet every lover of it is buried,

بأكثر الكنوز إن الذي يكفيك ما أكثرت منها الدون

বিপুল ধনভাণ্ডারের লিপ্সা সত্ত্বেও, এই দুনিয়া থেকে যা তোমার জন্য যথেষ্ট তা তো অতি সামান্যই।

Despite having the greatest of treasures; indeed, what suffices you from it, however much you amass, is the barest minimum.

أترى من بها جميعا كان قد علقت منها ومنك الرهون

দুনিয়ায় যারা বাস করত তাদের সবাইকে কি তুমি দেখেছ? দুনিয়া থেকে এবং তোমার নিকট থেকেও সমস্ত বন্ধক তো আবদ্ধ হয়ে গেছে।

Do you not see all those who once lived in it? The pledges from it and from you have already been bound.

أين آباؤنا وأين آباؤهم قبل وأين القرون أين القرون

কোথায় আমাদের পিতৃপুরুষেরা, আর কোথায় তাঁদের পূর্বে অতিক্রান্ত হওয়া বাপ-দাদারা, আর কোথায় সেই অতীত জাতিসমূহ, কোথায় সেই প্রজন্মগুলো?

Where are our fathers, and where are their fathers before them, and where are the past generations, where are those generations?

إنا لتلك المنايا ولو أنك في شاهق من تلك الحصون

আমরা তো সেই অবধারিত মৃত্যুরই অধীন, যদিও তুমি সুউচ্চ দুর্গের চূড়ায় অবস্থান করো না কেন।

Truly, we are bound for those deaths, even if you were atop the loftiest of those fortresses.

كم أناس كانوا فأتتهم الأيام حتى كأنهم لم يكونوا

কত মানুষই না এখানে বাস করত, অতঃপর কালের আবর্তন তাদের এমনভাবে গ্রাস করল যে মনে হয় তারা কখনো ছিলই না!

How many people once existed, yet the days overtook them until it is as though they had never been!

إن رأيا دعا إلى طاعة الله لرأيا باذل ميمون

নিশ্চয়ই যে অভিমত আল্লাহর আনুগত্যের দিকে আহ্বান জানায়, তা এক অতীব উদার ও বরকতময় পরামর্শ।"

Truly, an opinion that calls unto the obedience of Allah is indeed a generous and blessed counsel."