হাদিস 172: পুনরুত্থান ও কবর থেকে মানবজাতির নির্গমন

الحديث 172: ذكر البعث والنشور وخروج الموتى من القبور

172 - دثنا حمزة، ادنا عبد الله بن عثمان، ادنا ابن المبارك، ادنا رجل، عن زيد بن أسلم، أنه بلغه " أنه يمثل يوم القيامة للمؤمن عمله في أحسن صورة، أحسن ما خلق الله وجها، وثيابا، وأطيبه ريحا، فيجلس إلى جنبه، كلما أفزعه شيء أمنه، وكلما تخوف شيئا هون عليه، فيقول: جزاك الله من صاحب خيرا، من أنت؟ قال: أوما تعرفني وقد صحبتك في دنياك، وفي قبرك؟ أنا عملك، كان والله حسنا، فلذلك تراني حسنا، وكان طيبا فلذلك تراني طيبا، فاركبني، فطالما ركبتك في الدنيا، فهو قوله: {وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم} [الزمر: 61] حتى يأتي به إلى ربه فيقول: يا رب، إن كل صاحب عمل في الدنيا قد أصاب في عمله، وكل صاحب تجارة قد أصاب بتجارته غير صاحبي، قد شغل في نفسه، فيقول له الرب: فما تسأل له؟ فيقول: المغفرة والرحمة، أو نحوه، فما يقول: فإني قد غفرت له ورحمته، ثم يكسى حلة الكرامة، ويجعل عليه تاج الوقار، فيه لؤلؤة تضيء من مسيرة يومين، ثم يقول: يا رب، إن أبويه قد كان شغل عنهما، وكل صاحب عمل وتجارة قد كان يدخل على أبويه من عمله وتجارته، فيعطيا مثل ما أعطي، ويمثل للكافر عمله في صورة أقبح

১৭২ - হামযাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনে উসমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনুল মুবারক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, এক ব্যক্তি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যায়দ ইবনে আসলাম থেকে বর্ণিত যে, তাঁর নিকট এই সংবাদ পৌঁছেছে: 'কিয়ামতের দিন মুমিনের আমলকে তার জন্য অত্যন্ত সুন্দর আকৃতিতে প্রতিভাত করা হবে, যা হবে মহান আল্লাহর সৃষ্টিজগতের মধ্যে সর্বাধিক সুন্দর চেহারা ও পোশাকবিশিষ্ট এবং সর্বোত্তম সুবাসযুক্ত। সে তার পাশে বসে থাকবে; যখনই কোনো কিছু তাকে আতঙ্কিত করবে, সে তাকে অভয় প্রদান করবে, এবং যখনই সে কোনো বিষয়ে ভীত হবে, সে তা তার জন্য সহজ করে দেবে। তখন সে বলবে: "সঙ্গী হিসেবে আল্লাহ আপনাকে উত্তম প্রতিদান দান করুন, আপনি কে?" সে বলবে: "আপনি কি আমাকে চিনতে পারছেন না, অথচ আমি পার্থিব জীবনে ও আপনার কবরে আপনার সঙ্গী ছিলাম? আমি আপনার আমল। আল্লাহর কসম, আপনার আমল উত্তম ছিল, তাই আমাকে এমন সুন্দর দেখতে পাচ্ছেন; এবং তা পবিত্র ছিল, বিধায় আমাকে এত সুবাসিত দেখতে পাচ্ছেন। অতএব, আপনি আমার ওপর আরোহণ করুন, কারণ পার্থিব জীবনে আপনি দীর্ঘদিন আমাকে বহন করেছেন।" আর এটিই হলো মহান আল্লাহর এই বাণীর মর্ম: {আর যারা তাকওয়া অবলম্বন করেছিল, আল্লাহ তাদেরকে তাদের সাফল্যসহ নাজাত দেবেন} [সূরা আয-যুমার: ৬১]। এভাবে সে তাকে তার প্রতিপালকের দরবারে নিয়ে উপস্থিত করবে এবং নিবেদন করবে: "হে রব, পার্থিব জগতের প্রতিটি কর্মজীবী তার কাজ থেকে ফল লাভ করেছে এবং প্রতিটি ব্যবসায়ী তার ব্যবসা থেকে মুনাফা অর্জন করেছে, কেবল আমার সঙ্গী ছাড়া; সে নিজের নফসকে নিয়েই সদা ব্যতিব্যস্ত ছিল।" তখন প্রতিপালক তাকে বলবেন: "তুমি তার জন্য কী প্রার্থনা করছ?" সে বলবে: "ক্ষমা ও রহমত" কিংবা অনুরূপ কিছু। তখন আল্লাহ বলবেন: "নিশ্চয়ই আমি তাকে ক্ষমা করে দিলাম এবং তার প্রতি দয়া করলাম।" অতঃপর তাকে সম্মানের পোশাক পরিধান করানো হবে এবং তার মাথায় মর্যাদার মুকুট পরিয়ে দেওয়া হবে, যাতে থাকবে একটি মুক্তা, যা দুই দিনের দূরত্বের পথ পর্যন্ত আলো ছড়াবে। এরপর সে আবার বলবে: "হে রব, সে তার পিতা-মাতার দায়িত্ব পালনেও সম্পূর্ণ নিমগ্ন হতে পারেনি, অথচ প্রতিটি কর্মজীবী ও ব্যবসায়ী নিজ কাজ ও ব্যবসা থেকে অর্জিত সম্পদ পিতা-মাতাকে প্রদান করত।" সুতরাং তার পিতা-মাতাকেও তার অনুরূপ মর্যাদা প্রদান করা হবে। আর কাফিরের আমলকে তার সম্মুখে অত্যন্ত কদর্য রূপে প্রতিভাত করা হবে...'

172 - Hamzah narrated to us, Abdullah ibn 'Uthman reported to us, Ibn al-Mubarak reported to us, a man reported to us, from Zayd ibn Aslam, that it reached him: 'On the Day of Resurrection, the believer's deeds will be personified for him in the most handsome form, having the fairest face, the finest garments, and the sweetest fragrance among all that Allah has created. It will sit by his side; whenever anything terrifies him, it will reassure him, and whenever he fears anything, it will ease it for him. He will say: "May Allah reward you with goodness as a companion; who are you?" It will reply: "Do you not recognize me, though I accompanied you in your worldly life and in your grave? I am your deeds. By Allah, your deeds were righteous, which is why you see me handsome; and they were pure, which is why you see me fragrant. So mount upon me, for how long you bore me in the worldly life!" And that is the meaning of His saying: {And Allah will deliver those who feared Him to their place of salvation} [Az-Zumar: 61], until it brings him before his Lord and says: "O Lord, indeed every worker in the world has received reward from his work, and every merchant has gained from his trade, except my companion; he was fully occupied with his own soul." The Lord will say to it: "What do you ask for him?" It will reply: "Forgiveness and mercy," or the like. Whereupon He says: "Indeed, I have forgiven him and shown him mercy." Then he will be clothed in the garment of honor, and upon him will be placed the crown of dignity, wherein is a pearl that radiates light across a journey of two days. Then it will say: "O Lord, he was also preoccupied away from his parents, whereas every worker and merchant used to bring gains to his parents from his work and trade." So they will both be granted the like of what he was granted. And for the disbeliever, his deeds will be personified in the ugliest form...'