Page 58: Chapter 6: Detailed Exposition of the Punishment and Bliss of the Grave

الصفحة 58: الباب السادس: في تفصيل عذاب القبر ونعيمه

وقد اختلف على شعبة في إسناده فقيل عنه كما ذكرنا وقيل عن شعبة عن نافع عن إنسان عن عائشة1، وقيل عنه عن سعد عن نافع عن امرأة ابن عمر عن عائشة.

শু'বাহর সনদের ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে। তাঁর সূত্রে এক বর্ণনায় এসেছে যেমনটি আমরা উল্লেখ করেছি; আবার বর্ণিত হয়েছে শু'বাহ থেকে, তিনি নাফি' থেকে, তিনি জনৈক ব্যক্তি থেকে এবং তিনি আয়িশা (রা.) থেকে। আরও বর্ণিত হয়েছে তাঁর সূত্রে, তিনি সা'দ থেকে, তিনি নাফি' থেকে, তিনি ইবনে উমরের স্ত্রী থেকে এবং তিনি আয়িশা (রা.) থেকে।

There has been disagreement regarding the chain of transmission from Shu'bah. It was reported from him as we have mentioned, and it was also reported from Shu'bah, from Nafi', from an unnamed person, from 'A'ishah; and it was also reported from him, from Sa'd, from Nafi', from the wife of Ibn 'Umar, from 'A'ishah.

وروي: الثوري عن سعد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وليس بالمحفوظ.

আরও বর্ণিত হয়েছে: সাওরী সা'দ থেকে, তিনি নাফি' থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে এবং তিনি নবী (ﷺ) থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে এটি সংরক্ষিত (মাহফুজ) নয়।

It was also narrated by al-Thawri from Sa'd, from Nafi', from Ibn 'Umar, from the Prophet (ﷺ), but it is not well-preserved (mahfuz).

وروى ابن لهيعة عن عقيل سمع سعد بن إبراهيم يخبر عن عائشة بنت سعد عن عائشة أم المؤمنين عن النبي صلى الله عليه وسلم بأنه قال: "لها تعوذي بالله من عذاب القبر فإنه لو نجا منه أحد لنجا سعد بن معاذ لكنه لم يزد على ضمه".

ইবনে লাহিয়াহ উকায়ল থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি সা'দ ইবনে ইবরাহিমকে আয়িশা বিনতে সা'দ থেকে, তিনি উম্মুল মুমিনিন আয়িশা (রা.) থেকে এবং তিনি নবী (ﷺ) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছেন যে, তিনি তাঁকে বলেছিলেন: "তুমি আল্লাহর কাছে কবরের আজাব থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করো; কেননা যদি কেউ এ থেকে রক্ষা পেত, তবে সা'দ ইবনে মু'আজ রক্ষা পেতেন, তবে কবরের চাপ এর অতিরিক্ত কিছু ছিল না।"

Ibn Lahi'ah narrated from 'Uqayl, that he heard Sa'd ibn Ibrahim narrating from 'A'ishah bint Sa'd, from 'A'ishah, the Mother of the Believers, from the Prophet (ﷺ), that he said to her: "Seek refuge in Allah from the punishment of the grave, for if anyone were to be saved from it, Sa'd ibn Mu'adh would have been saved, yet it did not exceed squeezing him."

خرجه الطبراني. ورواية شعبة أفصح.

এটি তাবারানী সংকলন করেছেন, আর শু'বাহর রেওয়ায়েতটি অধিক সুস্পষ্ট ও বিশুদ্ধ।

It was recorded by al-Tabarani, and the narration of Shu'bah is more eloquent and sound.

وخرج الإمام أحمد من حديث محمد بن جابر عن عمرو بن مرة عن أبي البخترى عن حذيقة قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة فلما انتهينا إلى القبر قعد على شقه فجعل يردد بصره فيه ثم قال: "يضغط المؤمن ضغطة تزول منها حمائله ويملي على الكافر نارا" 2 ومحمد بن جابر هو التالي: ضعيف، وأبو البختري لم يدرك حذيفة.

ইমাম আহমাদ বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে জাবির থেকে, তিনি আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি আবুল বাখতারী থেকে এবং তিনি হুজায়ফাহ (রা.) থেকে, যিনি বলেন: "আমরা নবী (ﷺ)-এর সাথে একটি জানাজায় উপস্থিত ছিলাম। যখন আমরা কবরের কাছে পৌঁছালাম, তখন তিনি তার পাশে বসলেন এবং বারবার সেটির দিকে দৃষ্টিপাত করতে লাগলেন। অতঃপর তিনি বললেন: 'মুমিনকে এমন এক চাপ দেওয়া হয় যাতে তার পঞ্জরাস্থি স্থানচ্যুত হয়ে যায়, আর কাফেরের ওপর আগুন প্রজ্বলিত করা হয়।'" মুহাম্মদ ইবনে জাবির হলেন পরবর্তী বর্ণনাকারী: তিনি দুর্বল, এবং আবুল বাখতারী হুজায়ফাহ (রা.)-এর সাক্ষাৎ পাননি।

Imam Ahmad recorded from the hadith of Muhammad ibn Jabir, from 'Amr ibn Murrah, from Abu al-Bakhtari, from Hudhayfah, who said: "We were with the Prophet (ﷺ) at a funeral, and when we reached the grave, he sat at its edge and repeatedly cast his gaze into it, then said: 'The believer is squeezed with a squeeze that dislocates his ribs, and the disbeliever is fueled with fire.'" Muhammad ibn Jabir is the following narrator: he is weak, and Abu al-Bakhtari did not meet Hudhayfah.

وخرج النسائي من حديث نافع عن عبد الله بن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "هذا الذي تحرك له العرش وفتحت له أبواب السماء وشهده سبعون ألفا من الملائكة لقد ضم ضمة ثم فرج عنه" 3.

নাসাঈ নাফি' থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) থেকে এবং তিনি নবী (ﷺ) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "ইনি সেই ব্যক্তি যার জন্য আরশ কেঁপে উঠেছিল, আকাশের দরজাসমূহ উন্মুক্ত করা হয়েছিল এবং সত্তর হাজার ফেরেশতা উপস্থিত হয়েছিলেন; তবুও তাকে এক প্রবল চাপ দেওয়া হয়েছিল, অতঃপর তা প্রশস্ত করে দেওয়া হয়।"

Al-Nasa'i recorded from the hadith of Nafi', from 'Abdullah ibn 'Umar, from the Prophet (ﷺ), who said: "This is the one for whom the Throne trembled, the gates of heaven were opened, and seventy thousand angels attended him; yet he was squeezed with a squeeze, and then he was relieved of it."

وخرجه البزار وقال: روي عن عبيد الله عن نافع مرسلا.

বাযযার এটি সংকলন করেছেন এবং বলেছেন: "উবায়দুল্লাহর সূত্রে নাফি' থেকে এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণিত হয়েছে।"

Al-Bazzar recorded it and said: "It was narrated from 'Ubaydullah from Nafi' as a mursal report."

قلت: سبق الإختلاف فيه على سعد بن إبراهيم عن نافع.

আমি (ইবনে রজব) বলছি: সা'দ ইবনে ইবরাহিম থেকে নাফি'-এর সূত্রে এর সনদে যে মতভেদ রয়েছে, তা ইতিপূর্বে আলোচিত হয়েছে।

I say: The disagreement regarding it from Sa'd ibn Ibrahim, from Nafi', has already been mentioned.