ষষ্ঠ অধ্যায়: কবরের শাস্তি ও শান্তির প্রামাণিক বিস্তারিত বিবরণ
الباب السادس: في تفصيل عذاب القبر ونعيمه
পৃষ্ঠা 71: ষষ্ঠ অধ্যায়: কবরের শাস্তি ও শান্তির প্রামাণিক বিস্তারিত বিবরণ
الصفحة 71: الباب السادس: في تفصيل عذاب القبر ونعيمه
وفي يديه ورجليه ضباب حديد وضرب فيها مسماران أحدهما في سرته والآخر في جبهته وكان هائل الخلقة غليظ العظام وكان سبب ظهوره زيادة الماء كشف تلا كان يعرف بالتل الأحمر على ميلين من سور باب البصرة القديم.
এবং তার দুই হাত ও দুই পায়ে লোহার বেড়ি ছিল, আর তার শরীরে দুটি পেরেক পোঁতা ছিল: একটি তার নাভিতে এবং অপরটি তার কপালে। তার আকৃতি ছিল অত্যন্ত ভয়ংকর এবং হাড়গুলো ছিল বেশ মোটা। তার লাশ প্রকাশিত হওয়ার কারণ ছিল পানির প্রবল প্রবাহ, যা প্রাচীন বসরা ফটকের প্রাচীর থেকে দুই মাইল দূরে 'লাল টিলা' (আত-তাল্লুল আহমার) নামে পরিচিত একটি মাটির ঢিবিকে উন্মোচিত করে দিয়েছিল।
On his hands and feet were iron clasps, and two nails were driven into him: one into his navel and the other into his forehead. He was of dreadful appearance and thick bones. The cause of his uncovering was an increase of floodwaters that eroded a mound known as the Red Mound (al-Tall al-Ahmar), two miles from the wall of the ancient Basrah Gate.
وذكر شيخنا أبو عبد الله بن القيم رحمه الله تعالى في كتاب الروح حدثنا أبو عبد الله محمد بن سنان السلامي التاجر وكان من خيار عباد الله قال جاء رجل إلى سوق الحدادين ببغداد فباع مسامير صغارا المسامير برأسين فأخذها الحداد فجعل يحمي عليها فلا تلين معه حتى عجز عن ضربها فطل الذي باعها عليه فوجده فقال من أين لك هذه المسامير قال لقيتها فلم يزل حتى أخبره أنه رأى قبرا مفتوحا وفيه عظام ميت منظومة بهذه المسامير قال فعالجتها على أن أخرجها فلم أقدر فأخذت حجرا فكسرت عظامه وجمعتها قال وأنا رأيت تلك المسامير قلت وكيف وجدت صفتها قال المسمار صغير برأسين.
আমাদের শায়খ আবু আবদুল্লাহ ইবনুল কাইয়্যিম (রহিমাহুল্লাহ) 'কিতাবুর রূহ'-এ উল্লেখ করেছেন: ব্যবসায়ী আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মাদ ইবনে সিনান আস-সালামী, যিনি আল্লাহর নেক বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, তিনি আমাদের বর্ণনা করেছেন: বাগদাদের কামারশালায় এক ব্যক্তি এসে ছোট ছোট কিছু দুই মাথাওয়ালা পেরেক বিক্রি করল। কামার সেগুলো নিয়ে আগুনে গরম করতে লাগল, কিন্তু সেগুলো কিছুতেই নরম হচ্ছিল না, এমনকি সে তাতে আঘাত করতেও অক্ষম হলো। তখন সে বিক্রেতার সন্ধান করে তাকে খুঁজে পেল এবং জিজ্ঞাসা করল, 'তুমি এই পেরেকগুলো কোথায় পেয়েছ?' সে বলল, 'আমি এগুলো কুড়িয়ে পেয়েছি।' কামার তাকে ক্রমাগত চাপ দিতে থাকল, অবশেষে সে জানাল যে সে একটি উন্মুক্ত কবর দেখতে পায়, যার মধ্যে এক মৃতদেহের হাড় এই পেরেকগুলো দিয়ে গাঁথা ছিল। সে বলল, 'আমি সেগুলো বের করার চেষ্টা করি কিন্তু সক্ষম হইনি, ফলে আমি একটি পাথর নিয়ে তার হাড়গুলো ভেঙে ফেলি এবং পেরেকগুলো একত্র করি।' বর্ণনাকারী বলেন, 'আমি সেই পেরেকগুলো দেখেছি।' আমি জিজ্ঞেস করলাম, 'আপনি সেগুলো কেমন দেখতে পেয়েছিলেন?' তিনি বললেন, 'ছোট পেরেক, যার দুটি মাথা ছিল।'
Our Shaykh, Abu 'Abdullah ibn al-Qayyim (may Allah Exalted have mercy on him), mentioned in Kitab al-Ruh: Abu 'Abdullah Muhammad ibn Sinan al-Salami the merchant, who was among the righteous servants of Allah, narrated to us, saying: A man came to the blacksmiths' market in Baghdad and sold small, double-headed nails. The blacksmith took them and began heating them, but they would not soften for him at all, to the point that he was unable to hammer them. So he sought the man who had sold them to him, found him, and asked, 'Where did you get these nails from?' The man replied, 'I found them.' He kept pressing him until he informed him that he had seen an open grave wherein were the bones of a deceased person pierced and bound together with these nails. He said, 'I tried to extract them but was unable to, so I took a stone, broke his bones, and collected them.' The narrator said, 'And I saw those nails.' I asked, 'And what did you find their description to be?' He replied, 'A small nail with two heads.'
قلت: هذه الحكاية مشهورة ببغداد وقد سمعتها وأنا صبي ببغداد وهي مستفيضة بين أهلها.
আমি (ইবনে রজব) বলছি: এই ঘটনাটি বাগদাদে অত্যন্ত প্রসিদ্ধ। আমি বাগদাদে বালক বয়সে এটি শুনেছিলাম এবং সেখানকার অধিবাসীদের মাঝে এটি ব্যাপকভাবে প্রচলিত ছিল।
I say: This incident is well known in Baghdad; I heard it while I was a youth in Baghdad, and it was widely reported among its inhabitants.
قال شيخنا: وحدثنا أبو عبد الله محمد بن الوزير الحراني أنه خرج من داره بآمد بعد العصر إلى بستان فلما كان قبل غروب الشمس توسط القبور فإذا قبر منها وهو جمرة نار مثل كور الحداد: زجاج، والميت في وسطه قال فجعلت أمسح عيني أقول أنا نائم أم يقظان ثم التفت إلى سور المدينة فقلت والله ما أنا بنائم ثم ذهبت إلى أهلي وأنا مدهوش فأتوني بطعام فلم أستطع أن آكل فدخلت البلد وسألت عن صاحب القبر فإذا هو مكاس قد توفي في ذلك اليوم.
আমাদের শায়খ বলেন: আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মাদ ইবনুল উযাইর আল-হাররানী আমাদের বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আসরের পর আমিদ-এ অবস্থিত নিজ বাড়ি থেকে একটি বাগানের উদ্দেশ্যে বের হলেন। অতঃপর সূর্যাস্তের কিছু পূর্বে তিনি একটি কবরস্থানের মধ্য দিয়ে যাচ্ছিলেন, অকস্মাৎ তিনি সেখানকার একটি কবর দেখতে পেলেন যা কামারের অগ্নিকুণ্ডের ন্যায় প্রজ্বলিত আগুনের অঙ্গারে পরিণত হয়েছে, যেন উত্তপ্ত কাঁচ, আর মৃত ব্যক্তিটি তার ঠিক মাঝে রয়েছে। তিনি বলেন, 'আমি চোখ কচলাতে লাগলাম আর বলতে লাগলাম, আমি কি ঘুমন্ত না জাগ্রত? অতঃপর আমি শহরের প্রাচীরের দিকে তাকালাম এবং বললাম, আল্লাহর কসম, আমি ঘুমিয়ে নেই! এরপর আমি চরম আতঙ্কিত অবস্থায় পরিবারের কাছে ফিরে গেলাম। তারা আমার সামনে খাবার নিয়ে এলো, কিন্তু আমি খেতে পারলাম না। পরে আমি শহরে প্রবেশ করে সেই কবরবাসীর পরিচয় জানতে চাইলাম, তখন জানা গেল সে ছিল একজন অন্যায় কর বা শুল্ক আদায়কারী (মাক্কাস), যে সে দিনই মারা গিয়েছিল।'
Our Shaykh said: Abu 'Abdullah Muhammad ibn al-Wazir al-Harrani narrated to us that he went out of his house in Amid after the 'Asr prayer toward an orchard. When it was just before sunset, he walked through the midst of the graveyard, and suddenly there was a grave that had become a burning ember of fire like a blacksmith's furnace, like molten glass, with the deceased in the middle of it. He said: 'I began rubbing my eyes, saying, "Am I asleep or awake?" Then I turned to look at the city wall and said, "By Allah, I am not asleep!" Then I went to my family in absolute shock. They brought me food, but I was unable to eat. Then I entered the city and inquired about the dweller of that grave, and behold, he was an unjust tax collector (makkas) who had died on that very day.'
وأنبأنا الحافظ أبو محمد القاسم بن محمد البرازلي فيما ذكره في تاريخه عن عبد العزيز بن عبد المنعم بن الصقيل الحراني قال حكى لي عبد الكافي أنه شهد مرة جنازة فإذا عبد أسود معنا فلما صلى الناس لم يصل فلما حضرنا الدفن نظر إلي ثم قال أنا عمله ثم ألقى نفسه في القبر قال فنظرت فلم أر شيئا.
আল-হাফিজ আবু মুহাম্মাদ আল-কাসিম ইবনে মুহাম্মাদ আল-বিরযালী তাঁর রচিত ইতিহাসে যা উল্লেখ করেছেন, তা থেকে আমাদের অবহিত করেছেন, তিনি আবদুল আযীয ইবনে আবদুল মুনইম ইবনুস সাক্বীল আল-হাররানী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আবদুল কাফী আমাকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি একবার একটি জানাজায় উপস্থিত ছিলেন। তখন আমাদের সাথে এক কৃষ্ণাঙ্গ দাস ছিল। লোকেরা যখন জানাজার সালাত আদায় করল, সে সালাত আদায় করল না। অতঃপর যখন আমরা দাফনের সময় উপস্থিত হলাম, সে আমার দিকে তাকাল এবং বলল, 'আমি তার কৃতকর্ম!' এরপর সে নিজেকে কবরের মধ্যে নিক্ষেপ করল। বর্ণনাকারী বলেন, 'অতঃপর আমি কবরে তাকিয়ে দেখলাম, কিন্তু কিছুই দেখতে পেলাম না।'
Al-Hafiz Abu Muhammad al-Qasim ibn Muhammad al-Birzali informed us in what he recorded in his Tarikh, on the authority of 'Abd al-'Aziz ibn 'Abd al-Mun'im ibn al-Saqil al-Harrani, who said: 'Abd al-Kafi related to me that he once attended a funeral, and there was a black slave with us. When the people performed the funeral prayer, he did not pray. Then when we attended the burial, he looked at me and said, "I am his deeds!" Then he threw himself into the grave. He said: "So I looked, and I did not see anything."
وأنبأنا محمد بن خليفة عن عبد المؤمن بن خلف الحافظ قال سمعت محمد بن إسماعيل هبة الله الدمياطي يقول سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن عبد الله الثعلبي #
মুহাম্মাদ ইবনে খালীফা আমাদের অবহিত করেছেন আবদুল মু'মিন ইবনে খালফ আল-হাফিজের সূত্রে, তিনি বলেন: আমি মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাঈল হিবাতুল্লাহ আদ-দিময়াতিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবু ইসহাক ইবরাহীম ইবনে আবদুল্লাহ আস-সা'লাবীকে বলতে শুনেছি...
Muhammad ibn Khalifah informed us, on the authority of 'Abd al-Mu'min ibn Khalaf al-Hafiz, who said: I heard Muhammad ibn Isma'il Hibatullah al-Dumyati say: I heard Abu Ishaq Ibrahim ibn 'Abdullah al-Tha'labi...