Continuation of Hadith 257: Scholarly Analysis of the Narration: 'No Mahdi Except Jesus'

تتمة الحديث 257: فصل في تحقيق وتأويل حديث لا مهدي إلا عيسى بن مريم

? ثم خرج المهدي الملحد عبيد الله بن ميمون القداح, وكان جده يهوديا من بيت مجوسي, فانتسب بالكذب والزور إلى أهل البيت, وادعى أنه المهدي الذي بشر به النبي - صلى الله عليه وسلم - , وملك وتغلب وإستفحل أمره, إلى أن استولت ذريته الملاحدة المنافقون الذين كانوا أعظم الناس عداوة لله ولرسوله على بلاد المغرب, ومصر, والحجاز, والشام, واشتدت غربة الإسلامو ومحنته ومصيبته بهم, وكانوا يدعون الإلهية, ويدعون أن للشريعة باطنا يخالف ظاهرها, وهم ملوك القرامطة, الباطنية أعداء الدين فتستروا بالرفض والانتساب كذبا إلى أهل البيت,ودانوا بدين أهل الإلحاد وروجوه,ولم يزل أمرهم ظاهرا إلى أن أنقذ الله الأمة منهم, ونصر الإسلام بصلاح الدين يوسف بن أيوب, فاستنقذ الملة الإسلامية منهم, وأبادهم, وعادت مصر دار إسلام بعد أن كانت دار نفاق وإلحاد في زمنهم

অতঃপর আবির্ভূত হয়েছিল নাস্তিক ও ধর্মত্যাগী ভণ্ড মাহদী উবাইদুল্লাহ ইবনে মাইমুন আল-কাদ্দাহ, যার পিতামহ ছিল এক মাজুসী (অগ্নিপূজক) বংশের ইহুদি। সে মিথ্যা ও জালিয়াতির মাধ্যমে আহলে বাইতের বংশমর্যাদার দাবি করে এবং নিজেকে সেই মাহদী বলে প্রচার করে, যাঁর সুসংবাদ নবী করীম (ﷺ) দিয়েছিলেন। সে শাসনক্ষমতা দখল করে, বিজয়ী হয় এবং তার প্রভাব প্রচণ্ড রূপ ধারণ করে। একপর্যায়ে তার বংশধররা, যারা ছিল ঘোর মুনাফিক ও ধর্মত্যাগী এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের প্রতি মানুষের মধ্যে সবচেয়ে চরম শত্রুভাবাপন্ন, তারা মাগরিব (উত্তর আফ্রিকা), মিশর, হিজাজ ও শামের ভূখণ্ডসমূহ দখল করে নেয়। তাদের কারণে ইসলামের চরম পরবাস, পরীক্ষা ও বিপদ তীব্রতর হয়েছিল। তারা উলুহিয়্যাত বা খোদা হওয়ার দাবি করত এবং দাবি করত যে শরীয়তের এমন এক গোপন মর্ম রয়েছে যা তার প্রকাশ্য রূপের বিপরীত। তারাই ছিল কারামিতা ও বাতেনী সম্প্রদায়ের শাসক, দ্বীনের ঘোর শত্রু। তারা রাফেযী শিয়া মতবাদের আবরণে এবং আহলে বাইতের মিথ্যা পরিচয়ে নিজেদের লুকিয়ে রেখেছিল এবং ইলহাদ ও ধর্মহীনতার মতবাদ ধারণ ও প্রচার করেছিল। তাদের এই আধিপত্য অব্যাহত ছিল যতক্ষণ না আল্লাহ তাআলা উম্মতকে তাদের হাত থেকে রক্ষা করেন এবং সালাহুদ্দীন ইউসুফ ইবনে আইয়ূবের মাধ্যমে ইসলামকে বিজয়ী করেন। তিনি মুসলিম মিল্লাতকে তাদের কবল থেকে উদ্ধার করেন, তাদের সমূলে বিনাশ করেন এবং তাদের শাসনামলে মুনাফেকি ও নাস্তিকতার কেন্দ্রস্থল হয়ে পড়া মিশর পুনরায় ইসলামের ভূমিতে রূপান্তরিত হয়।

Then there emerged the heretical pseudo-Mahdi, 'Ubayd Allah ibn Maymun al-Qaddah, whose grandfather was a Jew from a Zoroastrian family. He falsely and deceitfully attributed his lineage to the Ahl al-Bayt (the Prophet's Household) and claimed that he was the Mahdi whom the Prophet (ﷺ) had foretold. He acquired dominion, prevailed, and his influence grew immensely until his offspring, who were heretical hypocrites and among the most hostile of people toward Allah and His Messenger, seized control of the lands of the Maghreb, Egypt, the Hijaz, and the Levant. Through them, the alienation of Islam intensified, and its tribulation and affliction worsened. They claimed divinity and asserted that the Sharia has an esoteric meaning that contradicts its exoteric letter. They were the rulers of the Qarmatians, the esoteric Batinis, the enemies of the religion, who concealed themselves under the guise of Rafidism and false affiliation to the Ahl al-Bayt. They professed the creed of atheism and promoted it, and their dominance persisted until Allah delivered the Ummah from them and granted victory to Islam through Salah al-Din Yusuf ibn Ayyub. He rescued the Islamic community from their grasp, eradicated them, and Egypt returned to being an abode of Islam after having been an abode of hypocrisy and heresy during their era.

? والمقصود أن هؤلاء لهم مهدي, وأتباع ابن تومرت لهم مهدي, والرافضة الإثني عشرية لهم مهدي, فكل هذه الفرق تدعي في مهديها الظلوم الغشوم, والمستحيل المعدوم, أنه الإمام المعصوم والمهدي المعلوم الذي بشر به النبي - صلى الله عليه وسلم - , وأخبر بخروجه, وهي تنتظره كما تنتظر اليهود القائم الذي يخرج في آخر الزمان, فتعلو به كلمتهم, ويقوم به دينهم, وينصرون به على جميع الأمم, والنصارى تنتظر المسيح يأتي قبل يوم القيامة, فيقيم دين النصرانية, ويبطل سائر الأديان, وفي عقيدتهم نزع المسيح الذي هو إله حق, من إله حق, من جوهر أبيه, الذي نزل طامينا, إلى أن قالوا: وهو مستعد للمجيء قبل يوم القيامة

বক্তব্যের মূল উদ্দেশ্য হলো, এদেরও নিজস্ব মাহদী রয়েছে, ইবনে তূমার্তের অনুসারীদেরও নিজস্ব মাহদী রয়েছে এবং বারো ইমামপন্থী রাফেযীদেরও নিজস্ব মাহদী রয়েছে। এ সকল বাতিল ফিরকাই নিজেদের যালিম, নিষ্ঠুর কিংবা সম্পূর্ণ কাল্পনিক ও অবাস্তব মাহদী সম্পর্কে দাবি করে যে, সে-ই সেই নিষ্পাপ ইমাম এবং সুসংবাদপ্রাপ্ত মাহদী, যাঁর আগমনের সুসংবাদ ও ঘোষণা নবী করীম (ﷺ) দিয়েছিলেন। তারা তার অপেক্ষায় এমনভাবে প্রহর গণে, যেভাবে ইহুদিরা শেষ জামানায় আবির্ভূত হওয়ার জন্য একজন কায়েমের (নেতার) প্রতীক্ষা করে, যার মাধ্যমে তাদের আধিপত্য প্রতিষ্ঠিত হবে, তাদের ধর্ম কায়েম হবে এবং তারা সকল জাতির ওপর বিজয়ী হবে। তদ্রূপ খ্রিস্টানরাও শেষ বিচারের দিনের পূর্বে মসীহের আগমনের প্রতীক্ষা করে, যাতে তিনি এসে খ্রিস্টধর্মকে পুনরুজ্জীবিত করেন এবং অন্য সকল ধর্মকে বাতিল করে দেন। তাদের ভ্রান্ত আকিদায় বর্ণিত রয়েছে সেই মসীহের অবতরণ, যাকে তারা 'সত্য ঈশ্বরের সন্তান সত্য ঈশ্বর, তাঁর পিতার সত্তা থেকে উদ্ভূত' বলে বিশ্বাস করে, যা উল্লেখ করতে গিয়ে তারা বলে: 'তিনি কেয়ামতের পূর্বে পুনরায় আগমনের জন্য প্রস্তুত রয়েছেন।'

The intended point is that these people have a Mahdi of their own, the followers of Ibn Tumart have their own Mahdi, and the Twelver Rafidah have their own Mahdi. Each of these sects claims concerning its tyrannical, oppressive, or impossible and non-existent Mahdi that he is the infallible Imam and the designated Mahdi whom the Prophet (ﷺ) foretold and whose emergence he announced. They await him just as the Jews await the one who will arise at the end of time, through whom their word will reign supreme, their religion will be established, and they will be granted victory over all nations. Likewise, the Christians await the Messiah to come before the Day of Resurrection, to establish the religion of Christianity and invalidate all other religions; in their creed, it is the descent of the Messiah who is 'true God from true God, of the essence of his Father,' who descended, down to their statement: 'and he is prepared to come before the Day of Resurrection.'