Chapter 1: The Condition of the Deceased in the Grave and Questioning by the Angels
الباب الأول: في حال الميت عند نزوله قبره وسؤال الملائكة له
Page 7: Chapter 1: The Condition of the Deceased in the Grave and Questioning by the Angels
الصفحة 7: الباب الأول: في حال الميت عند نزوله قبره وسؤال الملائكة له
وخرجه أبو داود1 بزيادات أخر منها: إن المؤمن يقال له: " ما كنت تعبد فإن الله هداه قال كنت أعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسأل عن شيء غيرها".
আবু দাউদ হাদিসটি আরও কিছু বর্ধিত অংশসহ বর্ণনা করেছেন, যার মধ্যে রয়েছে: মুমিন ব্যক্তিকে বলা হবে: "তুমি কার ইবাদত করতে?" অতঃপর আল্লাহ যাকে হেদায়েত দান করেছেন, সে বলবে: "আমি আল্লাহর ইবাদত করতাম।" অতঃপর তাকে বলা হবে: "এই ব্যক্তি সম্পর্কে তুমি কী বলতে?" সে বলবে: "তিনি আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসুল।" এরপর তাকে আর অন্য কোনো বিষয়ে প্রশ্ন করা হবে না।
Abu Dawud also narrated it with other additions, including: The believer is asked: "What did you use to worship?" If Allah has guided him, he replies: "I used to worship Allah." Then it is said to him: "What did you use to say concerning this man?" He replies: "He is the servant of Allah and His Messenger." Thereafter, he is asked about nothing else.
وزاد فيه أيضا: "فيقول دعوني حتى أذهب فأبشر أهلي فيقال له: اسكن".
তাতে আরও বর্ধিত করা হয়েছে: "তখন সে বলবে: 'আমাকে ছেড়ে দাও, আমি গিয়ে আমার পরিবারকে এই সুসংবাদ শুনিয়ে আসি।' কিন্তু তাকে বলা হবে: 'স্থির হয়ে থাকো।'"
He also added in it: "So he says: 'Leave me, so that I may go and convey the glad tidings to my family!' But it is said to him: 'Rest quietly.'"
وذكر في الكافر: أنه يسأل عما كان يعبد ثم عن هذا الرجل.
আর কাফিরের ব্যাপারে উল্লেখ করা হয়েছে: তাকে প্রথমে জিজ্ঞেস করা হবে সে কার ইবাদত করত, অতঃপর এই ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হবে।
And concerning the disbeliever, he mentioned: that he is asked about what he used to worship, and then about this man.
وخرجا في الصحيحين2 من حديث أسماء بنت أبي بكر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في خطبته يوم كسفت الشمس: "ولقد أوحي إلي أنكم تفتنون في قبوركم مثل أو قريبا من فتنة المسيح الدجال يؤتى أحدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فأما المؤمن أو الموقن فيقول محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدى فأجبنا وآمنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا إن كنت لمؤمنا، وأما المنافق والمرتاب فيقول لا أدري سمعت الناس يقولون شيئا فقلته".
সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ আসমা বিনতে আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, নবী (ﷺ) সূর্যগ্রহণের দিনের খুতবায় বলেছিলেন: "নিশ্চয়ই আমার নিকট ওহী প্রেরণ করা হয়েছে যে, কবরে তোমাদের এমন পরীক্ষার সম্মুখীন করা হবে যা দাজ্জালের পরীক্ষার অনুরূপ বা তার কাছাকাছি। তোমাদের কাউকে আনা হবে এবং তাকে জিজ্ঞেস করা হবে: 'এই ব্যক্তি সম্পর্কে তোমার জ্ঞান কী?' তখন মুমিন অথবা নিশ্চিত বিশ্বাসী ব্যক্তি বলবে: 'তিনি মুহাম্মদ, আল্লাহর রাসুল; তিনি আমাদের কাছে স্পষ্ট নিদর্শনাবলী ও হেদায়েত নিয়ে এসেছিলেন, অতঃপর আমরা তাঁর ডাকে সাড়া দিয়েছি, ঈমান এনেছি এবং তাঁর অনুসরণ করেছি।' তখন তাকে বলা হবে: 'তুমি নেককার অবস্থায় ঘুমাও, আমরা অবশ্যই জানতাম যে তুমি পূর্ণ মুমিন ছিলে।' পক্ষান্তরে মুনাফিক অথবা সংশয়বাদী ব্যক্তি বলবে: 'আমি তো জানি না, মানুষকে যা বলতে শুনেছি, আমিও তা-ই বলেছি।'"
Both Bukhari and Muslim recorded in their Sahihs from the hadith of Asma' bint Abi Bakr (may Allah be pleased with her) that the Prophet (ﷺ) said in his sermon on the day of the solar eclipse: "It has been revealed to me that you will be tested in your graves with a trial like, or close to, the trial of the Dajjal (False Messiah). One of you will be brought, and it will be said to him: 'What knowledge do you have of this man?' As for the believer, or the one of firm certainty, he will say: 'He is Muhammad, the Messenger of Allah, who came to us with clear signs and guidance, so we responded, believed, and followed.' It will then be said to him: 'Sleep soundly, for we certainly knew you were a believer.' As for the hypocrite, or the doubter, he will say: 'I do not know; I heard the people saying something, so I said it too.'"
وخرجه الإمام أحمد3 ولفظه: "ولقد أوحي إلي أنكم تفتنون في قبوركم ويسأل الرجل ما كنت تقول وما كنت تعبد فإن قال: لا أدري سمعت الناس يقولون شيئا فقلته ويصنعون شيئا فصنعته قيل له: أجل على شك عشت وعليه مت هذا مقعدك من النار وإن قال أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله قيل له على اليقين عشت وعليه مت هذا مقعدك من الجنة".
ইমাম আহমদ হাদিসটি বর্ণনা করেছেন এবং তার শব্দরূপ হলো: "নিশ্চয়ই আমার প্রতি ওহী করা হয়েছে যে, তোমাদের কবরে পরীক্ষা করা হবে। মানুষকে জিজ্ঞেস করা হবে: 'তুমি কী বলতে এবং কার ইবাদত করতে?' যদি সে বলে: 'আমি জানি না, মানুষকে কিছু বলতে শুনেছিলাম তাই আমিও তা বলতাম, আর মানুষকে কিছু করতে দেখেছিলাম তাই আমিও তা করতাম।' তখন তাকে বলা হবে: 'হ্যাঁ, তুমি সন্দেহের ওপরই বেঁচে ছিলে এবং তার ওপরই তোমার মৃত্যু হয়েছে, আর জাহান্নামে এটিই তোমার অবস্থানস্থল।' আর যদি সে বলে: 'আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসুল।' তখন তাকে বলা হবে: 'তুমি দৃঢ় বিশ্বাসের ওপরই বেঁচে ছিলে এবং তার ওপরই তোমার মৃত্যু হয়েছে, আর জান্নাতে এটিই তোমার অবস্থানস্থল।'"
Imam Ahmad recorded it with the wording: "It has been revealed to me that you will be tested in your graves. A person will be asked: 'What did you use to say, and what did you use to worship?' If he says: 'I do not know; I heard people saying something so I said it, and doing something so I did it,' it will be said to him: 'Indeed, upon doubt you lived, and upon it you died; this is your seat in the Fire.' But if he says: 'I bear witness that there is no god but Allah, and that Muhammad is the Messenger of Allah,' it will be said to him: 'Upon certainty you lived, and upon it you died; this is your seat in Paradise.'"
وخرج الترمذي وابن حبان في صحيحه4 من حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا قبر الميت - أو قال: أحدكم - أتاه ملكان أسودان أزرقان يقال لأحدهما المنكر والآخر النكير فيقولان: ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان المنكر والآخر النكير فيقولان ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول ما كان يقول هو عبد الله ورسوله أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم أنك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ذراعا ثم ينور له فيه ثم يقال له
তিরমিযী ও ইবনে হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "যখন মৃত ব্যক্তিকে (অথবা তিনি বলেছেন: তোমাদের কাউকে) কবরস্থ করা হয়, তখন তার কাছে কালো ও নীল বর্ণের দুইজন ফেরেশতা আগমন করেন। তাঁদের একজনের নাম মুনকার এবং অন্যজনের নাম নাকীর। তাঁরা জিজ্ঞেস করেন: 'তুমি এই ব্যক্তি সম্পর্কে কী বলতে?' তখন সে তা-ই বলবে যা সে দুনিয়াতে বলত: 'তিনি আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসুল। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য মাবুদ নেই এবং মুহাম্মদ তাঁর বান্দা ও রাসুল।' তখন তাঁরা উভয়ে বলবেন: 'আমরা অবশ্যই জানতাম যে তুমি এটিই বলবে।' অতঃপর তার জন্য তার কবরকে দৈর্ঘ্য ও প্রস্থে সত্তর হাত প্রশস্ত করে দেওয়া হবে এবং সেখানে তার জন্য আলো প্রজ্জ্বলিত করা হবে, এরপর তাকে বলা হবে..."
Al-Tirmidhi and Ibn Hibban in his Sahih recorded from the hadith of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) from the Prophet (ﷺ), who said: "When the deceased (or he said: one of you) is buried, two dark-blue, black angels come to him; one is called al-Munkar and the other al-Nakir. They ask: 'What did you use to say concerning this man?' He then says what he used to say: 'He is the servant of Allah and His Messenger. I bear witness that there is no god but Allah, and that Muhammad is His servant and His Messenger.' They both say: 'We certainly knew that you would say this.' Then his grave is expanded for him seventy cubits by seventy cubits, and it is illuminated for him, and then it is said to him..."