Chapter 6: Detailed Exposition of the Punishment and Bliss of the Grave
الباب السادس: في تفصيل عذاب القبر ونعيمه
Page 49: Chapter 6: Detailed Exposition of the Punishment and Bliss of the Grave
الصفحة 49: الباب السادس: في تفصيل عذاب القبر ونعيمه
من حديث أبي بكرة وفي حديثه: "وأما الآخر فيعذب في الغيبة" 1.
আবু বাকরাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদিস থেকে বর্ণিত, আর তার বর্ণনায় রয়েছে: "আর অন্যজন, তাকে তো গীবত (পরনিন্দা)-এর কারণে শাস্তি দেওয়া হচ্ছে।"
From the hadith of Abu Bakrah, and in his narration: "And as for the other, he is being punished for backbiting (al-ghaybah)."
وخرجه الخلال وغيره من حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وفي بعض رواياته: "وأما الآخر فكان يهمز الناس بلسانه ويمشي بينهم بالنميمة".
আল-খাল্লাল ও অন্যান্যরা আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে এটি উদ্ধৃত করেছেন, এবং এর কোনো কোনো বর্ণনায় রয়েছে: "আর অন্যজন, সে তো স্বীয় জিহ্বা দ্বারা মানুষকে খোঁটা দিত এবং তাদের মাঝে চোগলখুরি করে বেড়াত।"
Al-Khallal and others recorded it from the hadith of Abu Hurayrah from the Prophet (ﷺ), and in some of its narrations: "And as for the other, he used to defame people with his tongue and walk among them spreading malicious gossip (namimah)."
وخرجه الطبراني من حديث عائشة وأنس بن مالك وابن عمر.
আর তাবারানি এটি বর্ণনা করেছেন আয়েশা, আনাস ইবনে মালিক এবং ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুম)-এর হাদিস থেকে।
Al-Tabarani recorded it from the hadith of 'A'ishah, Anas ibn Malik, and Ibn 'Umar.
وخرجه أبو يعلى الموصلي وغيره من حديث جابر وفي حديثه: "أما أحدهما فكان يغتاب الناس".
আবু ইয়া'লা আল-মাওসিলি ও অন্যান্যরা এটি জাবির (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং তার বর্ণনায় রয়েছে: "তাদের একজনের কথা যদি বলি, সে মানুষের গীবত করত।"
Abu Ya'la al-Mawsili and others recorded it from the hadith of Jabir, and in his narration: "As for one of them, he used to backbite people."
وخرجه الأثرم من حديث أبي أمامة وفي حديثه قالوا يا نبي الله وحتى متى يعذبان قال: "غيب لا يعلمه إلا الله ولولا تمريج قلوبكم وتزييدكم في الحديث لسمعتم ما أسمع".
আল-আছরাম এটি আবু উমামা (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং তার বর্ণনায় রয়েছে, সাহাবীগণ বললেন, "হে আল্লাহর নবী, কতক্ষণ পর্যন্ত তাদের শাস্তি দেওয়া হবে?" তিনি বললেন: "এটি এমন এক গায়েব (অদৃশ্য বিষয়), যা আল্লাহ ছাড়া আর কেউ জানে না। যদি তোমাদের অন্তরের অস্থিরতা ও কথাবার্তায় অতিরঞ্জন না থাকত, তবে আমি যা শুনি তোমরাও তা শুনতে পেতে।"
Al-Athram recorded it from the hadith of Abu Umamah, and in his narration, they said, "O Prophet of Allah, until when will they be punished?" He replied, "It is an unseen matter that none knows except Allah. Were it not for the wavering of your hearts and your excessive talking, you would surely hear what I hear."
وروي من وجوه أخر.
আর এটি অন্যান্য সূত্রেও বর্ণিত হয়েছে।
And it has been narrated through other routes as well.
وخرج النسائي من حديث عائشة قالت: دخلت امرأة من اليهود فقالت إن عذاب القبر من البول قلت كذبت قالت إنه ليقرظ من الجلد والثوب قالت فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى صلاته وقد ارتفعت أصواتنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما هذا" فأخبرته بما قالت فقال: "صدقت" 2.
নাসাঈ আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "এক ইহুদি নারী আমার কাছে এসে বলল, 'নিশ্চয়ই কবরের আযাব প্রস্রাবের কারণে হয়ে থাকে।' আমি বললাম, 'তুমি মিথ্যা বলেছ।' সে বলল, 'নিশ্চয়ই তা চামড়া ও কাপড় থেকে কেটে ফেলা হতো।' আয়েশা (রা.) বলেন: অতঃপর রাসুলুল্লাহ (ﷺ) নামাজের উদ্দেশ্যে বের হলেন, তখন আমাদের কণ্ঠস্বর উচ্চ হয়ে গিয়েছিল। রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, 'কী হয়েছে?' আমি তাকে ওই নারী যা বলেছিল তা জানালাম, তখন তিনি বললেন, 'সে সত্যই বলেছে।'"
Al-Nasa'i recorded from the hadith of 'A'ishah (may Allah be pleased with her), who said: "A Jewish woman entered upon me and said, 'Verily, the punishment of the grave is due to urine.' I said, 'You have lied.' She said, 'Indeed, it would be cut away from the skin and clothes.' She said: Then the Messenger of Allah (ﷺ) came out for his prayer while our voices were raised, so the Messenger of Allah (ﷺ) said, 'What is this?' I informed him of what she had said, whereupon he said, 'She spoke the truth.'"
وخرج الإمام أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجه من حديث عبد الرحمن بن حسنة سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ألم تعلموا ما لقي صاحب بني إسرائيل كانوا إذا أصابهم البول قطعوا ما أصابه البول فنهاهم فعذب في قبره" 3.
ইমাম আহমাদ, আবু দাউদ, নাসাঈ এবং ইবনে মাজাহ আব্দুর রহমান ইবনে হাসানাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদিস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছেন: "তোমরা কি জানো না বনী ইসরাঈলের এক ব্যক্তির কী দশা হয়েছিল? তাদের কারো গায়ে প্রস্রাব লাগলে তারা প্রস্রাব লাগা অংশটি কেটে ফেলত। কিন্তু সে তাদের তা করতে নিষেধ করেছিল, ফলে তাকে তার কবরে আযাব দেওয়া হয়েছিল।"
Imam Ahmad, Abu Dawud, al-Nasa'i, and Ibn Majah recorded from the hadith of 'Abd al-Rahman ibn Hasanah that he heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying: "Did you not know what befell the companion of the Children of Israel? Whenever urine touched them, they would cut off whatever the urine had touched, but he forbade them, so he was punished in his grave."
وخرج الإمام أحمد وابن ماجه من حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أكثر عذاب القبر من البول" 4 وروي موقوفا عن أبي هريرة.
ইমাম আহমাদ এবং ইবনে মাজাহ আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "কবরের অধিকাংশ আযাব প্রস্রাবের কারণেই হয়ে থাকে।" আর এটি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে মাওকুফ হিসেবেও বর্ণিত হয়েছে।
Imam Ahmad and Ibn Majah recorded from the hadith of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) from the Prophet (ﷺ) that he said: "Most of the punishment of the grave is from urine." And it has also been narrated as a mawquf statement of Abu Hurayrah.
وخرج البزار والحاكم من حديث ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن عامة عذاب
আল-বাযযার এবং আল-হাকিম ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই কবরের অধিকাংশ আযাব..."
Al-Bazzar and al-Hakim recorded from the hadith of Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him and his father) from the Prophet (ﷺ) that he said: "Indeed, the generality of the punishment..."