Narrations from the Companions and Successors
الآثار المروية عن الصحابة والتابعين في المهدي
Hadith 203: Narrations from the Companions and Successors
الحديث 203: الآثار المروية عن الصحابة والتابعين في المهدي
يقاتل أهل اليمن قتالا شديدا, فيما بين النهرين, فيهزمه الله ومن معه, فما يروع أهل المشرق ومن معه إلا بالقتلى يطفون على النهر, فيعلمون بهزيمتهم فيقبل راكبهم إلى اليمن وهم نزول بين النهرين, فيظهره الله تعالى ومن معه, فيصلح أمر الناس, وتجتمع كلمتهم هنية, ثم يسيرون حتى ينزلوا الشام, ويمكثون زمانا في ولاية صالحة, ثم تثور بهم قيس, فيقتلهم أهل اليمن, حتى يظن الظان أن لم يبق من قيس أحد, ثم يقوم رجل من أهل اليمن فيقول: الله الله في إخوانكم الله والبقية, فتسير قيس فيمن بقى منها, حتى ينزلوا بين النهرين, فيجمعوا جمعا عظيما, فيولون أمرهم رجلا من بني مخزوم, ثم يموت والي اليمن, فتفرح قيس بموته, فيسير المخزومي حتى إذا جاز آخرهم الفرات مات المخزومي , فتصير اليمن على حده , وقيس على حده, فيغضب الموالي عن ذلك,وهم أكثر الناس يومئذ, فيقولون هلموا نولي رجلا من أهل الدين , فيبعثون رهطا من أهل اليمن ورهطا من مضر ورهطا من الموالي إلى بيت المقدس, فيتلون كتاب الله تعالى ويسألونه الخيرة, فيرجع أولئك الرهط وقد ولوا رجلا من الموالي فويل للناس بالشام وأرضها من ولايته, فيسير إلى مضر يريد قتالهم ], ثم يسير رجلا من أهل المغرب, جسيم عريض ما بين المنكبين, فيقتل من لقي حتى يدخل بيت المقدس, [ فتصيبه الدابة ] فيموت موتا, فتكون الدنيا شر ما كانت, ثم يلي من بعده رجل من أهل مضر, يقتل أهل الصلاح, [ ملعون مشؤم ], ثم يلي من بعده المضري العماني القحطاني, يسير بسيرة أخيه المهدي, وعلى يديه تفتح مدينة الروم ))
"...তিনি দুই নদীর মধ্যবর্তী অঞ্চলে ইয়েমেনবাসীর বিরুদ্ধে তীব্র লড়াই করবেন। অতঃপর আল্লাহ তাকে এবং তার সঙ্গীদের পরাভূত করবেন। তখন নদীর পানিতে লাশ ভেসে যাওয়া ছাড়া অন্য কোনো কিছুই পূর্বাঞ্চলীয় লোকদের এবং তার সঙ্গীদের দৃষ্টিগোচর হবে না, যার ফলে তারা তাদের পরাজয় সম্পর্কে অবগত হবে। তখন তাদের একজন অশ্বারোহী ইয়েমেনের দিকে অগ্রসর হবে, যখন তারা দুই নদীর মধ্যবর্তী স্থানে অবস্থান করছিল। অতঃপর পরাক্রমশালী আল্লাহ তাকে ও তার সঙ্গীদের বিজয় দান করবেন। এর ফলে মানুষের সার্বিক পরিস্থিতি সুশৃঙ্খল হবে এবং সাময়িকভাবে তাদের মধ্যে ঐক্য প্রতিষ্ঠিত হবে। এরপর তারা যাত্রা করে শামে অবতরণ করবে এবং একটি নেককার শাসনামলে কিছুকাল অবস্থান করবে। এরপর কায়েস গোত্র তাদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করবে, ফলে ইয়েমেনবাসীরা তাদের এমনভাবে হত্যা করবে যে কোনো প্রত্যক্ষদর্শী মনে করবে কায়েস গোত্রের আর কেউই অবশিষ্ট নেই। অতঃপর ইয়েমেনের এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বলবে: 'তোমাদের ভাইদের ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় করো, আল্লাহকে ভয় করো এবং তাদের অবশিষ্ট লোকদের রেহাই দাও!' তখন কায়েসের অবশিষ্ট লোকেরা যাত্রা করবে এবং দুই নদীর মধ্যবর্তী স্থানে ছাউনি ফেলবে। সেখানে তারা এক বিশাল বাহিনী একত্রিত করবে এবং বনু মাখযূম গোত্রের এক ব্যক্তিকে তাদের নেতা মনোনীত করবে। এরপর ইয়েমেনের শাসক মারা যাবে, আর তার মৃত্যুতে কায়েস গোত্র আনন্দ প্রকাশ করবে। এরপর সেই মাখযূমী নেতা সৈন্যবাহিনী নিয়ে এগিয়ে যাবে, অবশেষে যখন তাদের সর্বশেষ দলটি ফোরাত নদী অতিক্রম করবে, ঠিক তখনই সেই মাখযূমী মৃত্যুবরণ করবে। ফলে ইয়েমেনবাসী আলাদা হয়ে যাবে এবং কায়েস গোত্রও বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়বে। এতে মাওয়ালীরা (অনারব মুসলিমরা) চরম ক্ষুব্ধ হবে, অথচ সেই যুগে তারাই হবে সর্বাধিক সংখ্যাগরিষ্ঠ। তারা বলবে: 'এসো, আমরা দ্বীনদার এক ব্যক্তিকে আমাদের শাসক নিযুক্ত করি।' অতঃপর তারা ইয়েমেনের একটি দল, মুদার গোত্রের একটি দল এবং মাওয়ালীদের একটি দলকে বায়তুল মাকদিসে পাঠাবে। তারা সেখানে মহান আল্লাহর কিতাব তিলাওয়াত করবে এবং আল্লাহর নিকট কল্যাণ প্রার্থনা (ইস্তিখারাহ) করবে। এরপর সেই দলটি ফিরে আসবে এমতাবস্থায় যে তারা মাওয়ালীদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তিকে শাসনভার অর্পণ করেছে। তার শাসনের কারণে শামবাসী ও শাম ভূমির ওপর চরম দুর্ভোগ নেমে আসবে! অতঃপর সে মুদার গোত্রের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার উদ্দেশ্যে তাদের দিকে অগ্রসর হবে। এরপর মাগরিবের (পশ্চিমাঞ্চলের) অধিবাসীদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি অগ্রসর হবে, যে হবে বলিষ্ঠ ও প্রশস্ত কাঁধবিশিষ্ট। সে যাদেরই মুখোমুখি হবে তাদের হত্যা করতে করতে শেষ পর্যন্ত বায়তুল মাকদিসে প্রবেশ করবে; [অতঃপর কোনো এক জন্তু তাকে আঘাত করবে] এবং সে অকস্মাৎ মৃত্যুবরণ করবে। তখন দুনিয়া অতীতের যেকোনো সময়ের চেয়ে সবচেয়ে নিকৃষ্ট রূপ ধারণ করবে। তারপর তার পরে মুদার গোত্রের এক ব্যক্তি ক্ষমতা গ্রহণ করবে, যে সৎকর্মশীল আলেম ও নেককারদের হত্যা করবে, [সে হবে এক অভিশপ্ত ও চরম অশুভ ব্যক্তি]। এরপর তার পরে ক্ষমতা গ্রহণ করবে মুদারী, ওমানী আল-কাহতানী; সে তার ভাই মাহদীর নীতি ও আদর্শ অনুসরণ করে শাসনকার্য পরিচালনা করবে এবং তারই হাতে রোমানদের শহর বিজিত হবে।"'
"...He will fight the people of Yemen fiercely in the region between the two rivers, but Allah will defeat him and those with him. Nothing will startle the people of the East and those with him except the corpses floating upon the river, whereby they will realize their defeat. Then their rider will advance toward Yemen while they are encamped between the two rivers, and Allah the Exalted will grant victory to him and those with him. The affairs of the people will then be set right, and their unity will be restored for a brief period. Thereafter, they will march until they settle in al-Sham, remaining for a time under a righteous governance. Then the tribe of Qays will revolt against them, and the people of Yemen will fight and slaughter them to such an extent that an observer would think no one from Qays remained alive. Then a man from the people of Yemen will stand up and say: 'Fear Allah! Fear Allah concerning your brethren, and spare the remainder!' Thereupon, the survivors of Qays will journey until they encamp between the two rivers, where they will gather a tremendous host and appoint a man from Banu Makhzum over their affairs. Then the governor of Yemen will pass away, and Qays will rejoice at his death. The Makhzumi leader will advance until, just as the last of them crosses the Euphrates, the Makhzumi will die. Consequently, Yemen will remain isolated on its own, and Qays on its own. The Mawali (non-Arab freedmen) will become enraged at this, and they will constitute the majority of the people in those days. They will say: 'Come, let us appoint a man of piety and religion over us.' So they will dispatch a delegation from the people of Yemen, a delegation from Mudar, and a delegation from the Mawali to Bayt al-Maqdis (Jerusalem). There they will recite the Book of Allah the Exalted and seek His guidance. That delegation will return having invested a man from the Mawali with authority. Woe unto the people of al-Sham and its territory on account of his rule! He will then march against Mudar intending to wage war against them. Next, a man from the people of the West (al-Maghrib), stout and broad-shouldered, will advance, slaying whomever he encounters until he enters Bayt al-Maqdis; [there a creature will strike him] and he will die suddenly. The world will then become in the most wicked state it has ever known. After him, a man from the people of Mudar will assume power, who will execute the righteous, [accursed and ill-omened]. Then after him will rule the Mudari, the 'Umani, the Qahtani; he will govern according to the way of his brother al-Mahdi, and at his hands the city of the Romans will be conquered."
203- وأخرج ( ك ) أيضا (1138) عن الوليد, عن [ ابن لهيعة, عن ] عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :
২০৩- এবং তিনি [নুআইম ইবনে হাম্মাদ] আরও বর্ণনা করেছেন (১১৩৮) আল-ওয়ালীদ থেকে, [ইবনে লাহিয়াহ থেকে, তিনি] আব্দুর রহমান ইবনে কায়েস ইবনে জাবির আস-সাদাফী থেকে, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন:
203- And he [Nu'aym ibn Hammad] also narrated (1138) from al-Walid, from [Ibn Lahi'ah, from] 'Abd al-Rahman ibn Qays ibn Jabir al-Sadafi, who said: The Messenger of Allah (ﷺ) said: