Chapter 2: The Intermediate Signs That Have Appeared and Continue to Multiply
Chapter 2: The Intermediate Signs That Have Appeared and Continue to Multiply
الباب الثاني في الأمارات المتوسطة التي ظهرت ولم تنقض، بل تتزايد وهي كثيرة جدا
ومنها: ما أخرجه الإمام أحمد والحاكم وابن ماجة عن أنس
আলামতসমূহের আরেকটি হলো যা ইমাম আহমাদ, হাকেম ও ইবনে মাজাহ আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন,
Among them is what Imam Ahmad, al-Hakim, and Ibn Majah reported from Anas
- رضي الله عنه -، "إذا كانت الفاحشة في كباركم، والملك في صغاركم،
(রা.): "যখন তোমাদের প্রবীণদের মধ্যে নির্লজ্জতা ও অশ্লীলতা ছড়িয়ে পড়বে, তোমাদের তরুণ-অপ্রাপ্তবয়স্কদের হাতে শাসনক্ষমতা চলে যাবে,
(may Allah be pleased with him): "When obscenity and immorality are found among your elders, governance is placed in your youth,
والعلم في رذالكم والمداهنة في خياركم"، يعني: فتقرب إقامة الساعة.
জ্ঞান তোমাদের সবচেয়ে নিকৃষ্ট লোকদের মধ্যে থাকবে, এবং তোষামোদ ও চাটুকারিতা তোমাদের উত্তম লোকদের মধ্যে দেখা দেবে"; অর্থাৎ: তখন কিয়ামত সংঘটিত হওয়ার সময় অত্যন্ত নিকটবর্তী হবে।
knowledge resides among the vilest of you, and sycophancy and flattery are found among your best people," meaning: then the establishment of the Hour draws near.
وفي أثناء حديث عمر - رضي الله عنه -، عند مسلم في قصة جبريل عليه السلام قال: فأخبرني عن الساعة؟ قال - صلى الله عليه وسلم - "ما المسؤول عنها بأعلم من السائل" قال: فأخبرني عن أماراتها قال: "أن تلد الأمة ربتها، وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطالون في البنيان" الحديث . قال الحافظ ابن رجب، في (شرح الأربعين النووية) : يعني أن علم الخلق في وقت الساعة سواء قال: وهذا إشارة إلى أن الله تعالى استأثر بعلمها، ولهذا في حديث أبي هريرة قال - صلى الله عليه وسلم -: "في خمس لا يعلمهن إلا الله ثم تلا {إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير} [لقمان: 34] . وقال سبحانه وتعالى: {يسألونك عن الساعة أيان مرساها قل إنما علمها عند ربي} [الأعراف: 187] وقال: {يسألونك عن الساعة أيان مرساها (42) فيم أنت من ذكراها (43) إلى ربك منتهاها} [النازعات: 42: 44] إلى غير ذلك من الآيات.
এবং সহীহ মুসলিমে জিবরীল (আ.)-এর আগমন সম্পর্কিত উমর (রা.)-এর হাদিসের মধ্যে রয়েছে, তিনি (জিবরীল) বললেন: "আমাকে কিয়ামত সম্পর্কে বলুন?" রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বললেন: "যাকে জিজ্ঞেস করা হচ্ছে তিনি এ বিষয়ে প্রশ্নকারীর চেয়ে অধিক অবগত নন।" তিনি বললেন: "তবে আমাকে এর আলামতসমূহ সম্পর্কে বলুন।" তিনি বললেন: "দাসী তার মনিবকে প্রসব করবে, এবং তুমি নগ্নপদ, বস্ত্রহীন, নিঃস্ব মেষপালকদের দালানকোঠা নিয়ে পরস্পরে প্রতিযোগিতা করতে দেখবে" - হাদিসের শেষ পর্যন্ত। হাফেয ইবনে রজব 'শারহু আল-আরবাঈন আন-নববিয়্যাহ' গ্রন্থে বলেন: এর মর্ম হলো কিয়ামতের নির্দিষ্ট সময়ের ব্যাপারে সমস্ত সৃষ্টির জ্ঞান সমান। তিনি বলেন: এটি একটি ইঙ্গিত যে মহান আল্লাহ এর জ্ঞান একান্তই নিজের জন্য সংরক্ষিত রেখেছেন। এই কারণেই আবু হুরায়রা (রা.)-এর হাদিসে তিনি (ﷺ) বলেছেন: "পাঁচটি বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত যা আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না", অতঃপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: {নিশ্চয়ই আল্লাহর নিকটেই রয়েছে কিয়ামতের জ্ঞান, তিনিই বৃষ্টি বর্ষণ করেন এবং তিনিই জানেন যা মাতৃগর্ভে রয়েছে। কোনো প্রাণীই জানে না আগামীকাল সে কী উপার্জন করবে এবং কোনো প্রাণী জানে না কোন ভূমিতে তার মৃত্যু ঘটবে। নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বজ্ঞ, সম্যক অবহিত} [লুকমান: ৩৪]। এবং আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেন: {তারা আপনাকে কিয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে, তা কখন ঘটবে? আপনি বলুন, "এর জ্ঞান কেবল আমার রবের নিকটই রয়েছে"} [আল-আ'রাফ: ১৮৭]। তিনি আরও বলেন: {তারা আপনাকে কিয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে, তা কখন প্রতিষ্ঠিত হবে? এ বিষয়ে বর্ণনার সাথে আপনার কী সম্পর্ক? এর চূড়ান্ত জ্ঞান কেবল আপনার রবের নিকটই শেষ হয়} [আন-নাযি'আত: ৪২-৪৪], ইত্যাদি আরও বহু আয়াত রয়েছে।
And within the hadith of 'Umar (may Allah be pleased with him) in Sahih Muslim concerning the story of Jibril (peace be upon him), he said: "Inform me about the Hour." He (ﷺ) said: "The one questioned about it is no more knowledgeable than the questioner." He said: "Then inform me of its signs." He said: "That the slave-woman gives birth to her mistress, and that you see barefoot, naked, destitute shepherds of sheep competing in building lofty structures" - to the end of the hadith. Al-Hafiz Ibn Rajab said in Sharh al-Arba'in al-Nawawiyyah: Meaning that the knowledge of all creation regarding the precise time of the Hour is equal. He said: This is an indication that Allah, the Exalted, has reserved the knowledge of it exclusively for Himself. Therefore, in the hadith of Abu Hurayrah, he (ﷺ) said: "It is among five things that none knows except Allah." Then he recited: {Indeed, Allah [alone] has knowledge of the Hour and sends down the rain and knows what is in the wombs. And no soul perceives what it will earn tomorrow, and no soul perceives in what land it will die. Indeed, Allah is Knowing and Acquainted} [Luqman: 34]. And He, the Exalted and Majestic, said: {They ask you about the Hour: when is its arrival? Say, "Its knowledge is only with my Lord"} [al-A'raf: 187]. And He said: {They ask you about the Hour: when is its arrival? In what position are you to mention it? Unto your Lord is its finality} [al-Nazi'at: 42-44], among other verses.