Hadith 155: The Resurrection, Emergence from Graves, and the Reckoning

الحديث 155: ذكر البعث والنشور وخروج الموتى من القبور

155 - دثنا إسحاق بن إسماعيل، دثنا إبراهيم بن عيينة، عن إسماعيل بن رافع، عن محمد بن كعب القرظي، عن رجل، من الأنصار، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

১৫৫ - ইসহাক ইবনে ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহীম ইবনে উয়াইনাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল ইবনে রাফি' থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে কা'ব আল-কুরাজি থেকে, তিনি আনসারদের এক ব্যক্তি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে এবং তিনি রাসুলুল্লাহ (ﷺ) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন:

155 - Ishaq ibn Isma'il narrated to us, [saying:] Ibrahim ibn 'Uyaynah narrated to us, from Isma'il ibn Rafi', from Muhammad ibn Ka'b al-Qurazi, from a man among the Ansar, from Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), from the Messenger of Allah (ﷺ), who said:

" يقفون موقفا، إن ذلك الموقف مقدار سبعين عاما، لا يلتفت إليكم، ولا ينظر إليكم، فتبكون وتضجون حتى تبلغ الدموع الأذقان، أو تلجمكم، ثم تنقطع الدموع فتدمعون دما، قال: فتقولون: من يشفع لنا فيقضى بيننا؟ فيقولون: ومن أحق بذلك من أبيكم آدم صلى الله عليه وسلم؟، قبل الله توبته، ونفخ فيه من روحه، وكلمه قبلا، فتأتون آدم فتطلبون منه، فيذكر ذنبا ويقول: ما أنا بصاحبكم ذلك، وعليكم بنوح فإنه أول رسل الله، فتأتون نوحا، فتطلبون ذلك إليه، فيقول: ما أنا بصاحب ذلك، ولكن عليكم بإبراهيم، فإن الله اتخذه خليلا، فتأتون إبراهيم فتطلبون ذلك إليه، فيذكر ذنبا ويقول: ما أنا بصاحبكم ذلك، عليكم بموسى، فإنه نجي الله، فتأتون موسى فتطلبون ذلك إليه، فيذكر ذنبا ويقول: ما أنا بصاحبكم ذلك، ولكن عليكم بعيسى، فإنه روح الله، فتأتون عيسى صلى الله عليه وسلم، فتطلبون ذلك إليه، فيقول: ما أنا بصاحبكم، ولا يذكر ذنبا، وسأدلكم عليه، عليكم بمحمد صلى الله عليه وسلم، فتأتوني، فتطلبون ذلك، ولي عند ربي ثلاث شفاعات، وأنا أول من تنشق عنه الأرض ولا فخر، وأنا سيد ولد آدم ولا فخر، وأول من يشفع ولا فخر، فإذا جئتموني خرجت حتى أنتهي إلى الفحص "،

"তারা এমন এক অবস্থানে দণ্ডায়মান থাকবে, যে অবস্থানের স্থায়িত্ব হবে সত্তর বছর। তখন তোমাদের প্রতি কোনো মনোযোগ দেওয়া হবে না এবং তোমাদের দিকে তাকানোও হবে না। অতঃপর তোমরা এমনভাবে কাঁদতে থাকবে ও আর্তনাদ করতে থাকবে যে, অশ্রু থুতনি পর্যন্ত পৌঁছে যাবে অথবা লাগামের মতো তোমাদের গ্রাস করবে। এরপর অশ্রু নিঃশেষ হয়ে যাবে এবং তোমরা রক্তপাত করে কাঁদবে।" তিনি বলেন: "তখন তোমরা বলবে, 'কে আমাদের জন্য সুপারিশ করবে যাতে আমাদের মাঝে বিচারকার্য সম্পন্ন করা হয়?' লোকেরা বলবে, 'তোমাদের পিতা আদম (আলাইহিস সালাম)-এর চেয়ে এর অধিক হকদার আর কে হতে পারে? আল্লাহ তাঁর তাওবা কবুল করেছেন, তাঁর মধ্যে নিজ রূহ ফুঁকে দিয়েছেন এবং তাঁর সাথে সরাসরি কথা বলেছেন।' অতঃপর তোমরা আদমের কাছে গিয়ে তাঁর নিকট এ আবেদন জানাবে। কিন্তু তিনি একটি ভুলের কথা স্মরণ করবেন এবং বলবেন, 'আমি তোমাদের এই বিষয়ের যোগ্য ব্যক্তি নই। তোমরা নূহের কাছে যাও, কেননা তিনি হলেন আল্লাহর প্রথম রাসুল।' অতঃপর তোমরা নূহের কাছে এসে তাঁর নিকট এ আবেদন জানাবে। তিনি বলবেন, 'আমি এর যোগ্য নই, বরং তোমরা ইবরাহীমের কাছে যাও, কেননা আল্লাহ তাঁকে খলিল (অন্তরঙ্গ বন্ধু) হিসেবে গ্রহণ করেছেন।' সুতরাং তোমরা ইবরাহীমের কাছে এসে তাঁর নিকট এ আবেদন জানাবে। কিন্তু তিনিও একটি ভুলের কথা স্মরণ করবেন এবং বলবেন, 'আমি তোমাদের এই বিষয়ের যোগ্য ব্যক্তি নই। তোমরা মূসার কাছে যাও, কেননা তিনি হলেন নাজিউল্লাহ (আল্লাহর সাথে একান্তে কথোপকথনকারী)।' অতঃপর তোমরা মূসার কাছে এসে তাঁর নিকট এ আবেদন জানাবে। তিনিও একটি ভুলের কথা স্মরণ করবেন এবং বলবেন, 'আমি তোমাদের এই বিষয়ের যোগ্য ব্যক্তি নই। বরং তোমরা ঈসার কাছে যাও, কেননা তিনি আল্লাহর পক্ষ থেকে এক রূহ।' এরপর তোমরা ঈসা (আলাইহিস সালাম)-এর কাছে এসে তাঁর নিকট এ আবেদন জানাবে। তিনি বলবেন, 'আমি তোমাদের এই বিষয়ের যোগ্য ব্যক্তি নই' এবং তিনি কোনো ভুলের কথা স্মরণ করবেন না, 'তবে আমি তোমাদের এমন একজনের সন্ধান দিচ্ছি, তোমরা মুহাম্মদ (ﷺ)-এর কাছে যাও।' তখন তোমরা আমার কাছে আসবে এবং এই আবেদন পেশ করবে। আমার প্রতিপালকের দরবারে আমার তিনটি সুপারিশের অধিকার রয়েছে; আর জমিন বিদীর্ণ হয়ে সবার আগে আমিই বের হব, এতে কোনো অহংকার নেই; আমি আদম সন্তানের সরদার, এতে কোনো অহংকার নেই; এবং আমিই সর্বপ্রথম সুপারিশকারী, এতে কোনো অহংকার নেই। অতএব যখন তোমরা আমার কাছে আসবে, তখন আমি বের হব এবং 'আল-ফাহস' নামক উন্মুক্ত প্রান্তর পর্যন্ত পৌঁছাব।"

"They will stand in a place of standing, and indeed that standing will last the duration of seventy years, during which no attention will be paid to you, nor will you be looked upon. You will weep and cry out in anguish until the tears reach the chins or submerge you like a bridle. Then the tears will cease, and you will weep blood." He said: "Then you will say: 'Who will intercede for us so that judgment may be passed among us?' They will say: 'Who is more entitled to that than your father Adam (peace be upon him)? Allah accepted his repentance, breathed into him of His spirit, and spoke to him directly.' So you will go to Adam and make your request to him, but he will mention a sin and say: 'I am not the one for you in this matter; go to Noah, for he is the first of Allah's messengers.' So you will go to Noah and make that request to him, but he will say: 'I am not the one for this, but go to Abraham, for Allah took him as an intimate friend (Khalil).' So you will go to Abraham and make that request to him, but he will mention a sin and say: 'I am not the one for you in this matter; go to Moses, for he was the one spoken to by Allah in intimate conversation (Naji Allah).' So you will go to Moses and make that request to him, but he will mention a sin and say: 'I am not the one for you in this matter; but go to Jesus, for he is a spirit from Allah.' So you will go to Jesus (peace be upon him) and make that request to him, but he will say: 'I am not the one for you,' and he will not mention any sin, 'but I shall direct you to him: you must go to Muhammad (ﷺ).' Then you will come to me and make that request. I have three intercessions with my Lord; and I am the first for whom the earth will split open, without boast; and I am the master of the children of Adam, without boast; and the first to intercede, without boast. So when you come to me, I will proceed until I reach al-Fahs."