দ্বিতীয় অধ্যায়: মৃত ব্যক্তি কবরে প্রবেশের পর কবরের সরাসরি সম্বোধন
الباب الثاني: في كلام القبر عند نزول الميت إليه
পৃষ্ঠা 18: দ্বিতীয় অধ্যায়: মৃত ব্যক্তি কবরে প্রবেশের পর কবরের সরাসরি সম্বোধন
الصفحة 18: الباب الثاني: في كلام القبر عند نزول الميت إليه
روى بقية بن الوليد عن أبي بكير بن أبي مريم عن الهيثم بن مالك الطائي عن عبد الرحمن بن عائد عن أبي الحجاج الثمالي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يقول القبر للميت حين يوضع فيه ويحك يا ابن آدم من غرك بي ألم تعلم أني بيت الفتنة وبيت الظلمة وبيت الوحدة وبيت الدود ما غرك بي إذا كنت تمر بي فدادا.
বাকিয়্যাহ ইবনুল ওয়ালিদ আবু বুকাইর ইবনে আবি মারইয়াম থেকে, তিনি আল-হাইসাম ইবনে মালিক আত-তাঈ থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আয়েয থেকে, তিনি আবুল হাজ্জাজ আস-সুমালী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "মৃতব্যক্তিকে যখন কবরে রাখা হয়, তখন কবর তাকে বলে: 'ধিক্ তোমায়, হে বনি আদম! কিসে তোমাকে আমার ব্যাপারে প্রতারিত করেছিল? তুমি কি জানতে না যে আমি পরীক্ষার ঘর, অন্ধকারের ঘর, একাকীত্বের ঘর এবং কীট-পতঙ্গের ঘর? কিসে তোমাকে আমার ব্যাপারে ধোঁকায় ফেলে রেখেছিল, অথচ তুমি আমার পাশ দিয়ে অহংকারের সাথে হেঁটে যেতে?'"
Baqiyyah ibn al-Walid narrated from Abu Bukayr ibn Abi Maryam, from al-Haytham ibn Malik al-Ta'i, from 'Abd al-Rahman ibn 'A'idh, from Abu al-Hajjaj al-Thumali, who said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: "The grave says to the deceased when he is placed into it: 'Woe unto you, O son of Adam! What deceived you concerning me? Did you not know that I am the house of trial, the house of darkness, the house of solitude, and the house of worms? What deceived you concerning me, when you used to pass by me strutting arrogantly?'"
قال: فإن كان مصلحا أجاب عنه مجيب القبر فيقول أرأيت إن كان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر قال فيقول القبر إني إذا أعود عليه خضرا ويعود جسده نورا وتصعد روحه إلى الله تعالى1. خرجه ابن أبي الدنيا وأبو أحمد والحاكم في كتاب الكنى قال أبو الحجاج الثمالي واسمه عبد الله بن عبيد ويقال عبد الله بن عبد له صحبه.
তিনি বলেন: "যদি সে সৎকর্মশীল হয়, তবে কবরের পক্ষ থেকে একজন উত্তরদাতা তার পক্ষ থেকে জবাব দিয়ে বলে: 'তোমার কী অভিমত, যদি সে সৎকাজের আদেশ দিত এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধ করত?' তিনি বলেন: কবর তখন বলবে: 'তাহলে তো আমি তার জন্য সবুজ শ্যামল উদ্যানে পরিণত হব, তার শরীর নূরে রূপান্তরিত হবে এবং তার রূহ মহান আল্লাহর নিকট আরোহণ করবে।'" এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে আবিদ দুনিয়া, আবু আহমাদ এবং কিতাবুল কুনা-তে আল-হাকিম। তিনি বলেন: আবুল হাজ্জাজ আস-সুমালী, যার নাম আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইদ, আবার কারও মতে আব্দুল্লাহ ইবনে আবদ, তিনি একজন সাহাবী ছিলেন।
He said: "If he was righteous, a respondent on behalf of the grave answers for him, saying: 'Have you considered if he used to enjoin what is right and forbid what is wrong?' He said: The grave then says: 'In that case, I shall turn into lush greenery for him, his body shall turn into light, and his soul shall ascend to Allah the Exalted.'" It was recorded by Ibn Abi al-Dunya, Abu Ahmad, and al-Hakim in Kitab al-Kuna. He said: Abu al-Hajjaj al-Thumali, whose name is 'Abdullah ibn 'Ubayd, and it is also said 'Abdullah ibn 'Abd, was a Companion.
وقد روى هذا الكلام معاوية بن صالح أخبرني مخبر عن عمرو بن عائد الأزدي عن غضيف بن الحارث الكندي سمع عبد الله بن عمرو بن العاص يقول إن العبد إذا وضع في قبره فذكره بنحوه خرجه أبو الحسن بن البراء عن علي بن المديني عن زيد بن الحباب عن معاوية وكذا رواه يحيى بن جابر الطائي عن ابن عائد الأزدي وهذا الموقف أصح.
মুয়াবিয়া ইবনে সালিহ থেকেও এই বক্তব্য বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: এক বর্ণনাকারী আমাকে আমর ইবনে আয়েয আল-আযদী থেকে, তিনি গুযাইফ ইবনে আল-হারিস আল-কিন্দি থেকে অবহিত করেছেন, যিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রা.)-কে বলতে শুনেছেন: "বান্দাকে যখন তার কবরে রাখা হয়...", অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেন। এটি আবু আল-হাসান ইবনুল বারা আলী ইবনুল মাদিনী থেকে, তিনি যাইদ ইবনুল হুবাব থেকে, তিনি মুয়াবিয়া থেকে বর্ণনা করেছেন। একইভাবে এটি ইয়াহইয়া ইবনে জাবির আত-তাঈ ইবনে আয়েয আল-আযদী থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং এই মাওকুফ বর্ণনাটি অধিকতর বিশুদ্ধ।
This statement was also narrated by Mu'awiyah ibn Salih, who said: An informant informed me from 'Amr ibn 'A'idh al-Azdi, from Ghudayf ibn al-Harith al-Kindi, who heard 'Abdullah ibn 'Amr ibn al-'As saying: "When the servant is placed in his grave...", and he mentioned something similar. It was recorded by Abu al-Hasan ibn al-Bara' from 'Ali ibn al-Madini, from Zayd ibn al-Hubab, from Mu'awiyah. It was likewise narrated by Yahya ibn Jabir al-Ta'i from Ibn 'A'idh al-Azdi, and this mawquf narration is more authentic.
وروى محمد بن أيوب الرملي عن أبيه عن الأوزاعي عن ابن المنكدر عن جابر رفعه قال إن للقبر لسانا ينطق به يقول يا ابن آدم كيف نسيتني ألم تعلم أني بيت الوحشة وبيت الغربة وبيت الدود وبيت الضيق إلا ما وسع الله عز وجل أيوب بن سويد فيه ضعف وابنه محمد متروك.
এবং মুহাম্মদ ইবনে আইয়ুব আর-রামলী তাঁর পিতা থেকে, তিনি আল-আওযাঈ থেকে, তিনি ইবনুল মুনকাদির থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই কবরের একটি জিহ্বা রয়েছে যা দ্বারা সে কথা বলে। সে বলে: 'হে আদম সন্তান! কীভাবে তুমি আমাকে ভুলে গেলে? তুমি কি জানতে না যে আমি নিঃসঙ্গতার ঘর, প্রবাসের ঘর, কীটের ঘর এবং সংকীর্ণতার ঘর; কেবল তা ব্যতীত যা মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ প্রশস্ত করে দেন?'" আইয়ুব ইবনে সুওয়াইদের মধ্যে দুর্বলতা রয়েছে এবং তাঁর ছেলে মুহাম্মদ হলেন মাতরূক (পরিত্যক্ত বর্ণনাকারী)।
Muhammad ibn Ayyub al-Ramli narrated from his father, from al-Awza'i, from Ibn al-Munkadir, from Jabir, who raised it to the Prophet (ﷺ), saying: "Indeed, the grave has a tongue with which it speaks, saying: 'O son of Adam, how did you forget me? Did you not know that I am the house of loneliness, the house of estrangement, the house of worms, and the house of constriction, except for that which Allah, the Mighty and Majestic, expands?'" Ayyub ibn Suwayd has weakness in him, and his son Muhammad is abandoned (matruk).
قال أبو بكر عبد العزيز بن جعفر الفقيه الحنبلي في كتاب الشافي في الفقه حدثنا إسماعيل بن إبراهيم الشيرازي حدثنا محمد بن حماده قال قرئ على عبد الرزاق وأنا حاضر عن الثوري عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن زاذان عن البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة فوجد القبر لم يلحد فجلس وجلسنا حوله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إذا وضع الميت في قبره ثم
হাম্বলী ফকিহ আবু বকর আব্দুল আযীয ইবনে জাফর 'আশ-শাফী ফিল-ফিকহ' গ্রন্থে বলেন: ইসমাইল ইবনে ইবরাহীম আশ-শিরাযী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে হাম্মাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার উপস্থিতিতে আব্দুর রাজ্জাকের নিকট পাঠ করা হয়েছিল, তিনি সাওরী থেকে, তিনি আল-আমাশ থেকে, তিনি আল-মিনহাল ইবনে আমর থেকে, তিনি যাযান থেকে, তিনি বারা ইবনে আযিব (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-এর সাথে এক জানাজায় বের হলাম এবং গিয়ে দেখলাম তখনো কবরে লাহদ (বগলি কবর) তৈরি করা সম্পন্ন হয়নি। ফলে তিনি বসলেন এবং আমরাও তাঁর চারপাশে বসে পড়লাম। তখন রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বললেন: "মৃতব্যক্তিকে যখন তার কবরে রাখা হয়, অতঃপর..."
Abu Bakr 'Abd al-'Aziz ibn Ja'far, the Hanbali jurist, said in the book al-Shafi fi al-Fiqh: Isma'il ibn Ibrahim al-Shirazi narrated to us: Muhammad ibn Hammadah narrated to us, saying: It was read to 'Abd al-Razzaq while I was present, from al-Thawri, from al-A'mash, from al-Minhal ibn 'Amr, from Zadhan, from al-Bara' ibn 'Azib, who said: We went out with the Messenger of Allah (ﷺ) for a funeral, and we found that the grave had not yet been hollowed out into a niche (lahd). So he sat down, and we sat around him. Then the Messenger of Allah (ﷺ) said: "When the deceased is placed in his grave, then..."