Chapter 4: The Personification of Deeds Defending the Deceased
الباب الرابع: في اجتماع أعمال الميت عليه ومدافعتها عنه
Page 32: Chapter 4: The Personification of Deeds Defending the Deceased
الصفحة 32: الباب الرابع: في اجتماع أعمال الميت عليه ومدافعتها عنه
فصل: النهي عن تمني الموت والإجتهاد في الطاعة قبل مجيئة
পরিচ্ছেদ: মৃত্যু কামনা করার নিষেধাজ্ঞা এবং মৃত্যু আসার পূর্বে আনুগত্য ও নেক আমলে আত্মনিয়োগ করা
Section: The Prohibition of Wishing for Death and the Exhortation to Strive in Obedience Before Its Arrival
خرج مسلم في صحيحه، من حديث أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث: إلا من علم نافع أو صدقة جارية أو ولد صالح يدعو له" 1.
ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণিত হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন, নবী (ﷺ) বলেছেন: "যখন মানুষ মারা যায়, তখন তার আমল বন্ধ হয়ে যায়, কেবল তিনটি ব্যতীত: উপকারী ইলম, সদকায়ে জারিয়া, অথবা নেককার সন্তান যে তার জন্য দুআ করে।"
Muslim recorded in his Sahih from the hadith of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), from the Prophet (ﷺ), that he said: "When a human being dies, his deeds come to an end except for three: beneficial knowledge, ongoing charity, or a righteous child who supplicates for him."
ومن حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به ولا يدع به قبل أن يأتيه إنه إذا مات أحدكم انقطع عمله وإنه لا يزيد المؤمن عمره إلا خيرا" 2.
এবং আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণিত অপর এক হাদিসে নবী (ﷺ) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন তার উপর আপতিত কোনো বিপদের কারণে কিছুতেই মৃত্যু কামনা না করে এবং মৃত্যু আসার পূর্বেই যেন এর জন্য প্রার্থনা না করে। কারণ তোমাদের কেউ মারা গেলে তার আমল বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়, আর নিশ্চয়ই মুমিনের আয়ু বৃদ্ধি পাওয়া তার কল্যাণেরই বৃদ্ধি ঘটায়।"
And from the hadith of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), from the Prophet (ﷺ), that he said: "None of you should ever wish for death because of a calamity that has befallen him, nor should he pray for it before it comes to him. Indeed, when one of you dies, his deeds cease, and verily, the life of a believer does not increase him except in good."
وروى عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة أن ابن أخي عابس الغفاري قال له قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تمنوا الموت فإنه يقطع العمل ولا يرد الرجل فيستعتب" 3.
উবাইদুল্লাহ ইবনে যাহর, আলী ইবনে ইয়াযিদ থেকে, তিনি আল-কাসিম থেকে এবং তিনি আবু উমামাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, আবিস আল-গিফারীর ভ্রাতুষ্পুত্র তাঁকে বলেছিলেন যে, রাসুলুল্লাহ (ﷺ) ইরশাদ করেছেন: "তোমরা মৃত্যু কামনা করো না, কেননা তা আমলকে বিচ্ছিন্ন করে দেয়, আর মানুষকে পুনরায় দুনিয়ায় পাঠানো হয় না যাতে সে তাওবা করে ক্ষমা চাইতে বা আল্লাহকে সন্তুষ্ট করতে পারে।"
And 'Ubaydullah ibn Zahr narrated from 'Ali ibn Yazid, from al-Qasim, from Abu Umamah (may Allah be pleased with him), that the nephew of 'Abis al-Ghifari said to him that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Do not wish for death, for it surely cuts off deeds, and a person will not be sent back to make amends and seek favor."
وخرج الترمذي من حديث يحيى بن عبيد الله عن أبي هريرة عن، النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما من أحد يموت إلا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال إن كان محسنا ندم أن لا يكون إزداد وإن كان مسيئا ندم أن يكون نزع" 4 يحيى هذا ضعفوه.
ইমাম তিরমিযী ইয়াহইয়া ইবনে উবাইদুল্লাহর সূত্রে আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে এবং তিনি নবী (ﷺ) হতে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "এমন কেউ মৃত্যুবরণ করে না যে অনুতপ্ত হয় না।" সাহাবীগণ আরজ করলেন: "হে আল্লাহর রাসুল, তার অনুশোচনা কীসের?" তিনি বললেন: "সে যদি পুণ্যবান হয়, তবে সে অনুশোচনা করে যে কেন সে আরও বেশি নেক আমল করল না; আর সে যদি পাপাচারী হয়, তবে সে অনুশোচনা করে যে কেন সে পাপ থেকে বিরত হলো না।" এই বর্ণনাকারী ইয়াহইয়াকে হাদিস বিশারদগণ দুর্বল গণ্য করেছেন।
Al-Tirmidhi recorded from the hadith of Yahya ibn 'Ubaydullah, from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), from the Prophet (ﷺ), that he said: "There is no one who dies except that he regrets." They asked: "And what is his regret, O Messenger of Allah?" He said: "If he was a doer of good, he regrets that he did not do more; and if he was an evildoer, he regrets that he did not desist." This Yahya was declared weak by the scholars.
وروى ابن أبي الدنيا عن أبي هشام الرفاعي حدثنا حفص بن غياث عن أبي مالك الأشجعي عن أبي حازم عن أبي هريرة قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبر دفن حديثا فقال: "لركعتان خفيفتان مما تحقرون أو تنفلون يراهما هذا في عمله أحب إليه من بقية دنياكم". غريب جدا.
ইবনে আবী আদ-দুনিয়া আবু হিশাম আর-রিফায়ী থেকে বর্ণনা করেন: হাফস ইবনে গিয়াস আমাদের হাদিস বর্ণনা করেছেন আবু মালিক আল-আশজাঈ থেকে, তিনি আবু হাযিম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: নবী (ﷺ) সদ্য দাফন করা একটি কবরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি বললেন: "তোমরা যে সংক্ষেপ নামাজকে তুচ্ছ জ্ঞান কর বা যা তোমরা নফল হিসেবে আদায় কর, এমন সংক্ষিপ্ত দুই রাকাত সালাত যদি এই মৃত ব্যক্তি নিজের আমলনামায় দেখতে পেত, তবে তা তার নিকট তোমাদের গোটা দুনিয়া ও তার অবশিষ্ট সমস্ত কিছুর চেয়েও অধিক প্রিয় হতো।" এই হাদিসটি অত্যন্ত গরীব (বিরল)।
And Ibn Abi al-Dunya narrated from Abu Hisham al-Rifa'i: Hafs ibn Ghiyath narrated to us, from Abu Malik al-Ashja'i, from Abu Hazim, from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), who said: The Prophet (ﷺ) passed by a newly buried grave and said: "Two brief rak'ahs, from among those you deem insignificant or perform as voluntary prayers, which this deceased person sees in his deeds, are more beloved to him than the rest of your world." This narration is very strange (gharib jiddan).