আল ফিতান

এগুলো দিয়ে শুরু করতে পারেন

‹
১২১/ ১৭১
›
খন্ড ১মূল পৃষ্ঠা ১২১
পৃষ্ঠা ১২১ / ১৭১

নবম অধ্যায়: বরযখ জগতে শহীদ, মুমিন ও পাপীদের রুহের অবস্থানস্থল

الباب التاسع: في محل أرواح الموتى واستقرارها في البرزخ

পৃষ্ঠা 121: নবম অধ্যায়: বরযখ জগতে শহীদ, মুমিন ও পাপীদের রুহের অবস্থানস্থল

الصفحة 121: الباب التاسع: في محل أرواح الموتى واستقرارها في البرزخ

۞

أيضا.

অনুরূপভাবে।

as well.

وخرجه مالك من طريق الحارث بن فضيل عن الزهري، بهذا الإسناد.

ইমাম মালিক এটি জুহরী থেকে আল-হারিস ইবনে ফুদায়লের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।

Malik recorded it through al-Harith ibn Fudayl from al-Zuhri, with this chain of transmission.

وكذا رواه عن الزهري: يونس والزبيدي والأوراعي وإسحاق ورواه شعيب وابن أخي الزهري وصالح بن كيسان عن الزهري عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن جده كعب وقال صالح في حديثه: أنه بلغه أن كعبا كان يحدث وقال شعيب في حديثه: إن كعبا كان يحدث فهو على رواية صالح ومن وافقه منقطع وذكر محمد بن يحيى الذهلي أن ذلك هو المحفوظ وخالفه ابن عبد البر في ذلك ورجح رواية مالك ومن وافقه، وقد روي - يعني حديث كعب - من وجوه متعددة.

অনুরূপভাবে জুহরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন: ইউনুস, আয-যুবাইদী, আল-আওযাঈ এবং ইসহাক। আর শুআইব, ইবনু আখিয জুহরী ও সালিহ ইবনে কায়সান এটি বর্ণনা করেছেন জুহরী থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে কা'ব ইবনে মালিক থেকে, তিনি তাঁর দাদা কা'ব থেকে। সালিহ তাঁর বর্ণিত হাদিসে বলেছেন: 'তাঁর কাছে পৌঁছেছে যে কা'ব বর্ণনা করতেন...' এবং শুআইব তাঁর বর্ণনায় বলেছেন: 'নিশ্চয়ই কা'ব বর্ণনা করতেন...' অতএব, সালিহ ও তাঁর সাথে একমত পোষণকারীদের বর্ণনা অনুযায়ী হাদিসটি মুনকাতি' (সনদ বিচ্ছিন্ন)। মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আধ-ধুহলী উল্লেখ করেছেন যে এটিই মাহফুজ (সংরক্ষিত বিশুদ্ধ রূপ), তবে ইবনে আবদিল বার্র এ বিষয়ে তাঁর সাথে দ্বিমত পোষণ করেছেন এবং ইমাম মালিক ও তাঁর অনুসারীদের বর্ণনাকে প্রাধান্য দিয়েছেন। বস্তুত কা'ব (রা.)-এর এই হাদিসটি একাধিক সূত্রে বর্ণিত হয়েছে।

Likewise, it was narrated from al-Zuhri by: Yunus, al-Zubaydi, al-Awza'i, and Ishaq. It was also narrated by Shu'ayb, the nephew of al-Zuhri, and Salih ibn Kaysan from al-Zuhri, from 'Abd al-Rahman ibn 'Abdullah ibn Ka'b ibn Malik, from his grandfather Ka'b. Salih stated in his narration: 'It reached him that Ka'b used to narrate...' and Shu'ayb stated in his narration: 'Indeed, Ka'b used to narrate...' Thus, according to the narration of Salih and those who agreed with him, it is munqati' (broken). Muhammad ibn Yahya al-Dhuhli mentioned that this is the preserved version (al-mahfuz), but Ibn 'Abd al-Barr disagreed with him on that and deemed the narration of Malik and those who agreed with him to be stronger. The hadith of Ka'b has indeed been reported through multiple routes.

فروى حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر حديث القبر بطوله في حق المؤمن قال: "ويعاد الجسد إلى ما بدئ منه وتجعل روحه في نسيم طير يعلق في شجر الجنة"، خرجه الطبراني وغيره.

হাম্মাদ ইবনে সালামাহ বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আমর থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে, তিনি নবী (ﷺ) থেকে; অতঃপর তিনি মুমিনের ব্যাপারে কবরের দীর্ঘ হাদিস উল্লেখ করে বলেন: "আর দেহকে সে অবস্থায় ফিরিয়ে নেওয়া হয় যেখান থেকে তার সৃষ্টি শুরু হয়েছিল, এবং তার আত্মাকে একটি পাখির রূপ দান করে জান্নাতের গাছের সাথে ঝুলিয়ে দেওয়া হয়।" হাদিসটি তাবারানী ও অন্যান্যরা সংকলন করেছেন।

Hammad ibn Salamah narrated from Muhammad ibn 'Amr, from Abu Salamah, from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), from the Prophet (ﷺ), where he mentioned the lengthy hadith of the grave regarding the believer, saying: "And the body is returned to that from which it originated, and his soul is placed in the breeze of a bird that grazes upon the trees of Paradise." It was recorded by al-Tabarani and others.

وخرجه ابن حبان في صحيحه من طريق معتمر عن محمد بن عمرو به ولفظه: وتجعل نسمته في النسيم الطيب وهو طير يعلق في الجنة وقد سبق أن غيرهما رواه عن محمد بن عمرو فوفقه على أبي هريرة.

ইমাম ইবনে হিব্বান তাঁর সহিহ গ্রন্থে মু'তামিরের সূত্রে মুহাম্মদ ইবনে আমর থেকে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর শব্দরূপ হলো: "এবং তার আত্মাকে উত্তম বাতাসে স্থাপন করা হয়, যা একটি পাখি হয়ে জান্নাতে বিচরণ করে।" ইতিপূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে যে, অন্যরা এটি মুহাম্মদ ইবনে আমর থেকে বর্ণনা করে আবু হুরায়রা (রা.)-এর ওপর মওকুফ হিসেবে উল্লেখ করেছেন।

Ibn Hibban recorded it in his Sahih by way of Mu'tamir from Muhammad ibn 'Amr with it, and his wording is: "And his soul is placed in the pleasant breeze, which is a bird that grazes in Paradise." It was previously mentioned that others narrated it from Muhammad ibn 'Amr and stopped it at Abu Hurayrah (as mawquf).

وقد تقدم حديث أم هانئ الأنصارية، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " تكون النسم طائر تعلق بالشجر حتى إذا كان يوم القيامة دخلت كل نفس في جسدها".

আর উম্মু হানি আল-আনসারিয়্যাহ (রা.)-এর সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে বর্ণিত হাদিসটি পূর্বেই অতিবাহিত হয়েছে, যেখানে তিনি বলেছেন: "আত্মাসমূহ পাখি হয়ে গাছের ডালে ঝুলে থাকবে, অবশেষে যখন কিয়ামত সংঘটিত হবে তখন প্রতিটি আত্মা তার দেহে প্রবেশ করবে।"

The hadith of Umm Hani' al-Ansariyyah (may Allah be pleased with her) has already been mentioned from the Prophet (ﷺ), who said: "The souls become birds grazing upon the trees until, when the Day of Resurrection comes, each soul enters its body."

وخرج ابن منده من رواية موسى بن عبيدة الربذي عن عبد الله بن يزيد عن أم كبشة بنت المعرور قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أرواح المؤمنين في حواصل طير خضر ترعى في الجنة تأكل من ثمارها وتشرب من مائها وتأوي إلى قناديل من ذهب تحت العرش فيقولون: ربنا ألحق بنا إخواننا وآتنا ما وعدتنا وإن أرواح الكفار في حواصل طير سود تأكل من النار وتشرب من النار وتأوي إلى حجر من النار يقولون: ربنا لا تلحق بنا إخواننا ولا تؤتنا ما وعدتنا".

ইবনে মান্দাহ বর্ণনা করেছেন মুসা ইবনে উবায়দাহ আর-রাবাযীর সূত্রে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ থেকে, তিনি উম্মু কাবশাহ বিনতুল মা'রূর (রা.) থেকে, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "নিশ্চয়ই মুমিনদের আত্মাসমূহ সবুজ পাখির পেটের ভেতরে থাকে, যা জান্নাতে বিচরণ করে, তার ফল আহার করে, পানি পান করে এবং আরশের নিচে অবস্থিত স্বর্ণের প্রদীপে আশ্রয় গ্রহণ করে। তারা বলে: 'হে আমাদের রব, আমাদের ভাইদেরকে আমাদের সাথে মিলিয়ে দিন এবং আমাদেরকে প্রদত্ত আপনার প্রতিশ্রুতি পূর্ণ করুন।' পক্ষান্তরে কাফেরদের আত্মাসমূহ কালো পাখির পেটের ভেতরে থাকে, যা জাহান্নামের আগুন আহার করে, আগুন পান করে এবং আগুনের পাথরে আশ্রয় নেয়। তারা বলে: 'হে আমাদের রব, আমাদের ভাইদেরকে আমাদের সাথে মেলাবেন না এবং আমাদেরকে দেওয়া আপনার (শাস্তির) প্রতিশ্রুতি কার্যকর করবেন না।'"

Ibn Mandah recorded from the narration of Musa ibn 'Ubaydah al-Rabadhi, from 'Abdullah ibn Yazid, from Umm Kabshah bint al-Ma'rur (may Allah be pleased with her), who said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: "Verily, the souls of the believers are inside green birds that roam freely in Paradise, eating from its fruits, drinking from its water, and seeking shelter in golden lamps beneath the Throne. They say: 'Our Lord, unite our brethren with us and grant us what You promised us.' And verily, the souls of the disbelievers are inside black birds that eat from the Fire, drink from the Fire, and seek shelter in stones of fire. They say: 'Our Lord, do not unite our brethren with us, and do not grant us what You promised us.'"

وموسى بن عبيدة شيخ صالح شغلته العبادة عن حفظ الحديث فكثرت المناكير في حديثه.

আর মুসা ইবনে উবায়দাহ একজন নেককার বুজুর্গ ব্যক্তি ছিলেন, কিন্তু ইবাদত-বন্দেগিতে মগ্ন থাকার কারণে হাদিস মুখস্থ রাখার ক্ষেত্রে শিথিলতা দেখা দেয়, ফলে তাঁর বর্ণিত হাদিসে মুনকার বর্ণনার আধিক্য ঘটেছে।

Musa ibn 'Ubaydah was a righteous elder whose devotion to worship distracted him from memorizing hadith, so uncorroborated narrations (al-manakir) became frequent in his hadith.

وخرج ابن منده أيضا، من رواية معاوية بن صالح عن ضمرة بن حبيب، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أرواح المؤمنين، فقال: "في طير خضر تسرح في الجنة حيث #

ইবনে মান্দাহ আরও বর্ণনা করেছেন মুআবিয়া ইবনে সালিহের সূত্রে দামরাহ ইবনে হাবীব থেকে, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-কে মুমিনদের রুহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: "তারা সবুজ পাখির পেটে থাকে, যা জান্নাতের যেখানে ইচ্ছা সেখানে বিচরণ করে..." [বাক্যটি পরবর্তী পৃষ্ঠায় চলমান]

Ibn Mandah also recorded, from the narration of Mu'awiyah ibn Salih from Damrah ibn Habib, who said: The Messenger of Allah (ﷺ) was asked concerning the souls of the believers, and he said: "They are inside green birds roaming freely in Paradise wherever..." [sentence continues on the next page]