আল ফিতান

এগুলো দিয়ে শুরু করতে পারেন

‹
১৬৯/ ১৭১
›
খন্ড ১মূল পৃষ্ঠা ১৬৯
পৃষ্ঠা ১৬৯ / ১৭১

ত্রয়োদশ অধ্যায়: মৃত্যু ও কবর বিষয়ে সালাফে সালেহীনের হৃদয়স্পর্শী কবিতা ও উপদেশ

الباب الثالث عشر: في كلمات منتخبة من كلام السلف في الموت والقبور

পৃষ্ঠা 169: ত্রয়োদশ অধ্যায়: মৃত্যু ও কবর বিষয়ে সালাফে সালেহীনের হৃদয়স্পর্শী কবিতা ও উপদেশ

الصفحة 169: الباب الثالث عشر: في كلمات منتخبة من كلام السلف في الموت والقبور

۞

والأبصار.

...এবং দৃষ্টিসমূহ।

...and the sights.

وعن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال: القبر منزل بين الدنيا والآخرة فمن نزله بزاد وارتحل به إلى الآخرة إن خيرا فخير وإن شرا فشر.

মুতাররিফ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আশ-শিখখীর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "কবর হলো দুনিয়া ও আখিরাতের মধ্যবর্তী একটি মঞ্জিল। যে ব্যক্তি পাথেয়সহ এতে অবতরণ করবে, সে তা নিয়েই আখিরাতের উদ্দেশ্যে যাত্রা করবে; যদি ভালো হয় তবে ভালো, আর যদি মন্দ হয় তবে মন্দ।"

And on the authority of Mutarrif ibn 'Abd Allah ibn al-Shikhkhir, who said: "The grave is a station between this worldly life and the Hereafter. Whoever descends into it with provision shall journey with it to the Hereafter; if good, then good, and if evil, then evil."

وعن الحسن قال: أوذنوا بالرحيل وجلس أولهم على آخرهم وهم يلعبون وقال رجل لبعض السلف: أوصني قال: عسكر الموتى ينتظرونك.

হাসান বসরি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "তাদের প্রস্থানের ঘোষণা দেওয়া হয়েছে, অথচ তাদের প্রথম ব্যক্তিরা শেষ ব্যক্তিদের সাথে বসে বসে খেল-তামাশায় লিপ্ত রয়েছে।" এক ব্যক্তি সালাফদের একজনকে বললেন: "আমাকে উপদেশ দিন।" তিনি বললেন: "মৃতদের সৈন্যবাহিনী তোমার অপেক্ষায় রয়েছে।"

And on the authority of al-Hasan, who said: "They have been notified of departure, yet their first have sat down alongside their last while they are engaged in amusement." A man said to one of the Salaf: "Advise me." He replied: "The army of the dead is awaiting you."

وكان أبو عمران الجوني يقول: لا يغرنكم من ربكم طول النسية وحسن الطلب فإن أخذه أليم شديد حتى تبقى وجوه أولياء الله بين أطباق التراب إنما هم محبوسون لبقية آجالكم حتى يبعثهم الله إلى جنته وثوابه.

আবু ইমরান আল-জাওনি বলতেন: "তোমাদের প্রতিপালকের দীর্ঘ অবকাশ দেওয়া এবং সুন্দরভাবে তলব করা যেন তোমাদের ধোঁকায় না ফেলে; কারণ তাঁর পাকড়াও অত্যন্ত বেদনাদায়ক ও কঠোর। এমনকি আল্লাহর ওলীদের চেহারাও মাটির স্তূপের নিচে রয়ে গেছে; তোমাদের অবশিষ্ট আয়ুষ্কালের জন্যেই কেবল তাদের আটকে রাখা হয়েছে, যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁদের নিজ জান্নাত ও মহা প্রতিদানের দিকে পুনরুত্থিত করেন।"

Abu 'Imran al-Jawni used to say: "Let not the prolonged respite and gentle seeking of your Lord deceive you, for His seizure is painful and severe, so much so that the faces of the allies of Allah remain between the layers of dust; they are merely detained for the remainder of your appointed lifespans until Allah resurrects them to His Paradise and reward."

وعن محمد بن واسع قال: كل يوم ينتقل منا إلى المقابر ثلاثة وكأنك بهذا الأمر قد عم أحزانا حتى يلحق منا ولنا.

মুহাম্মদ ইবনে ওয়াসি' থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "প্রতিদিন আমাদের মধ্য থেকে তিনজন গোরস্তানের দিকে চলে যায়; মনে হয় যেন এ বিষয়টি এমনভাবে শোক বিস্তার করেছে যা আমাদের এবং আমাদের সাথে সংশ্লিষ্ট সবাইকে গ্রাস করে নেবে।"

And on the authority of Muhammad ibn Wasi', who said: "Every day, three of us depart to the graveyards; it is as though you behold this matter having spread sorrow until it overtakes both those who belong to us and those before us."

شهد الحسن جنازة فاجتمع عليه الناس فقال: اعملوا لمثل هذا اليوم - رحمكم الله - فإنما هم إخوانكم يقدمونكم وأنتم بالأثر أيها المخلف بعد أخيه إنك الميت غدا والباقي بعد والميت في أثرك أولا بأول حتى توافوا جميعا قد عمكم الموت واستويتم جميعا في كربة وعصصة ثم تخليتم إلى القبور ثم تنشرون جميعا ثم تعرضون على ربكم - عز وجل.

হাসান বসরি এক জানাজায় উপস্থিত হলেন, তখন লোকজন তাঁর চারপাশে সমবেত হলো। তিনি বললেন: "আল্লাহ তোমাদের ওপর দয়া করুন, এই দিনের মতো দিনের জন্য আমল করো; এরা তো তোমাদেরই ভাই যারা তোমাদের পূর্বে চলে যাচ্ছে, আর তোমরাও তাদের পদাঙ্ক অনুসরণ করছ। হে ভাইয়ের মৃত্যুর পর অবশিষ্ট ব্যক্তি! আগামীকাল তুমিও মৃত্যুবরণ করবে এবং যে ব্যক্তি তোমার পর বেঁচে থাকবে সেও একে একে তোমার পদাঙ্ক অনুসরণ করে মৃত্যুবরণ করবে। অবশেষে তোমরা সবাই একত্রিত হবে, মৃত্যু তোমাদের সবাইকে গ্রাস করে নেবে এবং তোমরা সবাই তীব্র যন্ত্রণা ও শ্বাসরুদ্ধকর কষ্টে সমান হয়ে যাবে। অতঃপর তোমরা নিঃসঙ্গভাবে কবরে চলে যাবে, এরপর তোমাদের সবাইকে পুনরুত্থিত করা হবে এবং তোমরা তোমাদের মহান ও পরাক্রমশালী প্রতিপালকের সামনে উপস্থিত হবে।"

Al-Hasan attended a funeral and the people gathered around him, so he said: "Work for the likeness of this day, may Allah have mercy on you, for these are merely your brothers preceding you, while you are directly upon their trace. O you who are left behind after your brother! You are the one who will die tomorrow, and whoever remains after you and the deceased follow your trace, one after another, until you all meet together, death having encompassed you all and you having become equal in distress and choking agony. Then you are abandoned to the graves, then you are all resurrected, and then you are presented before your Lord, the Mighty and Majestic."

وقال صفوان بن عمرو: ذكروا النعيم فسموا أناسا فقال رجل: أنعم الناس أجسادا في التراب قد أميت وبقي ينتظر الثواب.

সাফওয়ান ইবনে আমর বলেন: "লোকেরা সুখ-স্বাচ্ছন্দ্যের আলোচনা করতে গিয়ে কিছু ব্যক্তির নাম উল্লেখ করল। তখন এক ব্যক্তি বলল: 'সবচেয়ে সুখী দেহের অধিকারী তো তারাই যারা মাটির নিচে শুয়ে আছে; যাদের মৃত্যু হয়েছে এবং তারা কেবল প্রতিদানের প্রতীক্ষায় রয়েছে।'"

Safwan ibn 'Amr said: "They mentioned bliss and named certain people, so a man said: 'The most blissful of people are bodies in the dust that have been put to death and remain awaiting the reward.'"

وقال مسروق: ما من بيت خير للمؤمن من لحده قد استراح من أمر الدنيا أو من عذاب الله.

মাসরূক বলেন: "মুমিনের জন্য তার কবরের চেয়ে উত্তম কোনো ঘর নেই; সে পার্থিব জীবনের ঝামেলা থেকে মুক্তি পেয়েছে অথবা আল্লাহর শাস্তি থেকে নিরাপদ হয়েছে।"

Masruq said: "There is no house better for a believer than his grave niche (lahd); he has found rest from the cares of this worldly life, or has found safety from the punishment of Allah."

وقال بشر بن الحارث: نعم المنزل القبر لمن أطاع الله.

বিশর ইবনুল হারিস বলেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর আনুগত্য করেছে, তার জন্য কবর কতই না উত্তম বাসস্থান!"

Bishr ibn al-Harith said: "How excellent an abode is the grave for the one who obeyed Allah!"

وقال الفضل بن غسان: مر رجل بقبر محفور فقال: المقيل للمؤمن هذا.

আল-ফাদল ইবনে গাসসান বলেন: "এক ব্যক্তি একটি খননকৃত কবরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি বললেন: 'এটিই মুমিনের বিশ্রামের স্থান।'"

Al-Fadl ibn Ghassan said: "A man passed by a dug grave and remarked: 'This is the resting place for the believer.'"

وقال: ونظر رجل إلى القبر فقال: أصبح هؤلاء زاهدين فيما نحن فيه راغبون.

তিনি আরও বলেন: "এক ব্যক্তি কবরের দিকে তাকিয়ে বলল: 'আমরা যে পার্থিব জিনিসের প্রতি লালায়িত, এরা তা থেকে সম্পূর্ণ অনাগ্রহী হয়ে গেছে।'"

And he said: "A man looked at a grave and said: 'These people have become indifferent to that which we earnestly desire.'"

وعن عقبة البزار قال: رأى أعرابي جنازة فأقبل يقول: هنيئا يا صاحبها.

উকবাহ আল-বাযযার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "এক বেদুইন একটি জানাজা দেখতে পেয়ে এগিয়ে এসে বলতে লাগল: 'মুবারকবাদ, হে খাটিয়ার অধিবাসী!'"

And on the authority of 'Uqbah al-Bazzar, who said: "A Bedouin saw a funeral procession and approached saying: 'Glad tidings to you, o companion of it!'"

فقلت: علام تهنئه؟! قال: كيف لا أهنئ من يذهب له إلى حبس جواد كريم نزله #

আমি বললাম: 'আপনি তাকে কিসের মুবারকবাদ দিচ্ছেন?' সে বলল: 'আমি কেন এমন ব্যক্তিকে মুবারকবাদ দেব না, যাকে এমন এক সত্তার জিম্মায় নিয়ে যাওয়া হচ্ছে, যিনি অত্যন্ত দানশীল এবং মেহমানদারিতে পরম উদার?'"

I asked: 'For what do you congratulate him?' He replied: 'How could I not congratulate one who is being taken to the custody of One Who is Munificent and Generous in His hospitality?'"