পৃষ্ঠা 129: নবম অধ্যায়: বরযখ জগতে শহীদ, মুমিন ও পাপীদের রুহের অবস্থানস্থল

...ইবনুল আস থেকে বর্ণিত, ঘুমন্ত ব্যক্তির রূহ আরশের দিকে আরোহণ করে অথচ তা তার দেহের সাথে সংযুক্ত থাকে এবং তার জাগ্রত হওয়ার মুহূর্তে দ্রুত দেহে ফিরে আসে। অতএব দেহবিচ্ছিন্ন মৃতদের রূহ আসমানে আরোহণ করা এবং অনুরুপ দ্রুততায় কবরে ফিরে আসার ক্ষেত্রে আরও বেশি উপযোগী। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

ইবনে মান্দাহ আলী ইবনে যায়েদ সূত্রে সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণনা করেছেন যে, সালমান আব্দুল্লাহ ইবনে সালামকে বলেছিলেন: "নিশ্চয়ই মুমিনদের রূহ যমীনের এক বারযাখে থাকে, যেখানে ইচ্ছা তারা বিচরণ করে, আর কাফেরদের রূহ সিজ্জীনে থাকে।" কিন্তু আলী ইবনে যায়েদ স্মৃতিশক্তির দিক থেকে নির্ভরযোগ্য সংরক্ষক নন; অথচ ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারী তাঁর মহান মর্যাদা, গাম্ভীর্য ও প্রখর স্মৃতিশক্তি থাকা সত্ত্বেও তাঁর বিপরীত বর্ণনা করেছেন।

তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণনা করেছেন, যাতে তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই মুমিনদের রূহ জান্নাতে যেখানে ইচ্ছা বিচরণ করে," যেমনটি পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

ইমাম মালিক থেকেও পূর্বে বর্ণিত হয়েছে: "রূহসমূহকে মুক্ত ছেড়ে দেওয়া হয়, তারা যেখানে ইচ্ছা চলে যায়।" ইবনে আবিদ দুনিয়া এটি খালিদ ইবনে খিদাশ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমি মালিককে এ কথা বলতে শুনেছি।"

তিনি আরও বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবনে আলী আল-ইজলী থেকে: আবু নুআইম আমাদের বর্ণনা করেছেন: শারীক আমাদের বর্ণনা করেছেন ইয়া'লা ইবনে আতা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "মুমিনের উদাহরণ, যখন তার প্রাণ (বা তিনি বলেছেন: তার রূহ) বের হয়ে যায়, তখন তা সেই ব্যক্তির মতো যে কারাগারে বন্দি ছিল, অতঃপর সেখান থেকে মুক্তি পেয়ে সে যমীনে প্রশান্ত চিত্তে বিচরণ করে এবং স্বাধীনভাবে চলাফেরা করে।"

রূহসমূহ যমীনে অবস্থান করার ব্যাপারে যেসব প্রমাণ উপস্থাপন করা হয়, তার মধ্যে বারা ইবনে আযিব (রা.)-এর হাদিস অন্যতম, যার কিছু অংশ পূর্বে উল্লিখিত হয়েছে। তাতে মুমিনের রূহ কবজ করার বিবরণে এসেছে: "অতঃপর যখন তা আরশ পর্যন্ত পৌঁছে যায়, তখন তার আমলনামা ইল্লিয়্যীনে লিপিবদ্ধ করা হয় এবং পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত প্রতিপালক বলেন: 'আমার বান্দাকে তার শয্যাস্থলে ফিরিয়ে দাও, কারণ আমি তাদের প্রতিশ্রুতি দিয়েছি যে মাটি থেকেই তাদের সৃষ্টি করেছি, এতেই তাদের ফিরিয়ে দেব এবং এ থেকেই তাদের পুনরায় বের করব।' ফলে তা কবরে ফিরিয়ে দেওয়া হয়..." অতঃপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন। আর কাফেরের রূহের ব্যাপারে বলা হয়েছে: "অতঃপর তা নিয়ে আসমানের দিকে আরোহণ করা হয়, কিন্তু তার জন্য আসমানের দরজা বন্ধ করে দেওয়া হয়। তখন পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত প্রতিপালক বলেন: 'আমার বান্দাকে তার শয্যাস্থলে ফিরিয়ে দাও, কারণ আমি তাদের প্রতিশ্রুতি দিয়েছি যে মাটি থেকেই তাদের সৃষ্টি করেছি, এতেই তাদের ফিরিয়ে দেব এবং এ থেকেই তাদের পুনরায় বের করব।'" অপর এক বর্ণনায় রয়েছে: "আর আল্লাহ বলেন: 'আমার বান্দাকে যমীনে ফিরিয়ে দাও, কারণ আমি তাদের প্রতিশ্রুতি দিয়েছি যে আমি তাদের এতেই ফিরিয়ে দেব।'" অতঃপর রাসুলুল্লাহ (ﷺ) তিলাওয়াত করলেন: {"এ মাটি থেকেই আমি তোমাদের সৃষ্টি করেছি, এতেই তোমাদের ফিরিয়ে দেব এবং এ থেকেই পুনরায় তোমাদের বের করব"} [সূরা ত্বা-হা: ৫৫]। এটি প্রমাণ করে যে, মুমিনদের রূহ যমীনেই স্থির হয় এবং তা পেশ করার পর ও যমীনে অবতরণ করার পর আর আসমানে ফিরে যায় না; তবে এমন কিছু রূহ রয়েছে যা জান্নাতেই অবস্থান করে, বিশেষ করে...