Page 33: Chapter 4: The Personification of Deeds Defending the Deceased

الصفحة 33: الباب الرابع: في اجتماع أعمال الميت عليه ومدافعتها عنه

وروى أبو نعيم في الحلية من طريق عمرو بن واقد عن يونس بن حلبس أنه كان يمر على المقابر بدمشق بتهجير يوم الجمعة فسمع قائلا يقول هذا يونس بن حلبس قد هجر يحجون ويستمرون كل شهر ويصلون كل يوم خمس مرات أنتم تعملون ولا تعلمون ونحن نعلم قال فالتفت يونس فسلم يردون قالوا سمعنا كلامك وكلها حسنة وقد حيل بيننا وبين الحسنات والسيئات.

আবু নুয়াইম 'হিলয়াহ' গ্রন্থে আমর ইবনে ওয়াকিদের সূত্রে ইউনুস ইবনে হালবাস থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি জুমার দিন দ্বিপ্রহরের প্রাক্কালে দামেস্কের কবরস্থানের পাশ দিয়ে অতিক্রম করতেন। তখন তিনি এক বক্তাকে বলতে শুনলেন: 'ইনি ইউনুস ইবনে হালবাস, যিনি জুমার উদ্দেশ্যে সকাল সকাল বের হয়েছেন। তারা হজ পালন করে এবং প্রতি মাসে ধারাবাহিক নেক আমল করে, আর প্রতিদিন পাঁচ ওয়াক্ত সালাত আদায় করে। তোমরা তো আমল করছ অথচ জানো না, আর আমরা সব জানি [কিন্তু আমল করতে পারি না]!' ইউনুস বলেন: তিনি ঘুরে সালাম দিলেন এবং তারা সালামের উত্তর দিল। তারা বলল: 'আমরা আপনার কথা শুনেছি, আর এর সবই তো নেক আমল; অথচ আমাদের ও নেক-বদ আমলের মাঝে চিরতরে অন্তরায় তৈরি হয়ে গেছে।'

Abu Nu'aym narrated in 'al-Hilyah' via 'Amr ibn Waqid, from Yunus ibn Halbas, that he used to pass by the graveyards in Damascus early on Friday, and he heard a speaker saying: 'This is Yunus ibn Halbas setting out early. They perform Hajj and continue every month, and they pray five times every day. You act and do not know, while we know [and cannot act]!' Yunus said: He turned around and greeted them with salam, and they returned the greeting. They said: 'We heard your words, and all of them are good deeds, whereas a barrier has been placed between us and doing good deeds or bad deeds.'

وروى ابن أبي الدنيا بإسناده عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي أن رجلا خرج في جنازة فانتهى إلى قبر قال فصليت ركعتين ثم اتكأت عليه فربما سمعت أبا عثمان يقول فوالله إن قلبي ليقظان إذ سمعت صوتا من القبر إليك ولا تؤذني فإنكم قوم تعملون ولا تعلمون وإنا قوم نعلم ولا نعمل لأن يكون لي مثل ركعتيك أحب إلي من كذا وكذا.

ইবন আবিদ দুনিয়া নিজ সনদে সুলাইমান আত-তাইমী থেকে, তিনি আবু উসমান আন-নাহদী থেকে বর্ণনা করেন যে, এক ব্যক্তি কোনো এক জানাজায় শরিক হয়ে একটি কবরের কাছে পৌঁছাল। সে বলল: 'আমি সেখানে দুই রাকাত সালাত আদায় করলাম এবং কবরের ওপর হেলান দিলাম।' সুলাইমান বলেন, আবু উসমান প্রায়ই বলতেন: 'আল্লাহর কসম, আমার অন্তর সম্পূর্ণ জাগ্রত ছিল, এমন সময় আমি কবর থেকে একটি আওয়াজ শুনতে পেলাম: আমার কাছ থেকে সরে যাও এবং আমাকে কষ্ট দিয়ো না! কেননা তোমরা এমন এক জাতি যারা আমল করছ অথচ এর প্রকৃত মর্যাদা জানো না, আর আমরা এমন এক জাতি যারা জানি কিন্তু আমল করতে পারি না। তোমার ঐ দুই রাকাত সালাতের মতো আমল পাওয়া আমার কাছে অমুক অমুক জিনিসের চেয়েও অধিক প্রিয়।'

Ibn Abi al-Dunya narrated with his chain of transmission from Sulayman al-Taymi, from Abu 'Uthman al-Nahdi, that a man went out with a funeral procession until he reached a grave. He said: 'I prayed two rak'ahs and then leaned against it.' Sulayman said: Abu 'Uthman would often say: 'By Allah, my heart was wide awake when I heard a voice from the grave saying: Move away from me and do not disturb me! For you are a people who act and do not know, while we are a people who know and cannot act. That I should have the like of your two rak'ahs is more beloved to me than such and such.'

وبإسناده عن أبي قلابة قال أقبلت من الشام إلى البصرة فنزلت الخندق فتطهرت وصليت وكعتين بالليل ثم وضعت رأسي على قبر فتمت ثم انتهيت فإذا صاحب القبر يشتكيني يقول لقد آذيتني منذ الليلة ثم قال إنكم لا تعلمون ونحن نعلم ولا نقدر على العمل إن الركعتين اللتين ركعتهما خير من الدنيا وما فيها ثم قال جزى الله أهل الدنيا خيرا أقرئهم منا السلام فإنه يدخل علينا من دعائهم نور مثل الجبال.

এবং নিজ সনদে আবু কিলাবাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: 'আমি শাম থেকে বসরার উদ্দেশ্যে রওয়ানা হলাম এবং খন্দকের নিকটবর্তী স্থানে যাত্রাবিরতি করলাম। এরপর পবিত্রতা অর্জন করে রাতে দুই রাকাত সালাত আদায় করলাম, অতঃপর একটি কবরের ওপর মাথা রেখে ঘুমিয়ে পড়লাম। ঘুম ভাঙতেই দেখলাম কবরবাসী আমার বিরুদ্ধে অভিযোগ করে বলছে: আজ রাত থেকে তুমি আমাকে কষ্ট দিচ্ছ! এরপর সে বলল: তোমরা এর মূল্য জানো না, অথচ আমরা জানি কিন্তু আমল করার সামর্থ্য রাখি না। নিশ্চয়ই তুমি যে দুই রাকাত সালাত আদায় করেছ, তা দুনিয়া ও তার মধ্যকার সমস্ত কিছুর চেয়েও উত্তম। তারপর সে বলল: আল্লাহ দুনিয়াবাসীদের উত্তম প্রতিদান দিন! তাদের কাছে আমাদের সালাম পৌঁছে দিয়ো; কারণ তাদের দোয়ার বরকতে পাহাড়সম নূর আমাদের ওপর বর্ষিত হয়।'

And with his chain of transmission from Abu Qilabah, who said: 'I came from Sham to Basra and lodged near the trench (al-Khandaq). I purified myself and prayed two rak'ahs during the night, then laid my head upon a grave and fell asleep. When I woke up, the occupant of the grave was complaining about me, saying: You have disturbed me since tonight! Then he said: You do not know, whereas we know and are unable to act. Indeed, the two rak'ahs you prayed are better than the world and all that is within it. Then he said: May Allah reward the people of the world with good! Convey to them our salam, for through their supplications, light enters upon us like mountains.'

وبإسناده عن زيد بن وهب قال حدثني رجل قال رأيت أخا في فيما يرى النائم فقلت فلان عشت الحمد لله رب العالمين قال قلتها لئن أقدر أن أقولها أحب إلي من الدنيا وما فيها ثم قال ألم تر حيث يدفنون فلانا فإن فلانا قام فصلى ركعتين لأن أكون أقدر أن أصليها أحب إلأي من الدنيا وما فيها.

এবং নিজ সনদে যায়েদ ইবনে ওয়াহাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি আমাকে বর্ণনা করে বলল, 'আমি স্বপ্নে আমার এক ভাইকে দেখতে পেয়ে বললাম: হে অমুক, তুমি বেঁচে আছ! আলহামদুলিল্লাহি রাব্বিল আলামিন (সকল প্রশংসা মহান রবের জন্য)। সে বলল: তুমি কি এই বাক্যটি উচ্চারণ করেছ? আমি যদি তা বলার সামর্থ্য রাখতাম, তবে তা আমার কাছে দুনিয়া ও তার ভেতরের সবকিছুর চেয়েও অধিক প্রিয় হতো! এরপর সে বলল: অমুককে যখন দাফন করা হচ্ছিল, তুমি কি দেখনি যে অমুক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে দুই রাকাত সালাত আদায় করেছিল? আমি যদি সেই দুই রাকাত সালাত আদায় করার সামর্থ্য পেতাম, তবে তা আমার কাছে দুনিয়া ও তার সমস্ত সম্পদের চেয়েও অধিক প্রিয় হতো।'

And with his chain of transmission from Zayd ibn Wahb, who said: A man narrated to me, saying: 'I saw a brother of mine in a dream, and I said: O so-and-so, you are alive! Praise be to Allah, Lord of the worlds. He replied: Did you say it? That I were able to say it is more beloved to me than the world and all that is within it! Then he said: Did you not see when they were burying so-and-so, that so-and-so stood and prayed two rak'ahs? That I were able to pray them is more beloved to me than the world and all that is within it.'

وبإسناده عن مطرف بن عبد الله الحرشي قال شهدت جنازة واعتزلت ناحية قريبا فصليت ركعتين كأني خففتهما لم أرض إتقانهما ونعست فرأيت صاحب القبر يكلمني فقال ركعت ركعتين لم ترض إتقانهما قلت قد كان ذلك قال تعملون ولا تعلمون ونحن نعلم ولا نستطيع أن نعمل لأن أكون ركعت مثل ركعتيك أحب إلي من الدنيا بحذافيرها. #

এবং নিজ সনদে মুতাররিফ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-হারাসী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: 'আমি একটি জানাজায় উপস্থিত হলাম এবং একপাশে কিছুটা সরে গিয়ে সংক্ষেপে দুই রাকাত সালাত আদায় করলাম, যার একাগ্রতা ও নিখুঁত ভাব নিয়ে আমি সন্তুষ্ট ছিলাম না। এরপর আমার তন্দ্রা এলো এবং স্বপ্নে দেখলাম কবরবাসী আমার সাথে কথা বলছে। সে বলল: তুমি এমন দুই রাকাত সালাত আদায় করেছ যার পূর্ণাঙ্গতা নিয়ে তুমি নিজেই সন্তুষ্ট নও? আমি বললাম: হ্যাঁ, তা-ই বটে। সে বলল: তোমরা আমল করছ অথচ এর মূল্য জানো না, আর আমরা এর মূল্য জানি কিন্তু আমল করতে পারি না। তোমার আদায়কৃত ঐ দুই রাকাতের সমপরিমাণ সালাত যদি আমি আদায় করতে পারতাম, তবে তা সমগ্র পার্থিব জগতের চেয়েও আমার কাছে অধিক প্রিয় হতো।'

And with his chain of transmission from Mutarrif ibn 'Abdullah al-Harashi, who said: 'I attended a funeral and withdrew to a nearby spot, where I prayed two rak'ahs. I performed them lightly, not being pleased with their thoroughness. Then drowsiness overcame me, and I saw the occupant of the grave speaking to me. He said: You prayed two rak'ahs whose perfection you were not satisfied with? I said: That was indeed the case. He said: You act and do not know, while we know and cannot act. That I had prayed the like of your two rak'ahs would be more beloved to me than the world in its entirety.'