AlFitan

Try one of these

‹
93/ 292
›
Volume 2Original P. 527
Page 93 of 292

Section 1: The Mahdi and Everything Pertaining to Him

الفصل الأول: في المهدي وما يتعلق به

Theme 1: His Name, Lineage, Birth, Allegiance, Migration, Appearance, and Conduct

المقام الأول: في اسمه ونسبه، ومولده ومبايعته، وهجرته وحليته وسيرته

۞

أبلج أعين أكحل العينين، والأعين واسع العين، والكحل بفتحتين سواد في أجفان العين خلقة من غير اكتحال، براق الثنايا، أي: لثناياه بريق أفرقهما، أي: ليست متلاصقة في خده الأيمن، خال أسود يضيء وجهه، كأنه كوكب دري كث اللحية في كفه علامة أزيل الفخذين، أي: منفرج الفخذين، متباعدهما لونه لون عربي، وجسمه جسم إسرائيلي، في لسانه ثقل، وإذا أبطأ عليه ضرب فخذه الأيسر بيده اليمنى، ابن أربعين سنة، وفي رواية ما بين ثلاثين إلى أربعين خاشع لله خشوع النسر بجناحيه، عليه عباءتان قطوانيتان .

'আবলাজ' অর্থাৎ সুস্পষ্ট ও উজ্জ্বল ললাটযুক্ত; 'আ'য়ান' অর্থাৎ ডাগর ও প্রশস্ত চোখবিশিষ্ট; 'আকহালুল আইনাইন' অর্থাৎ কাজল পরা ছাড়াই চোখের পাপড়ি প্রাকৃতিকভাবে সুরমাটানা ও কালো; তাঁর সম্মুখের দাঁতগুলো হবে উজ্জ্বল ও চকচকে এবং দাঁতগুলোর মাঝে কিছুটা ফাঁক থাকবে, যা পরস্পরের সাথে পুরোপুরি জোড়া লাগানো নয়; তাঁর ডান গালে থাকবে একটি কালো তিল; তাঁর চেহারা এমন দ্যুতিময় হবে যেন তা এক উজ্জ্বল নক্ষত্র; ঘন দাড়িবিশিষ্ট; তাঁর করতলে একটি বিশেষ চিহ্ন থাকবে; 'আযিলুল ফাখিযাইন' অর্থাৎ উভয় উরুর মাঝে স্বাভাবিক প্রশস্ততা ও কিছুটা দূরত্ব থাকবে; তাঁর বর্ণ হবে আরবদের অনুরূপ বর্ণ এবং তাঁর দেহসৌষ্ঠব হবে বনী ইসরাঈলের ন্যায় বলিষ্ঠ; তাঁর বাকশক্তিতে কিছুটা জড়তা বা ভারী ভাব থাকবে, আর যখন কথা বলতে বিলম্ব হবে, তখন তিনি তাঁর ডান হাত দিয়ে বাম উরুর ওপর মৃদু আঘাত করবেন; তাঁর বয়স হবে চল্লিশ বছর, অন্য বর্ণনায় ত্রিশ থেকে চল্লিশ বছরের মধ্যবর্তী; তিনি মহান আল্লাহর ভয়ে এমনভাবে বিনীত থাকবেন যেমন ডানা গুটিয়ে রাখা ঈগল পাখি বিনীত থাকে; এবং তাঁর পরিধানে থাকবে দুটি কাতওয়ানী চাদর।

ablaj, having radiant, separated eyebrows; a'yan, having wide, beautiful eyes; akhal al-'aynayn, meaning naturally dark around the eyelids without kohl, with a'yan denoting wide-eyedness and kuhl referring to natural darkness of the eyelids created without cosmetic application; having glistening front teeth with a delicate gap between them, not tightly contiguous; on his right cheek there is a black mole; his face shines as if it were a brilliant shimmering star; thick-bearded; with a mark upon his palm; azil al-fakhidhayn, meaning with a noticeable space between his thighs; his complexion is an Arab complexion while his body is of an Israelite build; there is a slight heaviness in his speech, and when speech comes slowly to him, he strikes his left thigh with his right hand; he is forty years of age, and in another narration, between thirty and forty; humble before Allah like the humility of an eagle folding its wings; wearing two Qatwani cloaks.

قال في النهاية : هي عباءة بيضاء قصيرة الخمل والنون زائدة.

"আন-নিহায়াহ" গ্রন্থের প্রণেতা বলেন: "এটি হলো একটি সাদা রঙের চাদর যার পশম বা আঁশগুলো খাটো, এবং এখানে 'নুন' বর্ণটি অতিরিক্ত।"

The author of al-Nihayah said: "It is a white cloak with short nap, and the letter nun is additional."

وأما سيرته: فإنه يعمل بسنة النبي - صلى الله عليه وسلم -، لا يوقظ نائما، ويقاتل على السنة لا يترك سنة إلا أقامها ولا بدعة إلا رفعها يقوم بالدين آخر الزمان، كما قام به النبي - صلى الله عليه وسلم - أوله يملك الدنيا كلها، كما ملك ذو القرنين، وسليمان يكسر الصليب، ويقتل الخنزير ويرد إلى المسلمين إلفتهم ونعمتهم، يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا، ويحثو المال حثوا، ولا يعده عدا يقسم المال صحاحا بالسوية، يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض، والطير في الجو والوحش في القفر، والحيتان في البحر يملأ قلوب أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - غنى، حتى أنه يامر مناديا ينادى ألا من له حاجة في المال؟ فلا يأتيه إلا رجل واحد، فيقول أنا فيقول ائت السادن أي: الخازن فقل له: المهدي يأمرك أن تعطيني مالا فيقول له: احث حتى إذا جعله في حجره

আর তাঁর জীবনচরিত্র ও শাসনপদ্ধতির বিবরণ: তিনি নবী করীম (ﷺ)-এর সুন্নাহ অনুযায়ী আমল করবেন, কোনো ঘুমন্ত ব্যক্তিকে অযথা জাগিয়ে তুলবেন না এবং সুন্নাহর ভিত্তিতেই যুদ্ধ পরিচালনা করবেন। তিনি এমন কোনো সুন্নাহ পরিত্যাগ করবেন না যা তিনি পুনঃপ্রতিষ্ঠিত করবেন না, এবং এমন কোনো বিদআত থাকবে না যা তিনি নির্মূল করবেন না। তিনি শেষ জামানায় দ্বীনকে এমনভাবে পুনরুজ্জীবিত করবেন যেভাবে সূচনা লগ্নে নবী করীম (ﷺ) তা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। তিনি সমগ্র পৃথিবী শাসন করবেন যেভাবে যুলকারনাইন ও সুলাইমান (আ.) শাসন করেছিলেন। তিনি ক্রুশ ভেঙে ফেলবেন, শূকর নিধন করবেন এবং মুসলমানদের পারস্পরিক সৌহার্দ্য ও প্রাচুর্য ফিরিয়ে দেবেন। তিনি পৃথিবীকে ন্যায় ও ইনসাফে পরিপূর্ণ করে দেবেন যেভাবে তা অবিচার ও অত্যাচারে পরিপূর্ণ হয়ে গিয়েছিল। তিনি অকাতরে দুই হাতে সম্পদ বিলিয়ে দেবেন, গণনা করে হিসাব রাখবেন না; তিনি সম্পদকে সমানভাবে ও ন্যায়পরায়ণতার সাথে বণ্টন করবেন। আসমানের অধিবাসী এবং জমিনের অধিবাসী সকলেই তাঁর ওপর সন্তুষ্ট থাকবে, এমনকি বায়ুমণ্ডলের পাখি, প্রান্তরের বন্য পশু এবং সমুদ্রের মাছ পর্যন্ত তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হবে। তিনি মুহাম্মাদ (ﷺ)-এর উম্মতের অন্তরগুলোকে অভাবহীনতা ও সমৃদ্ধিতে ভরিয়ে দেবেন, এমনকি তিনি একজন ঘোষণাকারীকে দিয়ে ঘোষণা দেওয়াবেন: "কারো কি সম্পদের কোনো প্রয়োজন আছে?" তখন মাত্র একজন ব্যক্তি ছাড়া আর কেউই এগিয়ে আসবে না। সে বলবে: "আমার প্রয়োজন আছে।" তিনি বলবেন: "কোষাধ্যক্ষের কাছে যাও এবং তাকে বলো: মাহদী আপনাকে আদেশ দিচ্ছেন আমাকে ধনসম্পদ প্রদান করার জন্য।" তখন কোষাধ্যক্ষ তাকে বলবে: "যত পারো দুই হাতে তুলে নাও!" অবশেষে সে যখন তা নিজের কাপড়ের কোলে পূর্ণ করে নেবে

As for his conduct: he acts in accordance with the Sunnah of the Prophet (ﷺ), waking not a sleeping person and fighting strictly upon the Sunnah; he leaves no sunnah except that he establishes it, and no bid'ah (innovation) except that he abolishes it. He upholds the religion in the end of times just as the Prophet (ﷺ) upheld it at its beginning. He rules the entire world just as Dhu al-Qarnayn and Sulayman ruled. He breaks the cross, kills the swine, and restores to the Muslims their harmony and prosperity. He fills the earth with equity and justice just as it had been filled with oppression and tyranny. He scoops out wealth generously without counting it, distributing wealth equally and uprightly. The dwellers of heaven and the dwellers of earth will be pleased with him, as well as the birds in the sky, the wild beasts in the wilderness, and the whales in the sea. He fills the hearts of the Ummah of Muhammad (ﷺ) with contentment and richness, to the extent that he orders a crier to proclaim: "Is there anyone with a need for wealth?" None comes forward except a single man, who says, "I do." He says: "Go to the keeper," meaning the treasurer, "and tell him: The Mahdi commands you to give me wealth." The treasurer says to him: "Scoop it up!" Until when he gathers it into his garment