হিসাব, পেশকরণ, মিজান ও কিসাস
ذكر الحساب والعرض والقصاص والموازين
হাদিস 195-এর ধারাবাহিকতা: হিসাব, পেশকরণ, মিজান ও কিসাস
تتمة الحديث 195: ذكر الحساب والعرض والقصاص والموازين
نعم، قد بلغني، فيخلى عن إسرافيل، ويقال لجبريل: هل بلغت عهدي؟ فيقول: نعم، قد بلغت الرسل، فيدعى الرسل، فيقال لهم: هل بلغكم جبريل عهدي؟ فيقولون: نعم رب، فيخلى عن جبريل، ويقال للرسل: هل بلغتم عهدي؟ فيقولون: بلغنا أممنا، فتدعى الأمم، فيقول: هل بلغكم رسلي عهدي، فمنهم المكذب، ومنهم المصدق، فتقول الرسل: إن لنا عليهم شهداء يشهدون أن قد بلغنا شهادتك، فيقول: من يشهد لكم؟ فيقولون: أمة محمد، فتدعى أمة محمد، فيقول: تشهدون أن رسلي هؤلاء قد بلغوا عهدي إلى من أرسلوا إليه؟ فيقولون: نعم، شهدنا أن قد بلغوا، فتقول تلك الأمم: وكيف يشهد علينا من لم يدركنا، فيقول لهم الرب: كيف تشهدون على من لم تدركوا؟ فيقولون: ربنا، بعثت إلينا رسولا، وأنزلت إلينا عهدك، وكتابك، فقصصت علينا أنهم قد بلغوا، فشهدنا بما عهدت إلينا، فيقول الرب: صدقوا، فذلك قوله: {جعلناكم أمة وسطا} [البقرة: 143] والوسط: العدل {لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا} [البقرة: 143] "
"'হ্যাঁ, সে আমার নিকট পৌঁছে দিয়েছে।' তখন ইসরাফিল (আ.)-কে অব্যাহতি দেওয়া হবে। এরপর জিবরীল (আ.)-কে বলা হবে: 'তুমি কি আমার প্রতিশ্রুতি পৌঁছে দিয়েছিলে?' তিনি বলবেন: 'হ্যাঁ, আমি রাসুলগণের নিকট তা পৌঁছে দিয়েছি।' তখন রাসুলগণকে আহ্বান করা হবে এবং তাঁদেরকে বলা হবে: 'জিবরীল কি তোমাদের নিকট আমার প্রতিশ্রুতি পৌঁছে দিয়েছিল?' তাঁরা বলবেন: 'হ্যাঁ, হে আমাদের রব।' তখন জিবরীল (আ.)-কে অব্যাহতি দেওয়া হবে। এরপর রাসুলগণকে বলা হবে: 'তোমরা কি আমার প্রতিশ্রুতি পৌঁছে দিয়েছিলে?' তাঁরা বলবেন: 'আমরা আমাদের নিজ নিজ উম্মতের নিকট তা পৌঁছে দিয়েছি।' এরপর উম্মতদেরকে আহ্বান করা হবে এবং আল্লাহ বলবেন: 'আমার রাসুলগণ কি তোমাদের নিকট আমার প্রতিশ্রুতি পৌঁছে দিয়েছিলেন?' তাদের মধ্যে কেউ অস্বীকার করবে, আবার কেউ স্বীকার করবে। তখন রাসুলগণ বলবেন: 'তাদের বিপক্ষে আমাদের এমন কিছু সাক্ষী রয়েছে, যারা সাক্ষ্য দেবে যে আমরা আপনার বাণী যথাযথভাবে পৌঁছে দিয়েছি।' আল্লাহ বলবেন: 'তোমাদের পক্ষে কে সাক্ষ্য দেবে?' তাঁরা বলবেন: 'মুহাম্মাদ (ﷺ)-এর উম্মত।' তখন মুহাম্মাদ (ﷺ)-এর উম্মতকে আহ্বান করা হবে এবং আল্লাহ বলবেন: 'তোমরা কি সাক্ষ্য দিচ্ছ যে, আমার এই রাসুলগণ যাদের কাছে প্রেরিত হয়েছিলেন, তাদের নিকট আমার বার্তা পৌঁছে দিয়েছিলেন?' তারা বলবে: 'হ্যাঁ, আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে তাঁরা তা পৌঁছে দিয়েছিলেন।' তখন সেই উম্মতগুলো বলবে: 'যারা আমাদের যুগে বিদ্যমান ছিল না, তারা কীভাবে আমাদের বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দিতে পারে?' রব তাদেরকে বলবেন: 'তোমরা যাদের পাওনি, তাদের ব্যাপারে কীভাবে সাক্ষ্য দিচ্ছ?' তারা বলবে: 'হে আমাদের রব! আপনি আমাদের নিকট একজন রাসুল প্রেরণ করেছিলেন, আমাদের প্রতি আপনার প্রতিশ্রুতি ও আপনার কিতাব নাজিল করেছিলেন এবং আমাদের জানিয়েছিলেন যে পূর্ববর্তী রাসুলগণ বার্তা পৌঁছে দিয়েছিলেন। অতএব, আপনি আমাদেরকে যে নির্দেশ ও জ্ঞান দিয়েছিলেন, তারই ভিত্তিতে আমরা সাক্ষ্য দিয়েছি।' তখন মহান রব বলবেন: 'তারা সত্য বলেছে।' আর এটাই হলো মহান আল্লাহর বাণী: {আর এভাবেই আমি তোমাদেরকে এক মধ্যপন্থী ও শ্রেষ্ঠ উম্মত বানিয়েছি} [সূরা আল-বাক্বারাহ: ১৪৩] - আর 'ওয়াসাত' অর্থ হলো ন্যায়পরায়ণ - {যাতে তোমরা মানবজাতির জন্য সাক্ষী হও এবং রাসুল তোমাদের জন্য সাক্ষী হন} [সূরা আল-বাক্বারাহ: ১৪৩]।"
"'Yes, he conveyed it to me.' Thereupon, Israfil is discharged. Then it will be said to Gabriel: 'Did you convey My covenant?' He will say: 'Yes, I conveyed it to the Messengers.' Then the Messengers will be summoned, and it will be said to them: 'Did Gabriel convey My covenant to you?' They will say: 'Yes, our Lord.' Thereupon, Gabriel is discharged. Then it will be said to the Messengers: 'Did you convey My covenant?' They will say: 'We conveyed it to our nations.' Then the nations will be summoned, and He will ask: 'Did My Messengers convey My covenant to you?' Some of them will deny it, while others will affirm it. Then the Messengers will say: 'We have witnesses against them who testify that we indeed conveyed Your testimony.' He will say: 'Who will testify for you?' They will say: 'The nation of Muhammad.' So the nation of Muhammad will be summoned, and He will say: 'Do you testify that these Messengers of Mine conveyed My covenant to those to whom they were sent?' They will say: 'Yes, we testify that they indeed conveyed it.' Then those nations will say: 'How can those who never witnessed us testify against us?' The Lord will say to them: 'How do you testify concerning those whom you did not witness?' They will say: 'Our Lord, You sent to us a Messenger, and You revealed to us Your covenant and Your Book, and You narrated to us that they had indeed conveyed it; therefore, we testified according to what You covenanted to us.' The Lord will say: 'They have spoken the truth.' That is the meaning of His saying: {Thus We have made you a justly balanced nation} [al-Baqarah: 143] - and 'wasat' means just - {that you may be witnesses over the people and the Messenger may be a witness over you} [al-Baqarah: 143]."
قال ابن أنعم: فبلغني أنه يشهد يومئذ أمة محمد إلا من كان من قلبه حنة على أخيه
ইবনে আনআম বলেন: "আমার নিকট এ বর্ণনা পৌঁছেছে যে, সেদিন মুহাম্মাদ (ﷺ)-এর উম্মতের সকলেই সাক্ষ্য দেবে, কেবল সেই ব্যক্তি ব্যতীত যার অন্তরে তার কোনো মুসলিম ভাইয়ের প্রতি বিদ্বেষ বা শত্রুতা থাকবে।"
Ibn An'am said: "It has reached me that the nation of Muhammad will testify on that Day, except for anyone who has rancor in his heart against his brother."