AlFitan

Try one of these

‹
105/ 292
›
Volume 2Original P. 539
Page 105 of 292

Section 1: The Mahdi and Everything Pertaining to Him

الفصل الأول: في المهدي وما يتعلق به

Subsection: The Euphrates Receding to Uncover a Mountain of Gold

منها أنه يحسر الفرات عن جبل من ذهب

۞

فيظهر في ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا عدد أهل بدر، وعدد أصحاب طالوت حين جاوزوا معه النهر.

অতঃপর তিনি তিনশত তেরোজন ব্যক্তির মাঝে আত্মপ্রকাশ করবেন, যা বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারীদের সংখ্যা এবং তালুতের সাথীদের সংখ্যা ছিল যখন তাঁরা তাঁর সাথে নদী পার হয়েছিলেন।

Thus he emerges among three hundred and thirteen men, the number of the combatants of Badr and the number of the companions of Talut when they crossed the river with him.

فائدة: ما اجتمع هذا العدد إلا وانتصر. والله أعلم.

ফায়দা: এই নির্দিষ্ট সংখ্যার সমাবেশ কখনো ঘটেনি বিজয় অর্জন করা ব্যতীত। আর আল্লাহ তাআলাই সর্বাধিক অবগত।

Benefit: Never has this number assembled except that it was granted victory. And Allah knows best.

معهم أبدال الشام وعصائب أهل العراق ونجائب نجباء مصر على غير ميعاد، فزعا كفزع الخريف، رهبان بالليل أسد بالنهار، ويأتيهم جيش صاحب المدينة، فيقاتلونهم فيهزمونهم، ويتبعونهم حتى يدخلوهم المدينة، ويستنقذونها من أيديهم.

তাঁর সাথে শামের আবদালগণ, ইরাকের পুণ্যবান দলসমূহ এবং মিশরের সম্ভ্রান্ত সম্মানিত ব্যক্তিবর্গ পূর্বনির্ধারিত কোনো প্রতিশ্রুতি ছাড়াই একত্রিত হবেন, শরতের ছিন্নভিন্ন মেঘমালার মতো দ্রুতগতিতে একত্রিত হবেন; যাঁরা রাতের বেলা সংসারত্যাগী দরবেশ ও ইবাদতগুজার এবং দিনের বেলা রণক্ষেত্রের নির্ভীক সিংহ। মদীনার শাসকের সৈন্যবাহিনী তাঁদের বিরুদ্ধে এগিয়ে আসবে, কিন্তু তাঁরা তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে তাদের শোচনীয়ভাবে পরাজিত করবেন এবং তাদের তাড়া করে মদীনায় নিয়ে যাবেন ও মদীনাকে তাদের হাত থেকে মুক্ত করবেন।

Accompanying them are the Abdal of al-Sham, the righteous leagues ('Asa'ib) of Iraq, and the distinguished nobles of Egypt, assembled without any prior appointment, gathering swiftly like the scattered clouds of autumn; monks by night, lions by day. The army of the ruler of al-Madinah will march against them, but they will fight them and defeat them, pursuing them until they drive them into al-Madinah and liberate it from their hands.

قال في "الإشاعة" : ولا يشكل إتيانهم المدينة مرتين أو ثلاثة مع وقوع البيعة ليلة عاشوراء وأن المدة بعد قضاء المناسك إلى ليلة عاشوراء قريب من عشرين يوما، أو خمسة وعشرين يوما، ومسافة ما بين الحرمين عشر مراحل، وأكثر بالسير المعتاد، مع ما يتخلل ذلك من طلبهم له في كل مرة، إذ يمكن الإتيان على الركبان في خمسة أيام فيمكن تكرره في خمسة وعشرين يوما على أنهم كلهم أولياء فيمكن أن تطوى لهم الأرض، أو يكونوا من أصحاب الخطوة والله أعلم. وانتهى.

"আল-ইশাআহ" গ্রন্থের লেখক বলেন: "তাদের দুই বা তিনবার মদীনায় আসা কোনো জটিলতা সৃষ্টি করে না, যদিও আশুরার রাতে বায়আত অনুষ্ঠিত হবে এবং হজের কার্যাবলি সমাপ্তির পর থেকে আশুরার রাত পর্যন্ত সময়কাল প্রায় বিশ বা পঁচিশ দিন, আর দুই হেরেমের মধ্যবর্তী দূরত্ব সাধারণ পদযাত্রায় দশটি মঞ্জিল বা তার চেয়েও বেশি, এবং প্রতিবারই তাঁকে অনুসন্ধানের সময়ও এতে অতিবাহিত হয়। কেননা দ্রুতগামী আরোহীর পক্ষে এই দূরত্ব পাঁচ দিনেই অতিক্রম করা সম্ভব, সুতরাং পঁচিশ দিনের মধ্যে এর পুনরাবৃত্তি সম্পূর্ণ সম্ভব। উপরন্তু তাঁরা সকলেই ছিলেন মহান আল্লাহর ওলী, কাজেই তাঁদের জন্য জমিন সংকুচিত করে দেওয়া হতে পারে (তাইয়্যুল আরদ), কিংবা তাঁরা অলৌকিক দীর্ঘ পদক্ষেপে পথ অতিক্রমকারী সাধক হতে পারেন। আর আল্লাহ তাআলাই সর্বাধিক অবগত। সমাপ্ত।"

The author of al-Isha'ah said: "Their coming to al-Madinah twice or three times presents no difficulty despite the pledge of allegiance taking place on the night of Ashura, and the duration following the completion of Hajj rites until the night of Ashura being approximately twenty or twenty-five days, while the distance between the Two Holy Sanctuaries is ten travel stages or more at normal pace, along with the time spent searching for him on each occasion. For it is possible for mounted riders to cover it in five days, so its repetition is feasible within twenty-five days. Furthermore, all of them are righteous saints (awliya), so the earth may be miraculously folded up for them (tayy al-ard), or they may be among those blessed with miraculous long strides (ashab al-khutwah). And Allah knows best. End quote."

قلت: قد رأينا من أحاد الناس من قطع مسافة خمس مراحل في يوم واحد، ورأينا من سافر من قصبة نابلس إلى المسجد الأقصى ورجع بيومه، قبل صلاة العصر، وذلك في مشهد من الناس، فلا

আমি (গ্রন্থকার) বলি: আমরা এমন কিছু সাধারণ মানুষকেও দেখেছি যাঁরা একদিনের মধ্যেই পাঁচটি মঞ্জিলের দূরত্ব অতিক্রম করেছেন, এবং আমরা এমন ব্যক্তিকেও দেখেছি যিনি নাবলুস শহর থেকে বায়তুল মাকদিসের আল-আকসা মসজিদে সফর করেছেন এবং একই দিনে আসরের সালাতের পূর্বেই ফিরে এসেছেন, আর তা ঘটেছে অসংখ্য মানুষের চাক্ষুষ প্রত্যক্ষদর্শীদের উপস্থিতিতে। সুতরাং এতে কোনো

I say: We have witnessed ordinary individuals who traversed the distance of five stages in a single day, and we have witnessed one who traveled from the township of Nablus to al-Aqsa Mosque and returned on the very same day before the Asr prayer, in full public view of the people. Therefore, no