Page 70: Chapter 6: Detailed Exposition of the Punishment and Bliss of the Grave

الصفحة 70: الباب السادس: في تفصيل عذاب القبر ونعيمه

وبإسناده عن الفضل بن يونس أن عمر بن عبد العزيز قال لمسلمة بن عبد الملك حدثني مولاك عن فلان أنه لما دفن أباك والوليد فوضعهما في قبرها وذهب ليحل العقد عنهما وجد وجوهما قد حولت في أقفيتهما.

এবং তার সনদসূত্রে আল-ফাদল ইবনে ইউনুস থেকে বর্ণিত যে, উমর ইবনে আবদুল আজিজ মাসলামাহ ইবনে আবদুল মালিককে বললেন: "তোমার আযাদকৃত দাস আমাকে অমুক ব্যক্তি হতে বর্ণনা করেছে যে, যখন সে তোমার পিতা (আবদুল মালিক ইবনে মারওয়ান) এবং আল-ওয়ালিদকে দাফন করছিল এবং তাদের কবরে রেখে তাদের কাফনের বাঁধন খুলতে গেল, তখন সে দেখতে পেল তাদের উভয়ের মুখ পেছন দিকে ঘুরে গিয়েছে।"

And with his chain of transmission from al-Fadl ibn Yunus, that 'Umar ibn 'Abd al-'Aziz said to Maslamah ibn 'Abd al-Malik: "Your freed slave narrated to me from so-and-so that when he buried your father and al-Walid, placed them in their graves, and went to untie the knots from them, he found that their faces had been turned toward the backs of their necks."

قال ابن أبي الدنيا وحدثنا عبد المؤمن بن عبد الله الموصلي حدثني رجل من أهل الرملة قال أصابتنا ريح شديدة كشف عن القبور قال فنظرت إلى جماعة منهم قد حولوا عن القبلة.

ইবনে আবিদ দুনিয়া বলেন: আমাদের নিকট আবদুল মুমিন ইবনে আবদুল্লাহ আল-মাওসিলি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রামলা শহরের এক ব্যক্তি আমার নিকট বর্ণনা করে বলেছে: "আমাদের সেখানে এক তীব্র বাতাস আঘাত হানে, যা কবরগুলোকে উন্মোচিত করে দেয়।" সে বলল: "তখন আমি তাদের মধ্য থেকে একদল লোকের দিকে তাকিয়ে দেখলাম যে, তাদের মুখ কিবলা থেকে ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছে।"

Ibn Abi al-Dunya said: 'Abd al-Mu'min ibn 'Abd Allah al-Mawsili narrated to us: A man from the people of al-Ramlah narrated to me, saying: "A violent wind struck us and uncovered the graves." He said: "So I looked at a group of them, and their faces had been turned away from the Qiblah."

وحدثني رجل أنه ماتت له ابنة فأنزلها القبر فذهب ليصلح لبنة فإذا هي قد حولت عن القبلة فاغتممت لذلك غما شديدا قال فرأيتها في النوم فقالت عامة من حولي من أهل القبور محولون عن القبلة قال كأنها تريد الذين ماتوا على الكبائر.

এবং এক ব্যক্তি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, তার এক কন্যা মারা গিয়েছিল। সে তাকে কবরে নামাল। অতঃপর যখন সে একটি কাঁচা ইট ঠিক করতে গেল, তখন দেখল তার মুখ কিবলা থেকে ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছে। এতে সে অত্যন্ত মর্মাহত ও শোকাচ্ছন্ন হলো। সে বলল: "এরপর আমি তাকে স্বপ্নে দেখলাম, তখন সে বলল: 'আমার আশপাশের কবরবাসীদের অধিকাংশই কিবলা হতে মুখ ফিরিয়ে রাখা অবস্থায় রয়েছে।'" বর্ণনাকারী বলেন: মনে হচ্ছিল সে যেন কবিরা গুনাহে লিপ্ত অবস্থায় মৃত্যুবরণকারীদের বুঝিয়েছে।

And a man narrated to me that a daughter of his passed away, so he lowered her into the grave. As he went to adjust a brick, he suddenly found that she had been turned away from the Qiblah, which grieved him with immense sorrow. He said: "Then I saw her in a dream, and she said: 'Most of those around me among the dwellers of the graves have been turned away from the Qiblah.'" He said: "It was as if she meant those who died upon major sins."

وروينا من طريق إسحاق الفزاري أنه سأل نباشا قد تاب فقال أخبرني عمن مات على الإسلام أترك وجهه على ما كان أم ماذا قال أكثر ذلك قد حول وجهه عن القبلة قال فكتب بذلك إلى الأوزاعي فكتب إلي: "إنا لله وإنا إليه راجعون" ثلاث مرات من حول وجهه عن القبلة فإنه مات على غير السنة وخرجهما ابن أبي الدنيا مختصرا.

এবং আমরা ইসহাক আল-ফাযারীর সূত্রে বর্ণনা করেছি যে, তিনি এক তাওবাকারী কবর খননকারীকে (কবর চোরকে) জিজ্ঞেস করলেন: "আমাকে বলুন, যে ব্যক্তি ইসলামের ওপর মৃত্যুবরণ করে, তার চেহারা কি যেভাবে রাখা হয়েছিল সেভাবেই থাকে, নাকি অন্য কিছু ঘটে?" সে বলল: "অধিকাংশ ক্ষেত্রেই তার চেহারা কিবলা থেকে ফিরিয়ে দেওয়া হয়।" তিনি বলেন: এরপর তিনি এ বিষয়ে আল-আওযায়ী (রহ.)-এর নিকট লিখে পাঠালেন। তিনি প্রতিউত্তরে আমাকে লিখলেন: "'ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজি'উন' (তিনবার), যার চেহারা কিবলা হতে ফিরিয়ে দেওয়া হয়, সে অবশ্যই সুন্নাহ ব্যতীত অন্য কোনো পথের ওপর মৃত্যুবরণ করেছে।" আর ইবনে আবিদ দুনিয়া এ দুটি বর্ণনা সংক্ষেপে উদ্ধৃত করেছেন।

And we have narrated through the route of Ishaq al-Fazari that he asked a grave-robber who had repented, saying: "Inform me about the one who dies upon Islam: is his face left as it was, or what happens?" He replied: "In most cases, his face has been turned away from the Qiblah." He said: "So he wrote about this to al-Awza'i, and he wrote back to me: 'Truly, to Allah we belong and truly, to Him we shall return,' three times, 'Whoever has his face turned away from the Qiblah has indeed died upon other than the Sunnah.'" And Ibn Abi al-Dunya extracted both reports in abridged form.

وروى ابن أبي الدنيا عن أبي الحريش عن أمه قالت لما حفر أبو جعفر خندق في الكوفة حول الناس موتاهم فرأيت شابا ممن حول عاضا على يده.

ইবনে আবিদ দুনিয়া আবু আল-হারিশ থেকে এবং তিনি তার মা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আবু জাফর (আল-মানসুর) যখন কুফায় পরিখা খনন করলেন, তখন মানুষ তাদের মৃতদের স্থানান্তর করতে লাগল। যাদের স্থানান্তর করা হয়েছিল তাদের মধ্যে আমি এক যুবককে দেখলাম যে নিজের হাত কামড়ে ধরে আছে।"

Ibn Abi al-Dunya narrated from Abu al-Harish, from his mother, who said: "When Abu Ja'far dug a trench in Kufah, the people relocated their deceased. I saw a young man among those who were moved, biting upon his hand."

قال: وحدثنا عبد المؤمن بن عبد الله العنسي قال قيل لنباش قد كان تاب ما أعجب ما رأيت قال نبشت رجلا فرأيته مسمرا بالمسامير في سائر جسده ومسمار كبير في رأسه وآخر في رجليه.

তিনি বলেন: এবং আমাদের নিকট আবদুল মুমিন ইবনে আবদুল্লাহ আল-আনসি বর্ণনা করে বলেন: এক তাওবাকারী কবর চোরকে জিজ্ঞেস করা হলো, "আপনার দেখা সবচেয়ে বিস্ময়কর ঘটনা কী?" সে বলল: "আমি এক ব্যক্তির কবর খুঁড়েছিলাম এবং দেখতে পেলাম তার সারা শরীরে পেরেক গাঁথা রয়েছে, তার মাথায় একটি বিশাল পেরেক এবং তার উভয় পায়েও আরেকটি পেরেক গাঁথা ছিল।"

He said: And 'Abd al-Mu'min ibn 'Abd Allah al-'Ansi narrated to us, saying: It was said to a grave-robber who had repented, "What is the most astonishing thing you have seen?" He said: "I dug up a man and saw him pierced with nails all over his body, with a large nail through his head and another through his feet."

وقيل لنباش آخر: ما أعجب ما رأيت؟ قال: رأيت جمجمة إنسان مصبوبا فيها رصاص.

অপর এক কবর চোরকে জিজ্ঞেস করা হলো: "আপনার দেখা সবচেয়ে বিস্ময়কর দৃশ্য কোনটি?" সে বলল: "আমি এক মানুষের খুলি দেখেছি, যার মধ্যে গলিত সীসা ঢেলে দেওয়া হয়েছিল।"

And it was said to another grave-robber: "What is the most astonishing thing you have seen?" He said: "I saw the skull of a person into which molten lead had been poured."

وقيل لنباش آخر: ما كان سبب توبتك قال عامة ما كنت أنبش أراه محول الوجه من القبلة.

অপর এক কবর চোরকে বলা হলো: "আপনার তাওবার কারণ কী ছিল?" সে বলল: "আমি যত কবর খুঁড়তাম, তার অধিকাংশেরই মুখ কিবলা থেকে ফিরিয়ে দেওয়া অবস্থায় দেখতে পেতাম।"

And it was said to another grave-robber: "What was the cause of your repentance?" He said: "Most of the graves I excavated, I saw their faces turned away from the Qiblah."

وذكر ابن الفارسي الليث صاحب أبي الفرج بن الجوزي في تاريخه أنه في سنة تسعين وخمسمائة وجد ميت ببغداد بظاهر باب البصرة وقد بلي ولم يبق غير عظامه، #

এবং আবু আল-ফারাজ ইবনুল জাওযীর সঙ্গী ইবনুল ফারিসী আল-লায়স তাঁর ইতিহাস গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, পাঁচশত নব্বই হিজরি সনে বাগদাদের বাবুল বাসরার বাইরে এক মৃতদেহ পাওয়া গিয়েছিল, যা এমনভাবে ক্ষয়প্রাপ্ত হয়ে গিয়েছিল যে তার হাড় ছাড়া আর কিছুই অবশিষ্ট ছিল না, #

And Ibn al-Farisi al-Layth, the companion of Abu al-Faraj ibn al-Jawzi, mentioned in his history that in the year five hundred and ninety, a deceased person was found in Baghdad outside the Gate of Basrah, having decomposed such that nothing remained except his bones, #