আল ফিতান

এগুলো দিয়ে শুরু করতে পারেন

‹
৫৬/ ১৭১
›
খন্ড ১মূল পৃষ্ঠা ৫৬
পৃষ্ঠা ৫৬ / ১৭১

ষষ্ঠ অধ্যায়: কবরের শাস্তি ও শান্তির প্রামাণিক বিস্তারিত বিবরণ

الباب السادس: في تفصيل عذاب القبر ونعيمه

পৃষ্ঠা 56: ষষ্ঠ অধ্যায়: কবরের শাস্তি ও শান্তির প্রামাণিক বিস্তারিত বিবরণ

الصفحة 56: الباب السادس: في تفصيل عذاب القبر ونعيمه

۞

عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يرسل على الكافرين حيتان واحدة من قبل رأسه والأخرى من قبل رجليه يقرصانه قرصا كلما فرغتا عادتا إلى يوم القيامة" 1.

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত যে, রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "কাফেরের ওপর দুটি বৃহৎ সর্প লেলিয়ে দেওয়া হবে, একটি তার মাথার দিক থেকে এবং অপরটি তার পায়ের দিক থেকে। তারা তাকে অনবরত দংশন করতে থাকবে। যখনই তারা শেষ করবে, তখনই পুনরায় দংশন শুরু করবে, আর কিয়ামত পর্যন্ত এভাবেই চলতে থাকবে।"

From 'A'ishah (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Two large serpents will be unleashed against the disbeliever: one from the side of his head and the other from the side of his feet, biting him relentlessly; whenever they finish, they return to bite him again until the Day of Resurrection."

وخرج ابن أبي الدنيا بإسناده ضعيف عن الحسن2 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يرى أحد خارجا من الدنيا شاتما لأحد منهم يعني من أول هذه الأمة إلا سلط الله عليه دابة في قبره تقرص لحمه يجد ألمه إلى يوم القيامة".

ইবনে আবিদ দুনয়া তাঁর দুর্বল সনদে হাসান (আল-বাসরি) থেকে, তিনি নবী (ﷺ) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "যে কেউই তাদের (অর্থাৎ এই উম্মতের প্রথম প্রজন্মের সাহাবীদের) কাউকে গালি দিয়ে দুনিয়া ত্যাগ করবে, তার কবরে আল্লাহ এমন এক জন্তু লেলিয়ে দেবেন যা তার গোশত খুবলে খুবলে খাবে এবং কিয়ামত পর্যন্ত সে এর তীব্র যন্ত্রণা ভোগ করতে থাকবে।"

Ibn Abi al-Dunya narrated with a weak chain of transmission from al-Hasan, from the Prophet (ﷺ), who said: "No one departs this worldly life having reviled any of them (meaning, the first generation of this Ummah) except that Allah unleashes upon him a creature in his grave that tears and gnaws at his flesh, the agonizing pain of which he shall feel until the Day of Resurrection."

وخرج الخلال من طريق عاصم عن زر عن ابن مسعود قال يقال للكافر في قبره ما أنت فيقول لا أدري فيقال لا دريت ثلاثا ويضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه ويرسل عليه حيات من جوانب قبره تنهشه وتأكله فإذا خرج فصاح قمع بمقمع من نار أو حديد.

আল-খাল্লাল আসিমের সূত্রে, তিনি জির্র থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "কবরে কাফেরকে বলা হবে, 'তুমি কে?' সে বলবে, 'আমি জানি না।' তখন তিনবার বলা হবে, 'তুমি যেন কখনোই না জানো!' এরপর তার কবর এত সংকীর্ণ করে দেওয়া হবে যে তার একদিকের পাঁজরের হাড় অপরদিকের হাড়ে ঢুকে যাবে। তার কবরের চতুর্দিক থেকে তার ওপর সাপ লেলিয়ে দেওয়া হবে, যা তাকে দংশন করবে এবং খেতে থাকবে। যখনই সে বেরিয়ে আসতে চাইবে ও চিৎকার করবে, তখনই তাকে আগুন বা লোহার মুগুর দিয়ে আঘাত করা হবে।"

Al-Khallal narrated via the route of 'Asim, from Zirr, from Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him), who said: "It will be said to the disbeliever in his grave, 'Who are you?' He will reply, 'I do not know.' It will then be said, 'May you never know!' three times. Then his grave will constrict upon him until his ribs interlace, and serpents will be unleashed upon him from the sides of his grave, tearing into him and devouring him. Whenever he attempts to emerge and screams out, he will be struck with a mace of fire or iron."

وخرجه أبو بكر الآجري وزاد فيه: "ويضرب ضربة يلتهب قبره نارا" وعنده "ويبعث عليه حيات من حيات القبر كأعناق الإبل".

আবু বকর আল-আজুররি এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাতে বর্ধিত করেছেন: "এবং তাকে এমন এক আঘাত করা হবে যার ফলে তার কবর আগুনে প্রজ্বলিত হয়ে উঠবে।" তাঁর বর্ণনায় আরও রয়েছে: "এবং তার ওপর কবরের এমন সব সাপ পাঠানো হবে, যা উটের গলার মতো মোটা।"

Abu Bakr al-Ajurri narrated it and added: "And he will be struck with a blow that causes his grave to blaze with fire." In his narration, it also states: "And serpents will be unleashed upon him from among the serpents of the grave, as massive as the necks of camels."

وخرج ابن أبي الدنيا في كتاب الموت بإسناده عن عبيد بن عمير قال يسلط عليه شجاع أقرع فيأكله حتى يأكل أم هامته فهذا أول ما يصيبه من عذاب الله.

ইবনে আবিদ দুনয়া 'কিতাবুল মাউত'-এ তাঁর সনদে উবাইদ ইবনে উমাইর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "তার ওপর একটি কেশহীন বিষাক্ত সাপ চাপিয়ে দেওয়া হবে, যা তাকে খেতে থাকবে এমনকি তার মগজ পর্যন্ত খেয়ে ফেলবে। এটিই হবে আল্লাহর আযাবের প্রথম অংশ যা তাকে স্পর্শ করবে।"

Ibn Abi al-Dunya narrated in 'Kitab al-Mawt' with his chain of transmission from 'Ubayd ibn 'Umayr, who said: "A bald, venomous serpent will be unleashed upon him, devouring him until it eats his very brain. This is the first punishment of Allah that will afflict him."

وبإسناده عن مسروق قال ما من ميت وهو يزني أو يسرق أو يشرب أو يأتي شيئا من هذه إلا جعل معه شجاعان ينهشانه في قبره.

এবং তাঁর সনদে মাসরূক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যে কোনো মৃত ব্যক্তি যে ব্যভিচার, চুরি, মদ্যপান বা এ জাতীয় কোনো পাপে লিপ্ত থাকা অবস্থায় মৃত্যুবরণ করে, তার কবরে অবশ্যই দুটি বিষাক্ত সাপ নিয়োজিত করা হয়, যা তাকে খুবলে খুবলে খেতে থাকে।"

And with his chain from Masruq, who said: "No deceased person dies while having committed adultery, theft, intoxication, or engaging in any of such deeds, except that two bald serpents are placed with him to tear at him in his grave."

ومنها رض رأس الميت بحجر وشق شدقه ونحو ذلك.

এই আযাবগুলোর মধ্যে রয়েছে মৃত ব্যক্তির মাথা পাথর দিয়ে চূর্ণ-বিচূর্ণ করা, তার গাল চিরে ফেলা এবং এ জাতীয় অন্যান্য শাস্তি।

Among these forms of punishment are the crushing of the deceased's head with a rock, the tearing of his cheek, and the like.

قد ورد ذلك من حديث سمرة بن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "رأيت الليلة رجلين أتياني فأخذا بيدي فأخرجني إلى الأرض المقدسة فإذا رجل جالس ورجل قائم بيده كلوب من حديد يدخله في شدقه حتى يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الآخر مثل ذلك ويلتئم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتى أتينا على رجل مضطجع على قفاه ورجل قائم على رأسه بفهر أو صخرة فيشدخ بها رأسه فإذا ضربه تدهده الحجر فانطلق إليه ليأخذه فلا يرجع على هذا حتى يلتئم رأسه وعاد رأسه كما هو فعاد إليه فضربه قلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا إلى نقب مثل

এটি সামুরা ইবনে জুনদুব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণিত নবী (ﷺ)-এর হাদিসে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেছেন: "আজ রাতে আমি দুই ব্যক্তিকে দেখলাম যারা আমার কাছে এলো, আমার হাত ধরে আমাকে পবিত্র ভূমির দিকে নিয়ে গেল। সেখানে দেখলাম, এক ব্যক্তি বসে আছে এবং অপর এক ব্যক্তি হাতে লোহার আঁকশি নিয়ে দাঁড়িয়ে আছে। সে সেই আঁকশি তার গালের এক পাশে ঢুকিয়ে ঘাড় পর্যন্ত চিরে ফেলছে, অতঃপর অপর গালেও অনুরূপ করছে। ইতোমধ্যে প্রথম গালটি আবার জোড়া লেগে সুস্থ হয়ে যাচ্ছে, তখন সে পুনরায় এসে আগের মতোই চিরে ফেলছে। আমি জিজ্ঞেস করলাম, 'এ কী?' তারা বললেন, 'চলুন।' সুতরাং আমরা চলতে লাগলাম, অবশেষে আমরা এমন এক ব্যক্তির কাছে পৌঁছালাম যে চিৎ হয়ে শুয়ে ছিল, আর তার মাথার কাছে দাঁড়িয়ে থাকা অপর এক ব্যক্তির হাতে ছিল একটি ভারী পাথর। সে সেই পাথর দিয়ে তার মাথা চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দিচ্ছিল। আঘাত করার পর পাথরটি গড়িয়ে দূরে চলে যাচ্ছিল, সে তা তুলে আনতে যাচ্ছিল। সে ফিরে আসতে না আসতেই লোকটির মাথা আবার জোড়া লেগে আগের মতো ভালো হয়ে যাচ্ছিল। ফিরে এসে সে পুনরায় একইভাবে তাকে আঘাত করছিল। আমি জিজ্ঞেস করলাম, 'এ কে?' তারা বললেন, 'চলুন।' সুতরাং আমরা চলতে চলতে একটি গর্তের মতো স্থানে পৌঁছালাম যা..."

That has indeed been narrated in the hadith of Samurah ibn Jundub from the Prophet (ﷺ), who said: "Tonight I saw two men who came to me, took me by my hands, and brought me out to the Sacred Land. There, behold, a man was sitting and another man was standing with an iron hook in his hand, thrusting it into one side of his cheek until it reached the back of his neck, and then doing the same to his other cheek. Meanwhile, the first side healed, so he returned and repeated the deed. I asked, 'What is this?' They said, 'Move on.' So we moved on until we came upon a man lying flat on his back, and another standing over his head holding a boulder or a stone, crushing his head with it. Whenever he struck him, the stone rolled away, and he went after it to retrieve it, and by the time he returned to him, his head had already healed and returned to its former state, so he struck him again. I asked, 'Who is this?' They said, 'Move on.' So we proceeded to a hole like..."