Page 63: Chapter 6: Detailed Exposition of the Punishment and Bliss of the Grave

الصفحة 63: الباب السادس: في تفصيل عذاب القبر ونعيمه

قال أبو عبد الرحمن وكان في كتاب معاوية فيوسع له مسيرة أربعمائة عام يحمل الياسمين من عند صدره فيجعله عند أنفه فيشمه غضبا إلى يوم القيامة ثم يأتي أهله كل يوم مرة أو مرتين فيأتيه بخبرهم ويدعو لهم بالخير والإقبال فإن تعلم أحد من ولده القرآن بشر بذلك وإن كان قبة سواءا أتى الدار بكرة وعشيا فبكى إلى أن ينفخ في الصور أو كما قال.

আবু আবদুর রহমান বলেন: মুয়াবিয়ার কিতাবে বর্ণিত ছিল: 'অতঃপর তার জন্য চারশত বছরের পথের দূরত্ব পর্যন্ত কবর প্রশস্ত করা হয়। তার বক্ষদেশ থেকে জুঁই ফুল এনে তার নাসিকার কাছে রাখা হয়, ফলে সে কিয়ামত দিবস পর্যন্ত তার তাজা সুবাস নিতে থাকে। অতঃপর সে প্রতিদিন একবার বা দুবার তার পরিবারের নিকট যায় এবং তাদের খবর তার কাছে নিয়ে আসা হয়, আর সে তাদের জন্য কল্যাণ ও সৌভাগ্যের দোয়া করে। যদি তার সন্তানদের কেউ কুরআন শেখে, তবে তাকে সে সুসংবাদ দেওয়া হয়। আর যদি সে মন্দ পরিণতির অধিকারী হয়, তবে সে সকাল-সন্ধ্যায় নিজ গৃহে আসে এবং শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া পর্যন্ত কাঁদতে থাকে', অথবা তিনি যেরূপ বলেছেন।

Abu 'Abd al-Rahman said: And it was recorded in the book of Mu'awiyah: 'His grave is widened for him to the span of a four-hundred-year journey. Jasmine is brought from his chest and placed near his nose, so he smells its fresh fragrance until the Day of Resurrection. Then he visits his family once or twice every day, and news of them is brought to him, so he supplicates for their good and prosperity. If one of his children learns the Qur'an, he is given the glad tidings of that. But if it is an evil dwelling, he comes to the house morning and evening, weeping until the Trumpet is blown,' or as he stated.

قال الحافظ أبو موسى المديني هذا خبر رواه الإمام أحمد بن حنبل وأبو خيثمة وطبقتهما من المتقدمين عن أبي عبد الرحمن المقرى.

আল-হাফিজ আবু মুসা আল-মাদিনী বলেন: 'এটি এমন একটি বর্ণনা যা ইমাম আহমদ ইবনে হাম্বল, আবু খায়সামা এবং তাদের স্তরের পূর্ববর্তী পণ্ডিতগণ আবু আবদুর রহমান আল-মুকরির সূত্রে বর্ণনা করেছেন।'

Al-Hafiz Abu Musa al-Madini said: 'This is a report transmitted by Imam Ahmad ibn Hanbal, Abu Khaythamah, and their contemporaries among the early scholars from Abu 'Abd al-Rahman al-Muqri'.'

وقد تقدم في الباب الثاني القبر روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار من حديث أبي هريرة وأبي سعيد بإسنادين ضعيفين.

আর দ্বিতীয় অধ্যায়ে ইতিপূর্বে আবু হুরায়রা ও আবু সাঈদ (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদিস থেকে দুটি দুর্বল সূত্রে বর্ণিত হয়েছে: 'কবর হলো জান্নাতের বাগানসমূহ থেকে একটি বাগান, অথবা জাহান্নামের গর্তসমূহ থেকে একটি গর্ত।'

It was already mentioned in the second chapter: 'The grave is either a garden from among the gardens of Paradise, or a pit from among the pits of the Fire,' from the hadith of Abu Hurayrah and Abu Sa'id through two weak chains of transmission.

وروي أيضا من حديث ابن عمر خرجه ابن أبي الدنيا حدثنا هارون بن سفيان حدثنا محمد بن عمر أخبرنا أخي سلمة بن عمر عن ابن أبي شيبة عن أبي كثير الأشجعي عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "القبر روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار" إسناده ضعيف. #

এটি ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদিস থেকেও বর্ণিত হয়েছে, যা ইবনে আবিদ দুনিয়া সংকলন করেছেন: হারুন ইবনে সুফিয়ান আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, মুহাম্মাদ ইবনে উমর আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, আমার ভাই সালামা ইবনে উমর আমাদের জানিয়েছেন, তিনি ইবনে আবি শাইবাহ থেকে, তিনি আবু কাসীর আল-আশজাঈ থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী (ﷺ) থেকে বর্ণনা করেছেন, রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "কবর হলো জান্নাতের বাগানসমূহ থেকে একটি বাগান, অথবা জাহান্নামের গর্তসমূহ থেকে একটি গর্ত।" এর সনদ দুর্বল।

It was also narrated from the hadith of Ibn 'Umar, recorded by Ibn Abi al-Dunya: Harun ibn Sufyan narrated to us, Muhammad ibn 'Umar narrated to us, my brother Salamah ibn 'Umar informed us, from Ibn Abi Shaybah, from Abu Kathir al-Ashja'i, from Nafi', from Ibn 'Umar, from the Prophet (ﷺ), who said: "The grave is either a garden from among the gardens of Paradise, or a pit from among the pits of the Fire." Its chain of transmission is weak.