Page 21: Chapter 3: Gathering of Departed Souls Around the Newly Deceased

الصفحة 21: الباب الثالث: في اجتماع الموتى إلى الميت وسؤالهم إياه

الباب الثالث: في اجتماع الموتى إلى الميت وسؤالهم إياه

তৃতীয় অধ্যায়: মৃত ব্যক্তির নিকট অন্যান্য মৃতদের সমবেত হওয়া এবং তাকে জিজ্ঞাসাবাদ করা প্রসঙ্গে

Chapter Three: On the Gathering of the Deceased Around the Newly Deceased and Inquiring of Him

خرج النسائي وابن حبان في صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في ذكر خروج الروح وقال في روح المؤمن: "فيأتون به أرواح المؤمنين فلهم أشد فرحا به من أحدكم بغائبه يقدم عليهم فيسألونه ما فعل فلان فيقولون دعوه حتى يستريح فإنه كان في غم الدنيا فإذا قال أتاكم قالوا ذهب به إلى أمه الهاوية" 1.

ইমাম নাসাঈ ও ইবনে হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, নবী কারীম (ﷺ) রূহের নির্গমন প্রসঙ্গে মুমিনের রূহ সম্পর্কে বলেন: "অতঃপর তারা তাকে মুমিনদের রূহসমূহের নিকট নিয়ে আসে। তারা তাকে পেয়ে তোমাদের কারো দীর্ঘদিনের অনুপস্থিত প্রিয়জনের আগমনে যতটা আনন্দিত হও, তার চেয়েও অধিক আনন্দিত হয়। তারা তাকে জিজ্ঞেস করে, অমুক কী করেছে? তখন তাদের কেউ কেউ বলে, তাকে ছেড়ে দাও, সে যেন একটু বিশ্রাম নেয়, কারণ সে দুনিয়ার দুশ্চিন্তা ও কষ্টের মাঝে ছিল। অতঃপর সে যখন বলে, সে কি তোমাদের কাছে আসেনি? তখন তারা বলে, তাকে তো তার ঠিকানা অতল গহ্বর জাহান্নামে (আল-হাবিয়াহ) নিয়ে যাওয়া হয়েছে।"

Al-Nasa'i and Ibn Hibban in his Sahih recorded from the hadith of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) from the Prophet (ﷺ) concerning the departure of the soul, wherein he said regarding the soul of the believer: "They bring it to the souls of the believers, and they rejoice over it more than any of you rejoices over his long-lost traveler returning to him. They ask him, 'What did so-and-so do?' Then they say, 'Leave him so that he may rest, for he was in the grief of the worldly life.' If he says, 'Did he not come to you?' they reply, 'He has been taken to his mother, the Abyss (al-Hawiyah).'"

روى معاوية بن يحيى وفيه ضعف عن عبد الرحمن بن سلامة أن أبا رهم السمعي حدثه أن أبا أيوب الأنصاري حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن نفس المؤمن إذا قبضت تلقاها أهل الرحمة من عند الله كما يتلقى البشير في الدنيا فيقولون أنظروا أخاكم حتى يستريح فإنه كان في كرب شديد فيسألونه ما فعل فلان وما فعلت فلانة وهل تزوجت فإذا سألوه عن رجل مات قبله قال مات قبلي قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون ذهب به إلى أمه الهاوية فبئست الأم وبئست المربية" خرجه ابن أبي الدنيا وغيره.

মুআবিয়া ইবনে ইয়াহইয়া, যার মধ্যে কিছুটা দুর্বলতা রয়েছে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে সালামাহ হতে, তিনি আবু রুহম আস-সামঈ হতে এবং তিনি আবু আইয়ুব আল-আনসারী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণনা করেন যে, রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "নিশ্চয়ই মুমিনের রূহ যখন কবজ করা হয়, তখন আল্লাহর পক্ষ থেকে রহমতপ্রাপ্ত বান্দারা তার সাথে এমনভাবে সাক্ষাৎ করে, যেমন দুনিয়াতে কোনো সুসংবাদদাতাকে অভ্যর্থনা জানানো হয়। তারা বলে, তোমাদের এই ভাইকে একটু অবকাশ দাও যাতে সে বিশ্রাম নিতে পারে, কারণ সে তো এক কঠিন সংকটের মধ্যে ছিল। এরপর তারা তাকে জিজ্ঞেস করে, অমুক কী করেছে? অমুক নারী কী করেছে, তার কি বিয়ে হয়েছে? অতঃপর যখন তারা এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে যে তার পূর্বেই মারা গিয়েছিল, তখন সে বলে, সে তো আমার পূর্বেই মারা গেছে! তখন তারা বলে, ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিঊন, তাকে তো তার ঠিকানা অতল গহ্বরে (জাহান্নামে) নিয়ে যাওয়া হয়েছে; আর কতই না নিকৃষ্ট ঠিকানা এবং কতই না মন্দ লালনকারী!" হাদিসটি ইবনে আবিদ দুনিয়া ও অন্যান্যরা সংকলন করেছেন।

Mu'awiyah ibn Yahya, who has some weakness in him, narrated from 'Abd al-Rahman ibn Salamah, from Abu Ruhm al-Sam'i, from Abu Ayyub al-Ansari (may Allah be pleased with him), that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Indeed, when the soul of the believer is seized, the recipients of mercy from Allah receive it just as a bearer of good tidings is received in the worldly life. They say, 'Give your brother respite so that he may rest, for he was in severe anguish.' Then they ask him, 'What did so-and-so do? And what did such-and-such woman do? Did she get married?' And when they ask him about a man who had died before him and he replies, 'He died before me,' they say, 'Truly, to Allah we belong and to Him we shall return; he was taken to his mother, the Abyss, and what an evil mother and what an evil fosterer it is!'" Ibn Abi al-Dunya and others recorded it.

وخرجه ابن المبارك، عن ثور بن يزيد عن أبي رهم عن أبي أيوب الأنصاري موقوفا وكذا رواه محمد بن سميع عن ثور ورواه سلام الطويل وهو ضعيف جدا عن خالد بن معدان ورواية ابن المبارك أصح.

ইবনুল মুবারক এটি ছাওর ইবনে ইয়াজিদ হতে, তিনি আবু রুহম হতে এবং তিনি আবু আইয়ুব আল-আনসারী (রা.) হতে মাওকুফ হিসেবে (সাহাবীর বক্তব্যরূপে) সংকলন করেছেন। অনুরূপভাবে মুহাম্মদ ইবনে সামী'ও ছাওর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। অন্যদিকে সাল্লাম আত-তাওয়ীল, যিনি অত্যন্ত দুর্বল বর্ণনাকারী, তিনি এটি খালিদ ইবনে মা'দান থেকে বর্ণনা করেছেন। তবে ইবনুল মুবারকের রেওয়ায়েতটি অধিকতর বিশুদ্ধ।

Ibn al-Mubarak recorded it from Thawr ibn Yazid, from Abu Ruhm, from Abu Ayyub al-Ansari as a mawquf narration (halting at the Companion). Muhammad ibn Sami' also narrated it likewise from Thawr. Sallam al-Tawil, who is very weak, narrated it from Khalid ibn Ma'dan, but the narration of Ibn al-Mubarak is more authentic.

وروى ابن أبي الدنيا بإسناده عن جعفر عن سعيد هو ابن جبير قال: "إذا مات الميت استقبله أهله كما يستقبل الغائب".

ইবনে আবিদ দুনিয়া তাঁর সনদে জাফর থেকে এবং তিনি সাঈদ অর্থাৎ সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "যখন কোনো মৃত ব্যক্তি মৃত্যুবরণ করে, তখন তার (পূর্বে মৃত্যুবরণকারী) পরিবার-পরিজন তাকে সেভাবেই অভ্যর্থনা জানায়, যেভাবে কোনো অনুপস্থিত প্রবাসীকে স্বাগত জানানো হয়।"

Ibn Abi al-Dunya narrated with his chain of transmission from Ja'far, from Sa'id, who is Ibn Jubayr, that he said: "When a deceased person dies, his family (who predeceased him) receives him just as an absent traveler is welcomed."

وبإسناده عن صالح المري قال بلغني أن الأرواح تتلاقى عند الموت فتقول أرواح الموتى للروح التي تخرج إليهم كيف كان مأواك وفي أي الجسدين كنت في طيب أم خبيث قال ثم بكى حتى غلبه البكاء.

এবং তিনি তাঁর সনদে সালেহ আল-মুররী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমার নিকট পৌঁছেছে যে, মৃত্যুর সময় রূহসমূহ পরস্পরের সাথে সাক্ষাৎ করে। তখন মৃতদের রূহগুলো তাদের নিকট আগত রূহটিকে জিজ্ঞেস করে, তোমার বাসস্থান কেমন ছিল এবং দুটি দেহের মধ্যে তুমি কোনটিতে ছিলে, উত্তম দেহে না অপবিত্র দেহে?" বর্ণনাকারী বলেন: "অতঃপর তিনি ক্রন্দন করলেন, এমনকি কান্না তাঁর ওপর প্রবল হয়ে গেল।"

And with his chain of transmission from Salih al-Murri, he said: "It has reached me that souls meet one another upon death. The souls of the departed say to the soul that has come out to them, 'How was your dwelling place, and in which of the two bodies were you: in a good one or an evil one?'" He said: "Then he wept until weeping overwhelmed him."

وبإسناده عن ثابت البناني قال بلغنا أن الميت إذا مات احتوشته أهله وأقاربه الذين

এবং তিনি তাঁর সনদে ছাবিত আল-বুনানী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমাদের নিকট পৌঁছেছে যে, মানুষ যখন মারা যায়, তখন তার পরিবার ও আত্মীয়স্বজন তাকে ঘিরে ধরে যারা..."

And with his chain of transmission from Thabit al-Bunani, he said: "It has reached us that when a person dies, he is surrounded by his family and relatives who..."