Page 42: Chapter 6: Detailed Exposition of the Punishment and Bliss of the Grave

ষষ্ঠ পরিচ্ছেদ: কবরের আযাব ও তার নিআমত প্রসঙ্গে

ভূমিকা

...

ষষ্ঠ পরিচ্ছেদ: কবরের আযাব ও তার নিআমতের আলোচনা প্রসঙ্গে

মহান আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেন: {অতএব কেন নয়, যখন রূহ কণ্ঠনালীতে পৌঁছে যায়? এবং তোমরা তখন শুধু তাকিয়ে থাকো। আর আমি তোমাদের চেয়েও তার অধিক নিকটবর্তী, কিন্তু তোমরা তা দেখতে পাও না। অতএব যদি তোমরা প্রতিফলপ্রাপ্ত না হও, তবে তোমরা তা ফিরিয়ে আনো না কেন, যদি তোমরা সত্যবাদী হও? সুতরাং সে যদি নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়, তবে তার জন্য রয়েছে আরাম, উত্তম রিযিক ও সুখময় জান্নাত। আর সে যদি ডানপন্থীদের অন্তর্ভুক্ত হয়, তবে তাকে বলা হবে, তোমার জন্য শান্তি! কেননা তুমি ডানপন্থীদের একজন। আর যদি সে মিথ্যারোপকারী বিভ্রান্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়, তবে তার জন্য রয়েছে ফুটন্ত পানির আপ্যায়ন এবং জাহান্নামের প্রজ্বলন। নিশ্চয়ই এটি নিশ্চিত সত্য।} [সূরা আল-ওয়াকি'আহ: ৮৩-৯৫] ।

আদম ইবনে আবি ইয়াস বলেন: আমাদের কাছে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ, আতা ইবনে সায়েব থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (ﷺ) এই আয়াতগুলো তিলাওয়াত করলেন: {অতএব কেন নয়, যখন রূহ কণ্ঠনালীতে পৌঁছে যায় এবং তোমরা তখন শুধু তাকিয়ে থাকো} মহান আল্লাহর বাণী: {তবে তার জন্য রয়েছে আরাম, উত্তম রিযিক ও সুখময় জান্নাত} পর্যন্ত। অতঃপর তিনি বললেন: "মৃত্যুর সময় বান্দাকে এটি বলা হয়। সে যদি ডানপন্থীদের অন্তর্ভুক্ত হয়, তবে সে আল্লাহর সাক্ষাৎ ভালোবাসে, ফলে আল্লাহও তার সাক্ষাৎ ভালোবাসেন। আর সে যদি বামপন্থীদের অন্তর্ভুক্ত হয়, তবে সে আল্লাহর সাক্ষাৎ অপছন্দ করে, ফলে আল্লাহও তার সাক্ষাৎ অপছন্দ করেন।" আর ইমাম আহমদ হাম্মামের সূত্রে আতা ইবনে সায়েব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আব্দুর রহমান ইবনে আবি লায়লাকে বলতে শুনেছি: আমি একটি গাধার পিঠে বসা এক শুভ্র কেশী বৃদ্ধ ব্যক্তিকে একটি জানাজার পেছনে চলতে দেখেছি। আমি তাকে বলতে শুনলাম: অমুকের পুত্র অমুক আমার কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন যে, তিনি রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর সাক্ষাৎ ভালোবাসে, আল্লাহ তার সাক্ষাৎ ভালোবাসেন; আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সাক্ষাৎ অপছন্দ করে, আল্লাহও তার সাক্ষাৎ অপছন্দ করেন।" এ কথা শুনে উপস্থিত লোকেরা কান্নায় ভেঙে পড়লেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তোমরা কাঁদছ কেন?" তারা বললেন: "আমরা তো মৃত্যুকে অপছন্দ করি।" তিনি বললেন: "বিষয়টি এমন নয়; বরং যখন মৃত্যুর সময় উপস্থিত হয়: {সুতরাং সে যদি নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়, তবে তার জন্য রয়েছে আরাম, উত্তম রিযিক ও সুখময় জান্নাত}। অতএব যখন তাকে এই সুসংবাদ দেওয়া হয়, তখন সে আল্লাহর সাক্ষাৎকে ভালোবেসে ফেলে এবং আল্লাহও তার সাক্ষাৎ অধিক ভালোবাসেন। {আর যদি সে মিথ্যারোপকারী বিভ্রান্তদের অন্তর্ভুক্ত হয়, তবে তার জন্য রয়েছে ফুটন্ত পানির আপ্যায়ন এবং জাহান্নামের প্রজ্বলন} - আর ইবনে মাসউদের কিরাআতে রয়েছে: 'অতঃপর জাহান্নামের প্রজ্বলন' - সুতরাং যখন তাকে এই দুঃসংবাদ দেওয়া হয়, তখন সে আল্লাহর সাক্ষাৎকে অপছন্দ করে এবং আল্লাহও তার সাক্ষাৎ অধিক অপছন্দ করেন।"

ইবনুল বারা 'আর-রাওদাহ' গ্রন্থে আমর ইবনে শামিরের হাদিস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, আর তিনি দুর্বল বর্ণনাকারী।